কন্যা ঊচুঃ-। ইংদ্রজালং স্ফুটং বেত্তি মাযাং জানাতি বা পুনঃ । দৃষ্টোঽপ্যদৃষ্টরূপোভূদিত্যূচুস্তাঃ পরস্পরম্
কন্যারা বলল, 'ও স্পষ্টভাবে জাদু জানে, মায়ার কথা বোঝে; চোখের সামনে থেকেও অদৃশ্য হয়ে গেল—এইভাবে তারা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করল।'
ব্যাপ্তং চ হৃদযং তাসাং তদৈব বিরহাগ্নিনা । জ্বলদ্দাবানলেনেব সুস্নিগ্ধং সর্বকাননম্
ঠিক সেই মুহূর্তে তাদের হৃদয় বিচ্ছেদের আগুনে পুড়ে গেল, যেমন ঘন বনভূমি দাউদাউ আগুনে জ্বলে ওঠে।
ত্যজেংদ্রজালিকাং বিদ্যাং কাংত দর্শয সত্বরম্ । আত্মানং ন হি তে যুক্তং প্রাগ্গ্রাসে মক্ষিকোপমম্
প্রিয়, তুমি তোমার জাদুবিদ্যা ছেড়ে দাও, দ্রুত আমাদের সামনে এসো; আমাদের চোখের সামনে মাছির মতো অদৃশ্য হওয়া তোমার জন্য ঠিক নয়।
হা কষ্টং দর্শিতঃ কস্মাদ্ধাত্রা ত্বং ঘটিতঃ কুতঃ । জ্ঞাতং মহানুসংতাপহেতুর্নঃ স্বং বিনির্মিতঃ
হায়, কত কষ্ট! কেন তোমাকে আমাদের সামনে দেখানো হলো? কে তোমাকে এখানে নিয়ে এল? এখন বুঝতে পারছি, তুমি আমাদের বড় দুঃখের কারণ হয়ে জন্মেছ।
কচ্চিত্তে নির্দযং চেতঃ কচ্চিদস্মাসু নো মতিঃ । কচ্চিত্ক্রূরোঽসি হে কাংত কচ্চিন্মুষ্ণাসি নো মনঃ
তোমার মন কি সত্যিই নির্দয়? আমাদের কথা কি একবারও ভাবো না? তুমি কি নিষ্ঠুর, প্রিয়? আমাদের মন কি তুমি চুরি করে নিয়েছ?
কচ্চিন্ন প্রত্যযোস্মা সু কচ্চিদস্মান্পরীক্ষসে । কচ্চিন্নির্মমতা শীলঃ কচ্চিন্মাযাবিশারদঃ
তুমি কি আমাদের সঙ্গে দেখা করতে আসোনি? আমাদের পরীক্ষা করছো? তোমার স্বভাব কি একেবারে নির্লিপ্ত? তুমি কি ছলনার বিশেষজ্ঞ?
কচ্চিচ্চিত্তে প্রবেষ্টুং চ বেত্সি বিজ্ঞানলাঘবম্ । কচ্চিন্নিষ্ক্রমণোপাযং ন জানাসি কুতঃ পুনঃ
তুমি কি জানো কীভাবে কারো মনে প্রবেশ করতে হয়, জ্ঞানের সূক্ষ্মতা বোঝো? নাকি তুমি জানো না কীভাবে চলে যেতে হয়—এটা কীভাবে সম্ভব?
কচ্চিদ্বিনাপরাধং তু কিমস্মাসু প্রকুপ্যসে । কচ্চিদ্দুঃখং ন জানাসি পরেষাং বিপ্রলংভনম্
তুমি কি কোনো অপরাধ ছাড়াই আমাদের ওপর রাগ করো? তুমি কি বুঝো না, বিচ্ছেদ ও প্রতারণায় অন্যদের কত কষ্ট হয়?
