তুলসীদারুণা দাহো ন তস্য পুনরাবৃতিঃ । যদ্যেকং তুলসীকাষ্ঠং মধ্যে কাষ্ঠশতস্য হি
তুলসী কাঠ দিয়ে দাহ হলে, তার আর পুনর্জন্ম হয় না; কাঠের শতকটির মাঝে একটিও তুলসী কাঠ থাকলে—
দাহকালে ভবেন্মুক্তিঃ কোটিপাপাযুতস্য চ । গংগাংভসাভিষেকেণ যাংতি পুণ্যানি পুণ্যতাম্
দাহের সময় মুক্তি হয়, কোটি কোটি পাপ থাকলেও। গঙ্গার জলে স্নান করলে পুণ্য আরও পুণ্যবান হয়।
তুলসীকাষ্ঠমিশ্রাণি যাংতি দারূণি পুণ্যতাম্ । তুলসীকাষ্ঠসংমিশ্রা যাবত্প্রজ্বলতে চিতা
তুলসী কাঠ মিশ্রিত কাঠ পুণ্য হয়; যতক্ষণ চিতায় তুলসী কাঠ মিশিয়ে আগুন জ্বলছে—
দহ্যংতি তস্য পাপানি কল্পকোটিকৃতানি বৈ । দহ্যমানং নরং দৃষ্ট্বা তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা
ততক্ষণ তার কোটি কোটি যুগের পাপ পুড়ে যায়। তুলসী কাঠের আগুনে দাহ হতে দেখলে—
নযংতি তং বিষ্ণুদূতা ন চ বৈ যমকিংকরাঃ । জন্মকোটিসহস্রৈস্তু মুক্তো যাতি জনার্দনম্
তাকে বিষ্ণুর দূতরা নিয়ে যায়, যমের সেবকরা নয়। কোটি কোটি জন্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে সে জনার্দনের কাছে যায়।
দহ্যংতে যে নরা লোকে তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা । তান্বিমানস্থিতান্দেবাঃ ক্ষিপংতি কুসুমাংজলিম্
যে মানুষ তুলসী কাঠের আগুনে দাহ হয়, দেবতারা বিমানে বসে তাদের ওপর ফুল ছড়ায়।
নৃত্যংত্যপ্সরসঃ সর্বা গীতং গাযংতি গাযকাঃ । জাযংতে বীক্ষ্য তং বিষ্ণুঃ সংতুষ্টঃ শংভুনা সহ
সব অপ্সরা নৃত্য করে, গায়করা গান গায়; সেই ব্যক্তিকে দেখে বিষ্ণু শম্ভুর সঙ্গে আনন্দিত হন।
গৃহীত্বা তং করে শৌরির্গৃহং নীত্বাস্য চাংগতঃ । মার্জযেত্সর্বপাপানি পশ্যতাং ত্রিদিবৌকসাম্
শৌরী তার হাত ধরে বাড়িতে নিয়ে যান, স্বর্গবাসীদের সামনে তার সব পাপ দূর করেন।
মহোত্সবং কারযিত্বা জযশব্দপুরঃসরম্ । জ্বলতে যত্র চাজ্যেন তুলসীকাষ্ঠপাবকঃ
যেখানে তুলসী কাঠের আগুনে ঘৃত দিয়ে চিতা জ্বলে, সেখানে জয়ধ্বনি দিয়ে মহোৎসব হয়।
অগ্ন্যগারে শ্মশানে বা দহ্যতে পাতকং নৃণাম্ । হোমং কুর্বংতি যে বিপ্রাস্তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা । সিক্তে সিক্তে তিলে বাপি অগ্নিষ্টোমফলং লভেত্
আগুনঘরে বা শ্মশানে, মানুষের পাপ দাহ হয়। যেসব ব্রাহ্মণ তুলসী কাঠের আগুনে হোম করেন, অথবা তিল ছিটিয়ে দেন, তারা অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের ফল লাভ করেন।
