ধূমেনাকুলিতা সা তু পতিতা ধরণীতলে । অন্যা গৃহীতহস্তা তু সখী দহতি বালকৈঃ
সে ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন হয়ে মাটিতে পড়ে গেল; অন্য একজন, সখীর হাত ধরে, শিশুদের সঙ্গে দগ্ধ হল।
অনেন দিব্যরূপান্যাদৃষ্টা মদবিমোহিতা । শিরসা প্রাংজলিং কৃত্বা বিজ্ঞাপযতি পাবকম্
এইসব দেবীস্বরূপ সুন্দরীদের দেখে, কেউ বিভোর হয়ে, মাথা নিচু করে হাত জোড় করে আগুনের কাছে প্রার্থনা করল।
যদি ত্বমিচ্ছসে বৈরং পুরুষেষ্বপকারিষু । স্ত্রিযঃ কিমপরাধ্যংতে গৃহপংজরকোকিলাঃ
তুমি যদি দুষ্কর্মী পুরুষদের ওপর প্রতিশোধ নিতে চাও, তবে ঘরের পাখির মতো নারীরা কী অপরাধ করেছে?
পাপনির্দয নির্ল্লজ্জ কস্তে কোপঃ স্ত্রিযোপরি । ন দাক্ষিণ্যং ন তে লজ্জা ন সত্যং শৌচবর্জিতঃ
হে নিষ্ঠুর, নির্লজ্জ, পাপী, নারীদের ওপর কেন তোমার রাগ? তোমার মধ্যে নেই দয়া, নেই লজ্জা, নেই সত্য, নেই পবিত্রতা।
অনেকরূপবর্ণাঢ্যা উপলভ্যা বদস্ব হ । কিং ত্বযা ন শ্রুতং লোকে অবধ্যাঃ সর্বযোষিতঃ
তোমার নানা রূপ আর রঙ আছে—বলো তো, তুমি কি শোনোনি, পৃথিবীতে সব নারীকে হত্যা করা নিষেধ?
কিং তু তুভ্যং গুণা হ্যেতে দহনস্ত্র্যর্দনং প্রতি । ন কারুণ্যং দযা বাপি দাক্ষিণ্যং বা স্ত্রিযোপরি
নারীদের দগ্ধ করে তোমার কী গুণ? নারীদের প্রতি নেই দয়া, নেই করুণা, নেই কোমলতা।
দযাং কুর্বংতি ম্লেচ্ছাপি দহনং প্রেক্ষ্য যোষিতঃ । ম্লেচ্ছানামপি কষ্টোসি দুর্নিবার্যো হ্যচেতনঃ
বিদেশীরাও নারীদের দগ্ধ হতে দেখে দয়া দেখায়; তুমি তো বিদেশীদের মধ্যেও কঠিন, দমন করা যায় না, বোধহীন।
এতে চৈব গুণাস্তুভ্যং দহনোত্সাদনং প্রতি । আসামপি দুরাচার স্ত্রীণাং কিং বিনিপাতসে
দগ্ধ ও ধ্বংস করার ক্ষেত্রে এটাই তোমার স্বভাব; যদি নারীরা ভুল করে থাকে, তবুও কেন তাদের ফেলে দাও?