ত্বদ্দর্শনং বিনা নষ্টা হৃদযেশ্বর সাংপ্রতম্ । ন জীবামোঽথ জীবামঃ পুনস্ত্বদ্দর্শনাশযা
হৃদয়ের অধিপতি, তোমাকে না দেখে আমরা এখন হারিয়ে গেছি; আমরা বেঁচে নেই, তবুও আবার তোমাকে দেখার আশায় বেঁচে আছি।
বযং চ নীযতাং তত্র শীঘ্রং যত্র গতো ভবান্ । ত্বদ্দর্শনহরো ধাতা ব্যধান্মোদাংকুরচ্ছিদাম্
তুমি যেখানে গেছো, আমাদেরও সেখানে দ্রুত নিয়ে যাও; তোমার দর্শন কেড়ে নেওয়া স্রষ্টা আমাদের আনন্দের অঙ্কুর ধ্বংস করেছে।
সর্বথা দর্শনং দেহি কারুণ্যং ভজ সর্বথা । পর্য্যংতং ন প্রপশ্যংতি কস্য চিত্সুজনা জনাঃ
যেভাবেই হোক, আমাদের তোমার দর্শন দাও; সবভাবে করুণা দেখাও। ভালো মানুষ কখনো কারো জন্য আকাঙ্ক্ষার শেষ দেখতে পায় না।
ইত্থং বিলপ্যতাঃ কন্যাঃ প্রতীক্ষ্য চ বহুক্ষণম্ । পিতুর্ভযাদ্গৃহং গংতুং শীঘ্রমারেভিরে ততঃ
এইভাবে বিলাপ করতে করতে, কন্যারা অনেকক্ষণ অপেক্ষা করে, বাবার ভয়ে দ্রুত বাড়ির পথে রওনা দিল।
তত্প্রেমনিগডৈর্বদ্ধা ভৃশং বিরহবিক্লবাঃ । কথংচিদ্ধৈর্যমালংব্য তাঃ স্বংস্বং গৃহমাগতাঃ
ভালবাসার শিকলে বাঁধা, বিচ্ছেদে কষ্টে ভেঙে পড়ে, কোনোভাবে ধৈর্য ধরে তারা প্রত্যেকে নিজের বাড়িতে ফিরে গেল।
আগত্য পতিতাঃ সর্বা মাতৄণাং তু সমীপতঃ । কিমেতন্মাতৃভিঃ পৃষ্টাঃ কুতঃ কালাত্যযোঽভবত্
বাড়িতে এসে, তারা সবাই মায়েদের সামনে পড়ে গেল; মায়েরা জিজ্ঞেস করল, 'এ কী? এত দেরিতে কেন ফিরলে?'
ক্রীডংত্যঃ কিন্নরীভিস্তু সার্দ্ধং সংগতকং যদা । সংস্থিতাস্তেন ন জ্ঞাতো দিবসোঽচ্ছোদসরোবরে
কিন্নরী কন্যাদের সঙ্গে খেলতে খেলতে, আমরা সেই স্পষ্ট জলে ডুবে ছিলাম; তাঁর সঙ্গে থাকায় দিনের চলে যাওয়া বুঝতেই পারিনি।
পথি শ্রাংতা বযং মাতঃ সংতাপস্তেন নস্তনৌ । মোহেন মহতা বক্তুং ন কেনাপ্যুত্সহামহে
মা, পথে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি; সেই সাক্ষাৎ আমাদের শরীরকে ক্লান্ত করেছে। গভীর বিভ্রান্তিতে, কেউই কথা বলার সাহস পাচ্ছে না।
ইত্যুক্ত্বা লুঠিতাস্তত্র মণিভূমৌ কুমারিকাঃ । আকারং গোপযংত্যস্তা মুগ্ধা জল্পংতি মাতৃভিঃ
এই কথা বলে, কন্যারা সেখানে রত্নময় মেঝেতে পড়ে গেল, নিজেদের ভাবনা লুকিয়ে, সরলভাবে মায়েদের সঙ্গে কথা বলল।
কাচিন্নর্তযতি ক্রীডামযূরং ন মুদা তদা । ন পাঠযতি তং কীরং পংজরেঽন্যা কুতূহলাত্
কেউ খেলার ময়ূরকে আনন্দে নাচাতে পারে না, কেউ খাঁচার পাখিকে উৎসাহ নিয়ে কথা বলাতে পারে না।
লালযেন্নকুলং নান্যা নোল্লাপযতি সারিকাম্ । অপরাতীব সংমুগ্ধা নৈব খেলতি সারসৈঃ