যো দদাতি হরের্ধূপং তুলসীকাষ্ঠসংভবম্ । শতক্রতুসমং পুণ্যং লভতে গোশতং ফলম্
যে ব্যক্তি হরিকে তুলসী কাঠ দিয়ে তৈরি ধূপ নিবেদন করে, সে ইন্দ্রের সমান পূণ্য লাভ করে এবং শত গরু দানের ফল পায়।
নৈবেদ্যং পচ্যতে যস্তু তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা । মেরুতুল্যং ভবেদ্দত্তং তদন্নং কেশবস্য হি
যে তুলসী কাঠের আগুনে প্রসাদ রান্না করে, সেই অন্ন কেশবকে নিবেদন করলে, তা মেরু পর্বতের মতো মহামূল্যবান হয়ে যায়।
তুলসীপাবকেনাথ যো দীপং কুরুতে হরেঃ । দীপলক্ষসহস্রাণাং পুণ্যং স লভতে ফলম্
যে তুলসী কাঠের আগুনে হরির জন্য প্রদীপ জ্বালায়, সে লক্ষ প্রদীপের পূণ্যফল লাভ করে।
ন তেন সদৃশো লোকে বৈষ্ণবো ভুবি দৃশ্যতে । যঃ প্রযচ্ছতি কৃষ্ণস্য তুলসীকাষ্ঠচংদনম্
এই পৃথিবীতে এমন কোনো বৈষ্ণব দেখা যায় না, যে কৃষ্ণকে তুলসী কাঠের চন্দন নিবেদন করে তার সমান হয়।
স জাযতে কৃপাপাত্রং বিষ্ণোর্বাডবসত্তম
সে বিষ্ণুর করুণার পাত্র হয়ে ওঠে, হে শ্রেষ্ঠ অশ্ব।
তুলসীদারুজাতেন চংদনেন কলৌ হরিম্ । বিলিপ্য ভক্তিতো নিত্যং রমতে হরিসন্নিধৌ
তুলসী কাঠের চন্দন দিয়ে ভক্তিভাবে প্রতিদিন হরিকে মর্দন করলে, হরির সান্নিধ্যে আনন্দ লাভ হয়।
তুলসীপংকলিপ্তাংগঃ কুরুতে বিষ্ণুপূজনম্ । পূজাশতদিনৈকাহ্না লভ্যতে গোশতং ফলম্
যে ব্যক্তি তুলসী পেস্ট দিয়ে শরীর মেখে বিষ্ণুর পূজা করে, সে এক দিনে শত গরু দানের ফল পায়, যা শত দিনের পূজার সমান।
বিলেপার্থে তু কৃষ্ণস্য তুলসীকাষ্ঠচংদনম্ । মংদিরে তিষ্ঠতে যাবত্তাবত্পুণ্যফলং শৃণু
কৃষ্ণের মর্দনের জন্য তুলসী কাঠের চন্দন যতক্ষণ মন্দিরে থাকে, ততক্ষণ পূণ্যফল লাভ হয়, শুনো।
তিলপ্রস্থাষ্টকং দত্বা যত্পুণ্যং প্রাপ্নুযান্নরঃ । তত্ফলং জাযতে পুংসাং প্রসাদাচ্চক্রপাণিনঃ
যে ব্যক্তি আট প্রস্থ তিল দান করে, সে যে পূণ্য লাভ করে, সেই ফল চক্রধারী ভগবানের কৃপায়ও লাভ হয়।
যো দদাতি পিতৄণাং তু পিংডে তুলসিসংভবম্ । দলং সংজাযতে তৃপ্তিঃ পত্রে পত্রে শতাব্দিকা
যে ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের জন্য তুলসীসহ পিণ্ড নিবেদন করে, তার প্রতিটি পাতার জন্য শতবর্ষের তৃপ্তি লাভ হয়।
তুলসীমূলমৃত্স্নৈব স্নানং কুর্যাদ্বিশেষতঃ । তেন তীর্থে কৃতং স্নানং যাবচ্চাংগে চ মৃত্তিকা