দুষ্ট নির্ঘৃণ নির্লজ্জ হুতাশ মংদভাগ্যক । নিরাশস্ত্বং দুরাচার বালান্দহসি নির্দয
হে দুষ্ট, নির্দয়, নির্লজ্জ, অগ্নি, দুর্ভাগা, তুমি নিরাশ, কুকর্মী, কিশোরীদেরও নির্মমভাবে দগ্ধ করছ।
এবং প্রলপমানাস্তা জল্পমানা বহুস্বরম্ । অন্যাঃ ক্রোশংতি সংক্রুদ্ধা বালশোকেন মোহিতাঃ
এভাবে তারা বিলাপ ও নানা স্বরে কাঁদছিল; অন্যরা, সন্তানের শোকে বিভোর হয়ে, রাগে চিৎকার করছিল।
দহতে নির্দযো বহ্নিঃ সংক্রুদ্ধঃ সর্বশত্রুবত্ । পুষ্করিণ্যাং জলে জ্বালা কূপেষ্বপি তথৈব চ
নির্দয় অগ্নি, সব শত্রুর মতো রাগে, পদ্মপুকুরের জলে ও কূপেও দগ্ধ করছিল।
অস্মান্সংদহ্য ম্লেচ্ছ ত্বং কাং গতিং প্রাপযিষ্যসি । এবং প্রলপতাং তাসাং বহ্নির্বচনমব্রবীত্
আমাদের দগ্ধ করে, হে বিদেশী, তুমি আমাদের কী পরিণতি দেবে? তারা এভাবে বিলাপ করলে, অগ্নি বলল—
বৈশ্বানর উবাচ-। স্ববশো নৈব যুষ্মাকং বিনাশং তু করোম্যহম্ । অহমাদেশকর্তা বৈ নাহং কর্ত্তাস্ম্যনুগ্রহম্
বৈশ্বানর বললেন— আমি নিজের ইচ্ছায় তোমাদের ধ্বংস করি না; আমি শুধু আদেশ পালন করি, অনুগ্রহ দিই না।
অত্র ক্রোধসমাবিষ্টো বিচরামি যদৃচ্ছযা । ততো বাণো মহাতেজাস্ত্রিপুরং বীক্ষ্য দীপিতম্
এখানে আমি রাগে ভরপুর হয়ে ইচ্ছামতো চলি; তারপর মহাতেজস্বী বাণ, ত্রিপুরা জ্বলতে দেখে—
আসনস্থোঽব্রবীদেবমহং দেবৈর্বিনাশিতঃ । অল্পসারৈর্দুরাচারৈরীশ্বরস্য নিবেদিতঃ
নিজের আসনে বসে তিনি বললেন, ‘আমি দেবতাদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছি—তারা খুবই সামান্য এবং খারাপ আচরণ করে—তারা আমাকে ঈশ্বরের কাছে সমর্পণ করেছে।’
অপরীক্ষ্য হ্যহং দগ্ধঃ শংকরেণ মহাত্মনা । নান্যঃ শত্রুস্তু মাং হংতুং বর্জ্জযিত্বা মহেশ্বরম্
সত্যিই, আমাকে যাচাই না করেই মহান আত্মা শঙ্কর আমাকে দগ্ধ করেছেন; মহেশ্বর ছাড়া অন্য কোনো শত্রু আমাকে হত্যা করতে পারত না।
উত্থিতঃ শিরসা কৃত্বা লিগং ত্রিভুবনেশ্বরম্ । নির্গতঃ স পুরদ্বারাত্পরিত্যজ্য সুহৃত্স্বযম্
তিনি উঠে দাঁড়িয়ে, তিন জগতের ঈশ্বরের লিঙ্গটি মাথায় রেখে, শহরের দরজা দিয়ে নিজে থেকেই বন্ধুদের ছেড়ে বেরিয়ে গেলেন।
রত্নানি সুবিচিত্রাণি স্ত্রিযো নানাবিধাস্তথা । গৃহীত্বা শিরসা লিংগং ন্যস্তং নগরমংডলে
বিভিন্ন রকমের রত্ন ও নানা ধরনের নারী নিয়ে, তিনি মাথায় লিঙ্গটি রেখে শহরের মাঝখানে সেটি স্থাপন করলেন।
স্তুবতে দেবদেবেশং ত্রৈলোক্যাধিপতিং শিবম্ । হর ত্বযাহং নির্দগ্ধো যদি বধ্যোসি শংকর
তিনি দেবদেবেশ্বর, তিন জগতের অধিপতি শিবকে স্তব করলেন: ‘হর, যদি তুমি আমাকে দগ্ধ করে থাকো, তবে তোমাকেই হত্যা করা হবে, হে শঙ্কর।’
ত্বত্প্রসাদান্মহাদেব মা মে লিংগং বিনশ্যতু । অর্চিতং হি মহাদেব ভক্ত্যা পরমযা সদা