সে আর বেজি নিয়ে খেলেনি, ময়না পাখিকেও ডাকে না; যেন কোনো অপরাধে বিভ্রান্ত, সারাস পাখিদের সঙ্গে আর খেলায় মেতে ওঠে না।
ভেজিরে ন বিনোদং তা রেমিরে নৈব মংদিরে । ঊচিরে বাংধবৈর্নালং বীণাবাদ্যং ন চক্রিরে
তারা কোনো আনন্দ পায়নি, মন্দিরেও মন বসেনি; সঙ্গীদের বলেছে, 'আর নয়', আর বীণা বাজায়নি।
কল্পদ্রুমপ্রসূনং যত্সর্বং তচ্চানলোপমম্ । মংদারকুসুমামোদি ন পপুর্মধুরং মধু
ইচ্ছা-গাছের সব ফুল যেন আগুনের মতো মনে হয়েছে; মন্দার ফুলের সুবাস থাকলেও, তারা মধুর মধু পান করেনি।
যোগিন্য ইব তাঃ কন্যা নাসাগ্রন্যস্তলোচনাঃ । অলক্ষ্যধ্যানসংতানাঃ পুরুষোত্তমমানসাঃ
সেই কন্যারা যোগিনীর মতো নাকের আগায় চোখ রেখে ছিল; তাদের ধ্যানের ধারা বোঝা যায়নি, মন ছিল সর্বোচ্চ পুরুষের দিকে।
চংদ্রকাংতমণিচ্ছন্নে স্রবদ্বারিণি কংদরে । ক্ষণং বাতাযনে স্থিত্বা জলযংত্রগৃহেক্ষণম্
চাঁদপাথরে ঢাকা, জল ঝরছে এমন গুহায়, তারা জানালার কাছে এক মুহূর্ত দাঁড়িয়ে জলযন্ত্রের দিকে তাকিয়ে ছিল।
রচযংতি ক্ষণং শয্যাং দীর্ঘিকাং ভোজিনীদলৈঃ । বীজ্যমানাঃ সখীভিস্তাঃ শীতলৈর্নলিনীদলৈঃ
একটু সময়ের জন্য তারা ভোজনী পুকুরের পাতায় শয্যা সাজিয়েছিল; সখীরা ঠান্ডা পদ্মপাতা দিয়ে তাদের বাতাস করছিল।
ইত্থং যুগসমাং রাত্রিমনযংস্তা বরস্ত্রিযঃ । কথংচিদ্ধারণং কৃত্বা বিহ্বলাঃ সজ্বরা ইব
এভাবে, সেই শ্রেষ্ঠ নারীরা যুগের মতো দীর্ঘ রাত কাটিয়েছিল; কোনোভাবে ধৈর্য ধরে, যেন জ্বরে কাতর ও অস্থির।
প্রাতর্ব্যোমমণিং দৃষ্ট্বা মন্যমানাঃ স্বজীবিতম্ । বিজ্ঞাপ্য মাতরং স্বাংস্বাং গৌরীং পূজযিতুং গতাঃ
ভোরে, আকাশের রত্ন দেখে, নিজের জীবন ভাবতে ভাবতে, তারা মায়েদের জানিয়ে, গৌরী পূজা করতে চলে গেল।
স্নাত্বা তেন বিধানেন পুষ্পৈর্ধূপৈস্তথা পুনঃ । বিধায পূজনং দেব্যা গাযংত্যস্তত্র তাঃ স্থিতাঃ
নির্দিষ্ট নিয়মে স্নান করে, ফুল ও ধূপ দিয়ে আগের মতো, দেবীর পূজা করে, তারা সেখানে দাঁড়িয়ে গান গাইছিল।
এতস্মিন্নংতরে বিপ্রঃ স্নাতুং সোঽপি সমাগতঃ । পিতুরাশ্রমতস্তস্মাদচ্ছোদেঽত্র সরোবরে
এই সময়, ব্রাহ্মণও স্নান করতে এল; সে পিতার আশ্রম থেকে এই পবিত্র হ্রদে এসেছে।
মিত্রং দৃষ্ট্বৈব রাত্র্যংতে পদ্মিন্য ইব কন্যকাঃ । তত্ফুল্লনযনা জাতাস্তং দৃষ্ট্বা ব্রহ্মচারিণম্
রাতের শেষে বন্ধুকে দেখে, কন্যারা পদ্মের মতো ফোটা চোখে ব্রহ্মচারীকে দেখল।
গত্বা তত্রৈব তাঃ কন্যা সমীপং ব্রহ্মচারিণঃ । সব্যাপসব্যবংধেন ভুজপাশং চ চক্রিরে
কন্যারা সেখানে গিয়ে ব্রহ্মচারীর কাছে পৌঁছল; তারা দুই পাশে হাত দিয়ে তাকে জড়িয়ে ধরল।