বিশেষভাবে তুলসীর মূলের মাটি দিয়ে স্নান করলে, যতক্ষণ সেই মাটি শরীরে থাকে, ততক্ষণ তীর্থে স্নান করার ফল পাওয়া যায়।
তদীয যাতু মংজর্যা পূজনং চ করোতি যঃ । নানাপুষ্পৈঃ কৃতা পূজা যাবচ্চংদ্রদিবাকরৌ
যে ব্যক্তি তুলসী গাছের মঞ্জরী দিয়ে পূজা করে, নানা ফুল দিয়ে করা সেই পূজা চাঁদ ও সূর্য থাকলে পর্যন্ত স্থায়ী হয়।
যস্মিন্গৃহেঽবতিষ্ঠেত তুলসী বৃক্ষবাটিকা । দর্শনাত্স্পর্শনাচ্চৈব ব্রহ্মহত্যাদিপাতকম্ । তত্সর্বং বিলযং যাতি দর্শনেনৈব নারদ
যে বাড়িতে তুলসী গাছের বাগান থাকে, সেখানে তুলসী দর্শন বা স্পর্শ করলে, ব্রহ্মহত্যার মতো সব পাপ বিনষ্ট হয়, নারদ, শুধু দর্শনেই।
মহাদেব উবাচ- অথান্যত্তে প্রবক্ষ্যামি শৃণুষ্বৈকাগ্রমানসঃ । ন কস্যাপি চ কথিতং শৃণু দেবর্ষিসত্তম
মহাদেব বললেন— এখন আমি আরও কিছু বলব; মনোযোগ দিয়ে শোনো। এটা কাউকে বলা হয়নি; শুনো, দেবর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
যত্র যত্র গৃহে গ্রামে বনে বা তুলসী ভবেত্ । তত্র তত্র জগত্স্বামী প্রীতাত্মা চ বসেদ্ধরিঃ
যেখানেই তুলসী থাকে—বাড়ি, গ্রাম বা বন—সেখানে জগতের অধিপতি হরি আনন্দিত মনে বাস করেন।
গৃহে তস্মিন্ন দারিদ্র্যং নাযোগো বংধুসংভবঃ । ন দুঃখং ন ভযং রোগস্তুলসী যত্র তিষ্ঠতি
যে বাড়িতে তুলসী থাকে, সেখানে দারিদ্র্য, আত্মীয়দের অমঙ্গল, দুঃখ, ভয় বা রোগ থাকে না।
সর্বত্র তুলসী পুণ্যা পুণ্যক্ষেত্রে বিশেষতঃ । সংনিধৌ তস্য দেবস্য রোপণাত্পৃথিবীতলে
তুলসী সর্বত্র পবিত্র, বিশেষ করে পূণ্যক্ষেত্রে; সেই দেবতার সান্নিধ্যে পৃথিবীতে তুলসী রোপণ করলে,
তেষাং বিষ্ণুপদং নিত্যং তুলস্যারোপণে কৃতে । উত্পাদান্দারুণান্রোগান্দুর্নিমিত্তান্যনেকশঃ । তুলস্যাভ্যর্চিতে ভক্ত্যা হংত শাংতিকরো হরিঃ
যারা তুলসী রোপণ করে, তাদের জন্য বিষ্ণুর ধাম নিশ্চিত হয়; তুলসীকে ভক্তিভাবে পূজা করলে, হরি বহু কঠিন রোগ ও অশুভ লক্ষণ দূর করে শান্তি দেন।
তুলসীগংধমাঘ্রায যত্র গচ্ছতি মারুতঃ । দিশো দশ চ তাঃ পূতা ভূতগ্রামশ্চতুর্বিধঃ
তুলসীর সুগন্ধ যেদিকে বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে, সেই দশ দিকই পবিত্র হয়, আর চার ধরনের জীবও শুদ্ধ হয়।
যস্মিন্গৃহে মুনিশ্রেষ্ঠ তুলসীমূলমৃত্তিকা । সর্বদা তত্র তিষ্ঠংতি দেবতাশ্চ শিবো হরিঃ
হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যে বাড়িতে তুলসীর মূলের মাটি থাকে, সেখানে সবসময় দেবতা, শিব ও হরি বিরাজ করেন।