তস্মিংস্তীর্থে মহারাজ পদ্মলক্ষণলক্ষিতাঃ । অদ্যাপি মুদ্রা দৃশ্যংতে তদদ্ভুতমরিংদম
সেই তীর্থে, মহারাজ, আজও পদ্মচিহ্নযুক্ত চিহ্ন দেখা যায়; তা সত্যিই বিস্ময়কর, শত্রুনাশকারী।
ত্রিশূলাংকানি পদ্মানি দৃশ্যংতে কুরুনংদন । মহাদেবস্য সান্নিধ্যং তত্রৈব ভরতর্ষভ
সেখানে ত্রিশূলের চিহ্ন আর পদ্ম দেখা যায়, কুরুদের আনন্দ; মহাদেবের উপস্থিতি সেখানে, ভরতদের শ্রেষ্ঠ।
সাগরস্য চ সিংধোশ্চ সংগমং প্রাপ্য ভারত । তীর্থে সলিলরাজস্য স্নাত্বা প্রযতমানসঃ
সমুদ্র আর সিন্ধু নদীর মিলনস্থলে পৌঁছে, ভরত, জলরাজের তীর্থে শুদ্ধ মনে স্নান করতে হয়।
তর্পযিত্বা পিতৄন্দেবানৃষীংশ্চ ভরতর্ষভ । প্রাপ্নোতি বারুণং লোকং দীপ্যমানঃ স্বতেজসা
পিতৃ, দেবতা ও ঋষিদের তুষ্ট করে, ভরতদের শ্রেষ্ঠ, নিজের উজ্জ্বলতায় দীপ্ত হয়ে বরুণের লোক লাভ হয়।
শংকুকর্ণেশ্বরং দেবমর্চযিত্বা যুধিষ্ঠির । অশ্বমেধং দশগুণং প্রবদংতি মনীষিণঃ
শঙ্খকর্ণেশ্বর দেবতাকে পূজা করে, যুধিষ্ঠির, জ্ঞানীরা বলেন, এতে অশ্বমেধ যজ্ঞের দশগুণ ফল পাওয়া যায়।
প্রদক্ষিণমুপাবৃত্য গচ্ছেত ভরতর্ষভ । তীর্থং কুরুবরশ্রেষ্ঠ ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্
প্রদক্ষিণ করে, ভরতদের শ্রেষ্ঠ, তিনটি লোকের মধ্যে বিখ্যাত কুরুদের শ্রেষ্ঠ তীর্থে যেতে হয়।
তিমীতি নাম্না বিখ্যাতং সর্বপাপপ্রমোচনম্ । যত্র শক্রাদযো দেবা উপাসংতে মহেশ্বরম্
তিমি নামে পরিচিত, সব পাপ মুক্তির তীর্থ; সেখানে ইন্দ্র ও অন্য দেবতারা মহেশ্বরকে পূজা করেন।
তত্র স্নাত্বার্চযিত্বা চ রুদ্রং দেবগণৈর্বৃতম্ । জন্মপ্রভৃতি পাপানি কৃতানি নুদতে নরঃ
সেখানে স্নান ও রুদ্রের পূজা করে, দেবগণের মাঝে, মানুষ জন্ম থেকে করা সব পাপ দূর করতে পারে।
তিমিরত্র নরশ্রেষ্ঠ সর্বদেবৈরভিষ্টুতঃ । তত্র স্নাত্বা নরশ্রেষ্ঠ হযমেধমবাপ্নুযাত্
সেখানে, মানবদের শ্রেষ্ঠ, তিমি সব দেবতার দ্বারা প্রশংসিত; সেখানে স্নান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
জিত্বা তত্র মহাপ্রাজ্ঞ বিষ্ণুনা দিতিনংদনম্ । পুরা শৌচং কৃতং রাজন্হত্বা দৈবতকংটকান্
সেখানে, মহাজ্ঞানী, বিষ্ণু একবার দিতির পুত্রকে পরাজিত করেছিলেন; প্রাচীনকালে, দেবতাদের কষ্টদাতা দানবদের হত্যা করে রাজা, তিনি শুদ্ধতা স্থাপন করেছিলেন।
thumb|400px|বসুধারা, স্বযম্ভু ততো গচ্ছেত ধর্মজ্ঞ বসুধারামভিষ্টুতাম্ । গমনাদেব তস্যাং হি হযমেধমবাপ্নুযাত্
