সর্বথা দর্শনং দেহি কারুণ্যং ভজ সর্বথা । পর্য্যংতং ন প্রপশ্যংতি কস্য চিত্সুজনা জনাঃ
যেভাবেই হোক, আমাদের তোমার দর্শন দাও; সবভাবে করুণা দেখাও। ভালো মানুষ কখনো কারো জন্য আকাঙ্ক্ষার শেষ দেখতে পায় না।
ইত্থং বিলপ্যতাঃ কন্যাঃ প্রতীক্ষ্য চ বহুক্ষণম্ । পিতুর্ভযাদ্গৃহং গংতুং শীঘ্রমারেভিরে ততঃ
এইভাবে বিলাপ করতে করতে, কন্যারা অনেকক্ষণ অপেক্ষা করে, বাবার ভয়ে দ্রুত বাড়ির পথে রওনা দিল।
তত্প্রেমনিগডৈর্বদ্ধা ভৃশং বিরহবিক্লবাঃ । কথংচিদ্ধৈর্যমালংব্য তাঃ স্বংস্বং গৃহমাগতাঃ
ভালবাসার শিকলে বাঁধা, বিচ্ছেদে কষ্টে ভেঙে পড়ে, কোনোভাবে ধৈর্য ধরে তারা প্রত্যেকে নিজের বাড়িতে ফিরে গেল।
আগত্য পতিতাঃ সর্বা মাতৄণাং তু সমীপতঃ । কিমেতন্মাতৃভিঃ পৃষ্টাঃ কুতঃ কালাত্যযোঽভবত্
বাড়িতে এসে, তারা সবাই মায়েদের সামনে পড়ে গেল; মায়েরা জিজ্ঞেস করল, 'এ কী? এত দেরিতে কেন ফিরলে?'
ক্রীডংত্যঃ কিন্নরীভিস্তু সার্দ্ধং সংগতকং যদা । সংস্থিতাস্তেন ন জ্ঞাতো দিবসোঽচ্ছোদসরোবরে
কিন্নরী কন্যাদের সঙ্গে খেলতে খেলতে, আমরা সেই স্পষ্ট জলে ডুবে ছিলাম; তাঁর সঙ্গে থাকায় দিনের চলে যাওয়া বুঝতেই পারিনি।
পথি শ্রাংতা বযং মাতঃ সংতাপস্তেন নস্তনৌ । মোহেন মহতা বক্তুং ন কেনাপ্যুত্সহামহে
মা, পথে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি; সেই সাক্ষাৎ আমাদের শরীরকে ক্লান্ত করেছে। গভীর বিভ্রান্তিতে, কেউই কথা বলার সাহস পাচ্ছে না।
ইত্যুক্ত্বা লুঠিতাস্তত্র মণিভূমৌ কুমারিকাঃ । আকারং গোপযংত্যস্তা মুগ্ধা জল্পংতি মাতৃভিঃ
এই কথা বলে, কন্যারা সেখানে রত্নময় মেঝেতে পড়ে গেল, নিজেদের ভাবনা লুকিয়ে, সরলভাবে মায়েদের সঙ্গে কথা বলল।
কাচিন্নর্তযতি ক্রীডামযূরং ন মুদা তদা । ন পাঠযতি তং কীরং পংজরেঽন্যা কুতূহলাত্
কেউ খেলার ময়ূরকে আনন্দে নাচাতে পারে না, কেউ খাঁচার পাখিকে উৎসাহ নিয়ে কথা বলাতে পারে না।
লালযেন্নকুলং নান্যা নোল্লাপযতি সারিকাম্ । অপরাতীব সংমুগ্ধা নৈব খেলতি সারসৈঃ
সে আর বেজি নিয়ে খেলেনি, ময়না পাখিকেও ডাকে না; যেন কোনো অপরাধে বিভ্রান্ত, সারাস পাখিদের সঙ্গে আর খেলায় মেতে ওঠে না।
ভেজিরে ন বিনোদং তা রেমিরে নৈব মংদিরে । ঊচিরে বাংধবৈর্নালং বীণাবাদ্যং ন চক্রিরে
তারা কোনো আনন্দ পায়নি, মন্দিরেও মন বসেনি; সঙ্গীদের বলেছে, 'আর নয়', আর বীণা বাজায়নি।
