অন্নার্থী লভতে হ্যন্নং স্মরণাদেব নিত্যশঃ । নর্মদাং সেব্যতে নিত্যং স্বযং দেবো মহেশ্বরঃ । তেন পুণ্যা নদী জ্ঞেযা ব্রহ্মহত্যাপহারিণী
যে অন্ন চায়, সে শুধু স্মরণ করলেই প্রতিদিন অন্ন পায়; মহেশ্বর নিজে নর্মদাকে সদা সেবা করেন। তাই এই নদীকে পবিত্র জানো, যা ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর করে।
নারদ উবাচ-। তদাপ্রভৃতি ব্রহ্মাদ্যা ঋষযশ্চ তপোধনাঃ । সেবংতে নর্মদাং রাজন্কামক্রোধবিবর্জিতাঃ
নারদ বললেন— সেই সময় থেকে ব্রহ্মা ও তপস্যায় ধনী ঋষিরা, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত হয়ে, রাজা, নর্মদার সেবা করেন।
তস্মিন্নিপতি তং দৃষ্ট্বা শূলং দেবস্য ভূতলে । তস্য পুণ্যং সমাখ্যাতং শংকরেণ মহাত্মনা
যখন দেবতার শূলটি ভূমিতে পড়ে গেল এবং তা দেখা গেল, তখন মহাত্মা শঙ্কর তার পুণ্য ঘোষণা করলেন।
শূলভেদেতি বিখ্যাতং তীর্থং পুণ্যতমং মহত্ । তত্র স্নাত্বার্চ্চযেদ্দেবং গোসহস্রফলং লভেত্
শূলভেদ নামে যে তীর্থ, তা সবচেয়ে পবিত্র বলে বিখ্যাত; সেখানে স্নান করে ও দেবতার পূজা করলে হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়।
ত্রিরাত্রং কারযেদ্যস্তু তস্মিন্তীর্থে নরাধিপ । অর্চযিত্বা মহাদেবং পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
যে ব্যক্তি, রাজা, সেই তীর্থে তিন রাত পূজা করে, মহাদেবের পূজা শেষে, তার আর পুনর্জন্ম হয় না।
ভীমেশ্বরং ততো গচ্ছেন্নর্মদেশ্বরমুত্তমম্ । আদিত্যেশ্বরং মহাপুণ্যং তথাঽজ্যমধুনা সহ
এরপর যেতে হবে ভীমেশ্বর, তারপর শ্রেষ্ঠ নর্মদেশ্বর; আরও যেতে হবে মহাপবিত্র আদিত্যেশ্বর ও অজ্যমধুনার সঙ্গে।
মল্লিকেশ্বরমভ্যর্চ্য পর্যাপ্তং জন্মনঃ ফলম্ । বরুণেশ্বরং ততঃ পশ্যেন্নীরাজেশ্বরমুত্তমম্
মল্লিকেশ্বরের পূজা করে জন্মের ফল সম্পূর্ণ হয়; তারপর দেখতে হবে বরুণেশ্বর ও শ্রেষ্ঠ নীরাজেশ্বর।
সর্বতীর্থফলং তস্য পংচাযতনদর্শনাত্ । ততোগচ্ছেত রাজেংদ্র যুদ্ধং বৈ যত্র সাধিতম্
পাঁচটি মন্দির দর্শনে সব তীর্থের ফল পাওয়া যায়; তারপর, রাজেন্দ্র, যেতে হবে যেখানে যুদ্ধ সম্পন্ন হয়েছিল।
কোটিতীর্থং তু বিখ্যাতমসুরা যত্র যোধিতাঃ । যত্র তে নিহতা রাজন্দানবা বলদর্পিতাঃ
কোটিতীর্থ নামে যে তীর্থ বিখ্যাত, সেখানে অসুররা যুদ্ধ করেছিল; সেখানে, রাজা, অহংকারী দানবরা নিহত হয়েছিল।
তেষাং শিরাংসি গৃহ্যংতে নিহতাস্তে সমাগতাঃ । তৈস্তু সংস্থাপিতো দেবঃ শূলপাণির্মহেশ্বরঃ
তাদের মাথা নেওয়া হয়, নিহতরা একত্রিত হয়; তাদের দ্বারা শূলধারী মহেশ্বর দেবতা প্রতিষ্ঠিত হন।
কোটির্বিনিহতা তত্র তেন কোটীশ্বরঃ স্মৃতঃ । দর্শনাত্তস্য তীর্থস্য সদেহঃ স্বর্গমাবহেত্