তারপর, ধর্মজ্ঞানী, প্রশংসিত বসুধারা তীর্থে যেতে হয়; শুধু সেখানে গেলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
স্নাত্বা কুরুবরশ্রেষ্ঠ প্রযতাত্মা তু মানবঃ । তর্পযিত্বা পিতৄন্দেবান্বিষ্ণুলোকে মহীযতে
সেখানে স্নান করে, কুরুদের শ্রেষ্ঠ, শুদ্ধ মনে, পিতৃ ও দেবতাদের তুষ্ট করে, মানুষ বিষ্ণুর লোকেতে সম্মানিত হয়।
তীর্থং চাপি পরং তত্র বসূনাং ভরতর্ষভ । তত্র স্নাত্বা চ পীত্বা চ বসূনাং সংমতো ভবেত্
সেখানে ভরতদের শ্রেষ্ঠ, বসুদের শ্রেষ্ঠ তীর্থ আছে; সেখানে স্নান ও পান করলে বসুরা সন্তুষ্ট হন।
সিংধুতমমিতি খ্যাতং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । তত্র স্নাত্বা নরশ্রেষ্ঠ লভেদ্বহুসুবর্ণকম্
সিন্ধুতম নামে পরিচিত, সব পাপ নাশকারী; সেখানে স্নান করলে, মানবদের শ্রেষ্ঠ, প্রচুর সোনা পাওয়া যায়।
ব্রহ্মতুংগং সমাসাদ্য শুচিঃ প্রযতমানসঃ । ব্রহ্মলোকমবাপ্নোতি সুকৃতী বিরজা নরঃ
ব্রহ্মতুঙ্গে পৌঁছে, শুদ্ধ ও মনোযোগী হয়ে, পুণ্যবান ও নির্মল মানুষ ব্রহ্মার লোক লাভ করে।
কুমারিকাণাং শক্রস্য তীর্থং সিদ্ধনিষেবিতম্ । তত্র স্নাত্বা নরশ্রেষ্ঠ শক্রলোকমবাপ্নুযাত্
কুমারিকাদের ও ইন্দ্রের তীর্থ, সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত; সেখানে স্নান করলে, মানবদের শ্রেষ্ঠ, ইন্দ্রের লোক লাভ হয়।
রেণুকাযাশ্চ তত্রৈব তীর্থং দেবনিষেবিতম্ । স্নাত্বা তত্র ভবেদ্বিপ্রো বিমলশ্চংদ্রমা ইব
সেই স্থানে রেণুকার পবিত্র স্নানস্থান আছে, দেবতারা যেটিকে পূজা করেন। সেখানে স্নান করলে ব্রাহ্মণ নির্মল চাঁদের মতো শুদ্ধ হয়ে যায়।
অথ পংচনদং গত্বা নিযতো নিযতাশনঃ । পংচযজ্ঞানবাপ্নোতি ক্রমশো যে তু কীর্তিতাঃ
তারপর পঞ্চনদে গিয়ে নিয়মিত ও সংযত আহার করলে, মানুষ ধাপে ধাপে ঘোষিত পাঁচটি যজ্ঞের ফল লাভ করে।
ততো গচ্ছেত ধর্মজ্ঞ ভীমাযাঃ স্থানমুত্তমম্ । তত্র স্নাত্বা ন যোন্যাং বৈ নরো ভরতসত্তম
এরপর, ধর্মজ্ঞানী, ভীমার শ্রেষ্ঠ স্থানে যেতে হবে। সেখানে স্নান করলে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, মানুষ আর মাতৃগর্ভে জন্ম নেয় না।
দেব্যাঃ পুত্রো ভবেদ্রাজন্তত্র কুংডলবিগ্রহঃ । গবাং শতসহস্রস্য ফলং চৈবাপ্নুযান্মহত্
সেখানে দেবীর পুত্র, কুণ্ডল ধারণকারী রাজা। সেখানে এক লক্ষ গরুর সমান মহৎ ফল লাভ হয়।
গিরিকুংজং সমাসাদ্য ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্ । পিতামহং নমস্কৃত্য গোসহস্রফলং লভেত্
তিনটি লোকের মধ্যে বিখ্যাত গিরিকুঞ্জে পৌঁছে, পিতামহকে প্রণাম করলে, হাজার গরুর ফল পাওয়া যায়।