কল্পদ্রুমপ্রসূনং যত্সর্বং তচ্চানলোপমম্ । মংদারকুসুমামোদি ন পপুর্মধুরং মধু
ইচ্ছা-গাছের সব ফুল যেন আগুনের মতো মনে হয়েছে; মন্দার ফুলের সুবাস থাকলেও, তারা মধুর মধু পান করেনি।
যোগিন্য ইব তাঃ কন্যা নাসাগ্রন্যস্তলোচনাঃ । অলক্ষ্যধ্যানসংতানাঃ পুরুষোত্তমমানসাঃ
সেই কন্যারা যোগিনীর মতো নাকের আগায় চোখ রেখে ছিল; তাদের ধ্যানের ধারা বোঝা যায়নি, মন ছিল সর্বোচ্চ পুরুষের দিকে।
চংদ্রকাংতমণিচ্ছন্নে স্রবদ্বারিণি কংদরে । ক্ষণং বাতাযনে স্থিত্বা জলযংত্রগৃহেক্ষণম্
চাঁদপাথরে ঢাকা, জল ঝরছে এমন গুহায়, তারা জানালার কাছে এক মুহূর্ত দাঁড়িয়ে জলযন্ত্রের দিকে তাকিয়ে ছিল।
রচযংতি ক্ষণং শয্যাং দীর্ঘিকাং ভোজিনীদলৈঃ । বীজ্যমানাঃ সখীভিস্তাঃ শীতলৈর্নলিনীদলৈঃ
একটু সময়ের জন্য তারা ভোজনী পুকুরের পাতায় শয্যা সাজিয়েছিল; সখীরা ঠান্ডা পদ্মপাতা দিয়ে তাদের বাতাস করছিল।
ইত্থং যুগসমাং রাত্রিমনযংস্তা বরস্ত্রিযঃ । কথংচিদ্ধারণং কৃত্বা বিহ্বলাঃ সজ্বরা ইব
এভাবে, সেই শ্রেষ্ঠ নারীরা যুগের মতো দীর্ঘ রাত কাটিয়েছিল; কোনোভাবে ধৈর্য ধরে, যেন জ্বরে কাতর ও অস্থির।
প্রাতর্ব্যোমমণিং দৃষ্ট্বা মন্যমানাঃ স্বজীবিতম্ । বিজ্ঞাপ্য মাতরং স্বাংস্বাং গৌরীং পূজযিতুং গতাঃ
ভোরে, আকাশের রত্ন দেখে, নিজের জীবন ভাবতে ভাবতে, তারা মায়েদের জানিয়ে, গৌরী পূজা করতে চলে গেল।
স্নাত্বা তেন বিধানেন পুষ্পৈর্ধূপৈস্তথা পুনঃ । বিধায পূজনং দেব্যা গাযংত্যস্তত্র তাঃ স্থিতাঃ
নির্দিষ্ট নিয়মে স্নান করে, ফুল ও ধূপ দিয়ে আগের মতো, দেবীর পূজা করে, তারা সেখানে দাঁড়িয়ে গান গাইছিল।
এতস্মিন্নংতরে বিপ্রঃ স্নাতুং সোঽপি সমাগতঃ । পিতুরাশ্রমতস্তস্মাদচ্ছোদেঽত্র সরোবরে
এই সময়, ব্রাহ্মণও স্নান করতে এল; সে পিতার আশ্রম থেকে এই পবিত্র হ্রদে এসেছে।
মিত্রং দৃষ্ট্বৈব রাত্র্যংতে পদ্মিন্য ইব কন্যকাঃ । তত্ফুল্লনযনা জাতাস্তং দৃষ্ট্বা ব্রহ্মচারিণম্
রাতের শেষে বন্ধুকে দেখে, কন্যারা পদ্মের মতো ফোটা চোখে ব্রহ্মচারীকে দেখল।
গত্বা তত্রৈব তাঃ কন্যা সমীপং ব্রহ্মচারিণঃ । সব্যাপসব্যবংধেন ভুজপাশং চ চক্রিরে
কন্যারা সেখানে গিয়ে ব্রহ্মচারীর কাছে পৌঁছল; তারা দুই পাশে হাত দিয়ে তাকে জড়িয়ে ধরল।
গতোঽসি প্রিয পূর্বেদ্যুর্গংতুমদ্য ন লভ্যতে । বৃতস্ত্বং নূনমস্মাভির্নাত্র তেঽস্তি বিচারণা