তোমার কৃপায়, হে মহাদেব, আমার লিঙ্গ যেন নষ্ট না হয়; কারণ আমি সর্বদা গভীর ভক্তি নিয়ে এটি পূজা করেছি, হে মহাদেব।
ত্বযা যদ্যপি বধ্যোহং মা মে লিংগং বিনশ্যতু । প্রাপ্যমেতন্মহাদেব ত্বত্পাদগ্রহণং মম
যদি তুমি আমাকে হত্যা করো তবুও আমার লিঙ্গ যেন নষ্ট না হয়; হে মহাদেব, তোমার পদগ্রহণই আমার প্রাপ্য হোক।
জন্মজন্ম মহাদেব ত্বত্পাদনিরতো হ্যহম্ । তোটকচ্ছংদসা দেবং স্তুত্বা তু পরমেশ্বরম্
জন্মে জন্মে, হে মহাদেব, আমি তোমার পদে নিবেদিত; তোটক ছন্দে দেবতাকে স্তব করে, সর্বোচ্চ ঈশ্বরের প্রশংসা করলাম।
ওঁশিবশংকরসর্বকরায নমো ভবভীমমহেশশিবায নমঃ । কুসুমাযুধ দেহবিনাশকর ত্রিপুরাংতকরাংধক চূর্ণকর
ওঁ শিব, শঙ্কর, সবকিছু কর্তা, তোমাকে নমস্কার; ভব, ভীম, মহেশ, শিব, তোমাকে নমস্কার; কামদেবের শরীর ধ্বংসকারী, ত্রিপুরা বিনাশকারী, অন্ধক চূর্ণকারী, তোমাকে নমস্কার।
প্রমদাপ্রিযকামবিভক্ত নমো হি নমঃ সুরসিদ্ধগণৈর্নমিতঃ । হযবানরসিংহগজেংদ্রমুখৈরতি হ্রস্বসুদীর্ঘমুখৈশ্চ গণৈঃ
নারীদের প্রিয়, প্রেমে বিভক্ত, তোমাকে নমস্কার; দেবতা ও সিদ্ধগণ, ঘোড়া, বানর, সিংহ, হাতি, ইন্দ্রের মুখবিশিষ্ট এবং খুব ছোট বা বড় মুখের গোষ্ঠী তোমাকে নমস্কার জানায়।
উপলব্ধুমশক্যতরৈরসুরৈর্ব্যথিতো ন শরীরশতৈর্বহুভিঃ । প্রণতো ভগবন্বহুভক্তিমতা চলচংদ্র কলাধর দেব নমঃ
অসুরেরা শত শত দেহ নিয়েও তোমাকে পেতে পারে না, বহু দেহে কষ্ট পান না; আমি তোমাকে প্রণাম করি, চঞ্চল চাঁদের কলাধারী, হে দেব, তোমাকে নমস্কার।
সহপুত্রকলত্রকলাপধনৈঃ সততং জয দেহি অনুস্মরণম্ । ব্যথিতোস্মি শরীরশতৈর্বহুভির্গমিতাদ্য মহানরকস্য গতিঃ
পুত্র, স্ত্রী, সঙ্গী ও ধন নিয়ে সর্বদা আমাকে জয় ও স্মরণ দাও; বহু দেহের দ্বারা আমি কষ্টে আছি, আজ আমি মহা নরকের পথে পৌঁছেছি।
ন নিবর্ততি যন্মমপাপগতিঃ শুচিকর্ম্মবিশুদ্ধমপি ত্যজতি । অনুকংপতি দিগ্ভ্রমতি ভ্রমতি ভ্রম এষ কুবুদ্ধি নিবারযতি
আমার পাপের পথ ফিরে আসে না, শুদ্ধ ও পুণ্য কর্মও ত্যাগ করি; করুণা ঘুরে বেড়ায়, মন ঘুরে বেড়ায়, এই বিভ্রান্তি কুবুদ্ধি দ্বারা দমন হয়।
যঃ পঠেত্তোটকং দিব্যং প্রযতঃ শুচিমানসঃ । বাণস্যৈব যথারুদ্রস্তস্যৈব বরদো ভবেত্
যে ব্যক্তি শুদ্ধ মন ও ভক্তি নিয়ে এই তোটক স্তব পাঠ করে, তার জন্য, যেমন বাণের জন্য, রুদ্র নিজেই বর প্রদান করেন।
ইমং স্তবং মহাদিব্যং শ্রুত্বা দেবো মহেশ্বরঃ । প্রসন্নস্তু তদা তস্য স্বযং দেবো মহেশ্বরঃ
এই মহান ও দিব্য স্তব শুনে, দেবতা মহেশ্বর সন্তুষ্ট হয়ে, তখন নিজেই, হে পাণ্ডব, তাকে বর প্রদান করেন।
ঈশ্বর উবাচ-। ন ভেতব্যং ত্বযা বত্স সৌবর্ণে তিষ্ঠ দানব । পুত্রপৌত্রসপত্নীনাং ভার্যাভৃত্যজনৈঃ সহ
ঈশ্বর বললেন: ‘তোমার কোনো ভয় নেই, আমার ছেলে; সৌর্ণে থাকো, হে দানব, পুত্র, পৌত্র, স্ত্রী ও সঙ্গীদের নিয়ে।’