নিত্যস্নানেন পূযংতে যেঽপি পাতকিনো নরাঃ । প্রাতঃস্নানং হরেদ্বৈশ্য বাহ্মাভ্যংতরজং মলম্
প্রতিদিন স্নান করলে, পাপী লোকেরাও শুদ্ধ হয়। সকালে স্নান করলে, বৈশ্যের বাইরের ও ভিতরের ময়লা দূর হয়।
প্রাতঃস্নানেন নিষ্পাপো নরো ন নিরযং ব্রজেত্ । স্নানং বিনা তু যো ভুংক্তে মলাশী স সদা নরঃ
সকালে স্নান করলে মানুষ পাপমুক্ত হয় এবং নরকে যায় না। কিন্তু স্নান না করে খেলে, সর্বদা অশুদ্ধতা খায়।
অস্নাযী যো নরস্তস্য বিমুখা পিতৃদেবতাঃ । স্নানহীনো নরঃ পাপঃ স্নানহীনো নরোঽশুচিঃ
যে মানুষ স্নান করে না, তার প্রতি পূর্বজ ও দেবতারা মুখ ফিরিয়ে নেন। স্নানহীন ব্যক্তি পাপী ও অশুদ্ধ হয়।
অস্নাযী নরকং ভুংক্তে পুংস্কীটাদিষু জাযতে । যে পুনঃ স্রোতসি স্নানমাচরংতীহ পর্বণি
স্নান না করলে নরক ভোগ করতে হয় এবং পোকামাকড়ের মতো জন্ম হয়। কিন্তু যারা উৎসবের দিনে নদীতে স্নান করেন,
তে নৈব নরকং যাংতি ন জাযংতে কুযোনিষু । দুঃস্বপ্না দুষ্টচিংতাশ্চ বংধ্যা ভবংতি সর্বদা
তারা নরকে যায় না, খারাপ জন্মও হয় না। খারাপ স্বপ্ন, মন্দ চিন্তা আর বন্ধ্যা হওয়া তাদের সর্বদা কষ্ট দেয়।
প্রাতঃস্নানেন শুদ্ধানাং পুরুষাণাং বিশাংবর । তিলাংশ্চ তিলপাত্রাংশ্চ তিলপ্রস্থং যথাবিধি
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যারা সকালে স্নান করে শুদ্ধ হয়, তাদের জন্য নিয়মমতো তিল, তিলের পাত্র ও তিলের পরিমাণ দান করা উচিত।
দত্ত্বা প্রেতপতের্ভূমৌ ন ব্রজংতি নরাঃ ক্বচিত্ । পৃথিবীং কাংচনং গাং চ দত্বা দানানি ষোডশ
এগুলি মৃতদের অধিপতির জন্য ভূমিতে দান করলে, মানুষ আর কোথাও যায় না। মাটি, সোনা ও গরু দান করলে ষোড়শ দান সম্পন্ন হয়।
গত্বা ন বিনিবর্তংতে স্বর্গলোকাদ্বিকুংডল । পুণ্যাসু তিথিষু প্রাজ্ঞো ব্যতীপাতে চ সংক্রমে
তারা স্বর্গে গিয়ে আর ফিরে আসে না, হে বিকুণ্ডল। শুভ তিথিতে, যোগ ও সংক্রমণে জ্ঞানীরা দান করেন।
স্নাত্বা দত্ত্বা চ যত্কিংচিন্নৈব মজ্জতি দুর্গতৌ । নৈবাক্রামংতি দাতারো দারুণং রৌরবং পথম্ । ইহলোকে ন জাযংতে কুলে ধনবিবর্জিতে
স্নান করে কিছু দান করলে, তারা দুর্ভাগ্যে ডুবে যায় না। দাতা কখনও রৌরবের কঠিন পথে যায় না; এই পৃথিবীতে তারা দরিদ্র পরিবারে জন্মায় না।
সত্যবাদী সদা মৌনী প্রিযবাদী চ যো নরঃ । অক্রোধনঃ সমাচারো নাতিবাদ্যনসূযকঃ
যে ব্যক্তি সর্বদা সত্য বলে, নীরব থাকে, মধুর কথা বলে, রাগ করে না, সঠিক আচরণ করে, বেশি কথা বলে না এবং ঈর্ষা করে না,
সদা দাক্ষিণ্যসংপন্নঃ সদা ভূতদযান্বিতঃ । গোপ্তা চ পরমর্মাণাং বক্তা পরগুণস্য চ