'তুমি গতকাল চলে গিয়েছিলে, আজ আর যেতে পারবে না; তুমি আমাদের দ্বারা ঘেরা, এখানে তোমার কোনো সিদ্ধান্ত নেই।'
ইত্যুক্তো ব্রাহ্মণঃ প্রাহ প্রহসন্বাহুপাশগঃ । যুষ্মাভিরুচ্যতে ভদ্রমনুকূলং প্রিযং বচঃ
এভাবে বলা হলে, ব্রাহ্মণ হাসতে হাসতে তাদের বাহুপাশে বলল, 'তোমরা শুভ ও অনুকূল কথা বলছ, প্রিয়রা।'
প্রথমাশ্রমনিষ্ঠস্য কিংতু নশ্যেত মে ব্রতম্ । বিদ্যাভ্যসনশীলস্য নাভূত্পারং গুরোঃ কুলে
'কিন্তু প্রথম আশ্রমে নিবেদিত হলে আমার ব্রত নষ্ট হবে; বিদ্যাচর্চায় মন দিলে, গুরুদের ঘরে কোনো পারাপার নেই।'
আশ্রমে যত্র যো ধর্মো রক্ষণীযঃ সুপংডিতৈঃ । বিবাহোঽযমতো মন্যে ন ধর্ম ইতি কন্যকাঃ
'আশ্রমে যে ধর্ম পণ্ডিতদের দ্বারা রক্ষা করা উচিত, তা হলো—বিবাহ এখানে ধর্ম নয়,' কন্যারা বলল।
আকর্ণ্য বিপ্রবাক্যানি বিপ্রমূচুর্বরস্ত্রিযঃ । সকলধ্বনিসোত্কংঠ্যো কোকিলাইব মাধবে
ব্রাহ্মণের কথা শুনে, শ্রেষ্ঠ নারীরা উত্তর দিল, সব শব্দের জন্য আকুল হয়ে, যেন বসন্তে কোকিল।
ধর্মাদর্থোঽর্থতঃ কামঃ কামাত্সুখফলোদযঃ । ইত্যেবং নিশ্চযজ্ঞাস্তে বর্ণযংতি বিপশ্চিতঃ
'ধর্ম থেকে অর্থ, অর্থ থেকে কাম, কাম থেকে সুখের ফল—এইভাবে জ্ঞানীরা নিশ্চিতভাবে বলে থাকেন।'
সকামো ধর্মবাহুল্যাত্পুরতস্তে সমুত্থিতঃ । সেব্যতাং বিবিধৈর্ভোগৈঃ স্বচ্ছাভূমিরিযং যতঃ
ইচ্ছা নিয়ে এবং ধর্মের প্রাচুর্যের কারণে তুমি আগে উঠে এসেছ; এই পবিত্র ভূমি নানা আনন্দে ভোগ করো, কারণ এটা তোমারই।
শ্রুত্বা তদ্বচনং তাসাং প্রাহ গংভীরযা গিরা । তথ্যং বো বচনং কিংতু মমাপ্যাবশ্যকং ব্রতম্
তাদের কথা শুনে তিনি গভীর স্বরে বললেন, 'তোমাদের কথা ঠিক, তবে আমারও এক জরুরি ব্রত আছে।'
প্রাপ্যানুজ্ঞাং গুরোঃ কুর্বে বিবাহকর্ম নান্যথা । ইত্যুক্তাঃ পুনরূচুস্তাঃ স্ফুটং মূঢোঽসি সুংদর
গুরুর অনুমতি পেলে আমি বিবাহের কাজ করব, অন্যভাবে নয়।' এ কথা শুনে তারা স্পষ্টভাবে বলল, 'তুমি বোকার মতো, সুন্দর।'
সিদ্ধৌষধং ব্রহ্মধিযা রসাযনং সিদ্ধির্নিধিঃ সাধুকুলা বরাংগনাঃ । মংত্রস্তথা সিদ্ধরসশ্চ ধর্মতো মুনে নিষেব্যাঃ সুধিযা সমাগতাঃ
সিদ্ধ ওষুধ, ব্রহ্মজ্ঞান, অর্জিত ধন, ভালো পরিবার, উৎকৃষ্ট নারী, মন্ত্র এবং সিদ্ধ রস—এই সব, হে ঋষি, জ্ঞানীরা ধর্ম অনুযায়ী একত্রিত হলে উপভোগ করা উচিত।