সেখানে এক কোটি নিহত হয়েছিল, তাই তিনি কোটিশ্বর নামে পরিচিত; সেই তীর্থ দর্শনে জীবিত অবস্থায় স্বর্গ লাভ হয়।
তদা ইংদ্রেণ ক্ষুদ্রত্বাদ্বজ্রকীলেন যংত্রিতঃ । তদাপ্রভৃতি লোকানাং স্বর্গমত্বং নিবারিতম্
তখন ইন্দ্রের ঈর্ষায়, বজ্রকীল দিয়ে তাকে বাধা দেওয়া হয়; সেই সময় থেকে লোকদের স্বর্গে যাওয়া বন্ধ হয়ে যায়।
সঘৃতং শ্রীফলং দত্বা দত্বা চাংতে প্রদক্ষিণম্ । সর্বতঃ সহ দেবেন শিরসাদায ধারযেত্ । সর্বকামেন সংপূর্ণো রাজা ভবতি পাংডব
ঘি দিয়ে নারকেল দান করে, শেষে প্রদক্ষিণ করে, দেবতার সঙ্গে সর্বদিক থেকে মাথায় নিয়ে ধারণ করতে হয়; পাণ্ডব, রাজা সমস্ত কামনায় পূর্ণ হয়।
মৃতো রুদ্রত্বমাপ্নোতি ন চেহ জাযতে পুনঃ । স্বর্গং গত্বা ততো রাজ্যং কৃত্বাগত্য ততো দিবম্
মৃত হলে রুদ্রত্ব লাভ হয়, আর এখানে আর জন্ম হয় না; স্বর্গে গিয়ে রাজত্ব করে, তারপর ফিরে এসে আবার দিব্যলোকে যায়।
মহাদেবং তথোপাস্য ত্রযোদশ্যাং হি মানবঃ । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র সর্বযজ্ঞফলং লভেত্
ত্রয়োদশীতে মহাদেবের পূজা করলে, সেখানে স্নান করলেই মানুষ সব যজ্ঞের ফল পায়।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র তীর্থং পরমশোভনম্ । নরাণাং পাপনাশায অগস্ত্যেশ্বরমুত্তমম্
এরপর, রাজেন্দ্র, যেতে হবে সবচেয়ে সুন্দর তীর্থে, শ্রেষ্ঠ অগস্ত্যেশ্বর, যা মানুষের পাপ নাশ করে।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্মুচ্যতে ব্রহ্মহত্যযা । কার্তিকস্য তু মাসস্য কৃষ্ণপক্ষচতুর্দশী
সেখানে স্নান করলে, রাজন, মানুষ ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পায়; বিশেষ করে কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী তিথিতে।
ঘৃতেন স্নাপযেদ্দেবং সমাধিস্থো জিতেংদ্রিযঃ । একবিংশকুলোপেতো ন মুচ্যেদৈশ্বরাত্পদাত্
ধ্যানে নিমগ্ন ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে, ঘৃত দিয়ে দেবতাকে স্নান করানো উচিত; একুশটি পরিবার নিয়ে করলে, সে ঈশ্বরীয় অবস্থান থেকে মুক্ত হয় না।
ধেনবোপানহংচ্ছত্রং তথা দদ্যাচ্চ কংবলম্ । ভোজনং চৈব বিপ্রাণাং সর্বং কোটিগুণং ভবেত্
গরু, জুতো, ছাতা এবং কম্বল দান করা উচিত; ব্রাহ্মণদের খাবারও দেওয়া উচিত; এসবের ফল কোটি গুণ হয়।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র রবিস্তবমনুত্তমম্ । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্সিংহাসনগতির্ভবেত্
তারপর, রাজন, সূর্যের শ্রেষ্ঠ স্থানে যাওয়া উচিত; সেখানে স্নান করলে, মানুষ সিংহাসনে বসার মর্যাদা লাভ করে।