ততো গচ্ছেত ধর্মজ্ঞ বিমলং তীর্থমুত্তমম্ । অদ্যাপি যত্র দৃশ্যংতে মত্স্যাঃ সৌবর্ণরাজতাঃ
এরপর, ধর্মজ্ঞানী, নির্মল ও শ্রেষ্ঠ স্নানস্থানে যেতে হবে, যেখানে আজও সোনালী ও রূপার মাছ দেখা যায়।
তত্র স্নাত্বা নরশ্রেষ্ঠ বাজপেযমবাপ্নুযাত্ । সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা গচ্ছেত্পরমিকাং গতিম্
সেখানে স্নান করলে, হে মানবশ্রেষ্ঠ, মানুষ বজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করে; সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত মন নিয়ে সর্বোচ্চ গতি অর্জন করে।
নারদউবাচ-। বিতস্তাং চ সমাসাদ্য সংতর্প্য পিতৃদেবতাঃ । নরঃ ফলমবাপ্নোতি বাজপেযস্য ভারত
নারদ বললেন: বিতস্তায় পৌঁছে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করলে, মানুষ বজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করে, হে ভরত।
কাশ্মীরেষ্বেব নাগস্য ভবনং তক্ষকস্য চ । বিতস্তাখ্যমিতি খ্যাতং সর্বপাপপ্রমোচনম্
কাশ্মীরে তক্ষকের বাসস্থান আছে, যেটি বিতস্তা নামে পরিচিত; এটি সমস্ত পাপ মুক্তির স্থান হিসেবে বিখ্যাত।
তত্র স্নাত্বা নরো নূনং বাজপেযমবাপ্নুযাত্ । সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা গচ্ছেত পরমাং গতিম্
সেখানে স্নান করলে, মানুষ নিশ্চয়ই বজপেয় যজ্ঞের ফল পায়; সমস্ত পাপ থেকে শুদ্ধ মন নিয়ে সর্বোচ্চ গতি অর্জন করে।
ততো গচ্ছেত মলদং ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্ । পশ্চিমাযাং তু সংধ্যাযামুপস্পৃশ্য যথাবিধি
এরপর মালদা নামে তিনটি লোকের মধ্যে বিখ্যাত স্থানে যেতে হবে, এবং সন্ধ্যার সময় বিধি অনুযায়ী স্পর্শ করতে হবে।
চরুং সপ্তার্চিষে রাজন্যথাশক্তি নিবেদযেত্ । পিতৄণামক্ষযং দানং প্রবদংতি মনীষিণঃ
রাজা তার সাধ্য অনুযায়ী সপ্তার্চি অগ্নিকে চালের অর্ঘ্য নিবেদন করবে; জ্ঞানীরা বলেন, এটি পূর্বপুরুষদের জন্য অবিনশ্বর দান।
গবাংশতসহস্রেণ রাজসূযশতেন চ । অশ্বমেধসহস্রেণ শ্রেযান্সপ্তার্চিষশ্চরুঃ
এক লক্ষ গরু, একশ রাজসূয় যজ্ঞ, বা এক হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের চেয়ে সপ্তার্চি অগ্নিকে চালের অর্ঘ্য শ্রেষ্ঠ।
ততো নিবৃত্তো রাজেংদ্র রুদ্রাস্পদমথাবিশেত্ । অভিগম্য মহাদেবমশ্বমেধফলং লভেত্
এরপর, কাজ শেষ হলে, হে রাজেন্দ্র, রুদ্রের আশ্রমে প্রবেশ করতে হবে; মহাদেবের কাছে গেলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।