যিনি সর্বদা দয়ালু, সর্বদা প্রাণীর প্রতি করুণাময়, গোপন কথা রক্ষা করেন এবং অন্যের গুণের কথা বলেন,
পরস্বং তৃণমাত্রং চ মনসাপি ন যো হরেত্ । ন পশ্যংতি বিশাংশ্রেষ্ঠ হ্যেতে নরকযাতনাম্
যিনি অন্যের জিনিস, এমনকি ঘাসের টুকরোও মনে মনে নেন না, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, তারা কখনও নরকের যন্ত্রণা দেখে না।
পরাপবাদী পাখংডঃ পাপেভ্যোঽপি মতোঽধিকঃ । পচ্যতে নরকে তাবদ্যাবদাভূতসংপ্লবম্
যে অন্যের নিন্দা করে ও ভণ্ড, সে পাপীদের থেকেও অধম। সে সৃষ্টি ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত নরকে দণ্ডিত হয়।
বক্তা পরুষবাক্যানাং মংতব্যো নরকাগতঃ । সংদেহো ন বিশাংশ্রেষ্ঠ পুনর্যাতি চ দুর্গতিম্
যে কঠোর কথা বলে, তাকে নরকে যাওয়ার যোগ্য মনে করা উচিত। হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, সন্দেহ নেই, সে আবার দুর্ভাগ্য পায়।
ন তীর্থৈর্ন তপোভিশ্চ কৃতঘ্নস্যাস্তি নিষ্কৃতিঃ । সহতে যাতনাং ঘোরাং স নরো নরকে চিরম্
অকৃতজ্ঞের জন্য তীর্থ বা তপস্যা দ্বারা মুক্তি নেই। সে দীর্ঘকাল নরকে ভয়ানক যন্ত্রণা সহ্য করে।
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি তেষু মজ্জতি যো নরঃ । জিতেংদ্রিযো জিতাহারো ন স যাতি যমালযম্
পৃথিবীর সব তীর্থে যে স্নান করে, ইন্দ্রিয় ও আহার জয় করেছে, সে যমের গৃহে যায় না।
ন তীর্থে পাতকং কুর্যান্ন চ তীর্থোপজীবনম্ । তীর্থে প্রতিগ্রহস্ত্যাজ্যস্ত্যাজ্যো ধর্মস্য বিক্রযঃ
তীর্থে পাপ করা বা তীর্থের উপর নির্ভর করে থাকা উচিত নয়। তীর্থে দান গ্রহণ ও ধর্ম বিক্রি করা ত্যাগ করা উচিত।
দুর্জরং পাতকং তীর্থে দুর্জরশ্চ প্রতিগ্রহঃ । তীর্থে চ দুর্জরং সর্বমেতত্কিন্নরকং ব্রজেত্
তীর্থে পাপ করা ও দান গ্রহণ করা খুব কঠিন। তীর্থে এসব কাজ করলে, তা কাটিয়ে ওঠা কঠিন এবং নরকে যেতে হয়।
সকৃদ্গংগাংভসি স্নাতঃ পূতো গাংগেযবারিণা । ন নরো নরকং যাতি অপি পাতকরাশিকৃত্
যে ব্যক্তি একবারও গঙ্গার জলে স্নান করে, পর্বতকন্যার সেই পবিত্র জলে শুদ্ধ হয়, সে মানুষ অসংখ্য পাপ করলেও কখনো নরকে যায় না।
ব্রতদানতপো যজ্ঞাঃ পবিত্রাণীতরাণি চ । গংগাবিংদ্বভিষিক্তস্য ন সমা ইতি নঃ শ্রুতম্
ব্রত, দান, তপ, যজ্ঞ আর অন্যান্য পবিত্র কাজ—এসবের কোনোটাই গঙ্গার জলের এক ফোঁটা স্পর্শের সমান নয়, আমরা এ কথা শুনেছি।
অন্যতীর্থসমাং গংগাং যো ব্রবীতি নরাধমঃ । স যাতি নরকং বৈশ্য দারুণং রৌরবং মহত্
যে অধম মানুষ বলে গঙ্গা অন্য তীর্থের সমান, হে বৈশ্য, সে ভয়ঙ্কর রৌরব নামের মহা নরকে যায়।