নর্মদা দক্ষিণে কূলে তীর্থং শক্রস্য বিশ্রুতম্ । উপোষ্য রজনীমেকাং স্নানং তত্র সমাচরেত্
নর্মদার দক্ষিণ তীরে ইন্দ্রের বিখ্যাত তীর্থ আছে; এক রাত উপবাস করে সেখানে স্নান করা উচিত।
স্নানং কৃত্বা যথান্যাযমর্চ্চযেত্তু জনার্দনম্ । গোসহস্রফলং তস্য বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
ঠিকভাবে স্নান করে জনার্দনকে পূজা করা উচিত; এতে হাজার গরু দানের ফল লাভ হয় এবং বিষ্ণুর লোকেতে যায়।
ঋষিতীর্থং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপহরং নৃণাম্ । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র শিবলোকে মহীযতে
তারপর ঋষিতীর্থে যেতে হবে, যা মানুষের সব পাপ দূর করে; সেখানে শুধু স্নান করলেই শিবের লোকেতে সম্মানিত হয়।
নারদস্য চ তত্রৈব তীর্থং পরমশোভনম্ । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র গোসহস্রফলং লভেত্
সেখানেই নারদের অত্যন্ত সুন্দর তীর্থ আছে; সেখানে শুধু স্নান করলেই হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়।
দেবতীর্থং ততো গচ্ছেদ্ব্রহ্মণা নির্মিতং পুরা । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্ব্রহ্মলোকে মহীযতে
তারপর দেবতীর্থে যেতে হবে, যা ব্রহ্মা বহু আগে স্থাপন করেছিলেন; সেখানে স্নান করলে, রাজন, ব্রহ্মার লোকেতে সম্মানিত হয়।
অমরকংটকং ততো গচ্ছেদমরস্থাপিতং পুরা । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র গোসহস্রফলং লভেত্
তারপর অমরকণ্টকে যেতে হবে, যা দেবতারা বহু আগে স্থাপন করেছিলেন; সেখানে শুধু স্নান করলেই হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র বামনেশ্বরমুত্তমম্ । তত্র বামনকং দৃষ্ট্বা মুচ্যতে ব্রহ্মহত্যযা
তারপর, রাজন, শ্রেষ্ঠ বামনেশ্বরে যেতে হবে; সেখানে বামনকে দর্শন করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ঋষিতীর্থং ততো গচ্ছেদীশানেশং পুমান্ধ্রুবম্ । বটেশ্বরং ততো দৃষ্ট্বা পর্য্যাপ্তং জন্মনঃ ফলম্
তারপর ঋষিতীর্থ ও ঈশানেশ্বরে যেতে হবে, হে মানব; তারপর বটেশ্বর দর্শন করলে জন্মের ফল সম্পূর্ণ হয়।
ভীমেশ্বরং ততো গচ্ছেত্সর্বব্যাধিবিনাশনম্ । স্নাতমাত্রো নরো রাজন্সর্বদুঃখাত্প্রমুচ্যতে
তারপর ভীমেশ্বরে যেতে হবে, যা সব রোগ নাশ করে; সেখানে শুধু স্নান করলেই, রাজন, মানুষ সব দুঃখ থেকে মুক্তি পায়।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র বারণেশ্বরমুত্তমম্ । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্সর্বদুঃখাত্প্রমুচ্যতে
তারপর, রাজন, শ্রেষ্ঠ বারাণেশ্বরে যেতে হবে; সেখানে স্নান করলে মানুষ সব দুঃখ থেকে মুক্তি পায়।