ধর্মদ্রবং হ্যপাং বীজং বৈকুংঠচরণচ্যুতম্ । ধৃতং মূর্ধ্নি মহেশেন যদ্গাংগমমলং জলম্
গঙ্গার পবিত্র জল, যা মহেশ্বর মাথায় ধারণ করেছেন, তা জলদের মধ্যে ধর্মের সার, বৈকুণ্ঠের পদ থেকে ঝরা বীজ।
তদ্ব্রহ্মৈব ন সংদেহো নির্গুণং প্রকৃতেঃ পরম্ । তেন কিং সমতাং গচ্ছেদপি ব্রহ্মাংডগোচরে
ওই জলই সত্যিই ব্রহ্ম, এতে কোনো সন্দেহ নেই—নির্গুণ, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে; এই বিশ্বে তার সমান কিছুই হতে পারে না।
গংগাগংগেতি যো ব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । নরো ন নরকং যাতি কিং তযা সদৃশং ভবেত্ । নান্যেন দহ্যতে সদ্যঃ ক্রিযা নরকদাযিনী
যে ব্যক্তি শত শত যোজন দূর থেকেও 'গঙ্গা, গঙ্গা' বলে, সে নরকে যায় না; তার সমান আর কিছুই নেই। অন্য কোনো কাজ নরকে যাওয়ার ফলকে সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট করতে পারে না।
গংগাংভসি প্রযত্নেন স্নাতব্যং তেন মানবৈঃ । প্রতিগৃহ নিবৃত্তো যঃ প্রতিগ্রহক্ষমোঽপি সন্ । স দ্বিজো দ্যোততে বৈশ্য তারারূপশ্চিরং দিবি
তাই মানুষকে গঙ্গার জলে স্নান করতে চেষ্টা করা উচিত। যে গৃহস্থ দান গ্রহণ থেকে বিরত থাকে, অথচ গ্রহণ করতে পারে, সে বৈশ্য, আকাশে তারার মতো দীপ্তি পায়।
গামুদ্ধরংতি যে পংকাদ্যে রক্ষংতি চ রোগিণঃ । ম্রিযংতে গোগৃহে যে চ তেষাং নভসি তারকাঃ । যমলোকং ন পশ্যংতি প্রাণাযামপরাযণাঃ
যারা গরুকে কাদামাটি থেকে উদ্ধার করে, অসুস্থদের রক্ষা করে, কিংবা গোশালায় মারা যায়, তারা আকাশে তারার মতো হয়; প্রাণায়ামে নিবেদিতরা যমলোক দেখে না।
অপি দুষ্কৃতকর্মাণস্তৈরেব হতকিল্বিষাঃ । দিবসে দিবসে বৈশ্য প্রাণাযামাস্তু ষোডশ । অপি ব্রহ্মহণং সাক্ষাত্পুনংত্যহরহঃ কৃতাঃ
যারা খারাপ কাজ করেছে, তারাও এসব কাজের দ্বারা পাপমুক্ত হয়। হে বৈশ্য, দিনে ষোড়শবার প্রাণায়াম করলে, প্রতিদিন করলে, এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার পাপও দূর হয়।
তপাংসি যানি তপ্যংতে ব্রতানি নিযমাশ্চ যে । গোসহস্রপ্রদানং চ প্রাণাযামস্তু তত্সমঃ
সব তপ, ব্রত, নিয়ম আর হাজার গরু দান—এসব প্রাণায়ামের সমান বলে গণ্য হয়।
অব্বিংদুং যঃ কুশাগ্রেণ মাসেমাসে নরঃ পিবেত্ । সংবত্সরশতং সাগ্রং প্রাণাযামস্তু তত্সমঃ
যে ব্যক্তি প্রতি মাসে কুশাগ্রের ডগায় এক ফোঁটা জল পান করে, একশ বছর ধরে, তার ফল প্রাণায়ামের সমান।
পাতকং তু মহদ্যচ্চ তথা ক্ষুদ্রোপপাতকম্ । প্রাণাযামৈঃ ক্ষণাত্সর্বং ভস্মসাত্কুরুতে নরঃ
বড় পাপ হোক বা ছোট, প্রাণায়ামের দ্বারা মানুষ মুহূর্তেই সব পাপ ছাই করে দেয়।