কোটিতীর্থমুপস্পৃশ্য হযমেধফলং লভেত্ । ততো গচ্ছেত ধর্মজ্ঞ স্থানং তীর্থমুমাপতেঃ
কোটিতীর্থ স্পর্শ করলে তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পান; তারপর, ধর্মজ্ঞানী, উমাপতির তীর্থে যেতে হবে।
নাম্না ভদ্রবটং নাম ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্ । তত্রাভিগম্য চেশানং গোসহস্রফলং লভেত্
এর নাম ভদ্রবট, তিনটি লোকেই বিখ্যাত; সেখানে গিয়ে ঈশানকে দর্শন করলে হাজার গরুর ফল পাওয়া যায়।
মহাদেবপ্রসাদাচ্চ গাণপত্যমবাপ্নুযাত্ । সমৃদ্ধমসপত্নং তু শ্রিযাযুক্তং নরোত্তম
মহাদেবের কৃপায় তিনি গণপতির স্থান লাভ করেন; তা সমৃদ্ধ, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন ও ঐশ্বর্যপূর্ণ, হে শ্রেষ্ঠ মানুষ।
নর্মদাং তু সমাসাদ্য নদীং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাম্ । তর্পযিত্বা পিতৄন্দেবানগ্নিষ্টোমফলং লভেত্
নর্মদা নদীতে পৌঁছে, যা তিনটি লোকেই বিখ্যাত, পিতৃ ও দেবতাদের তর্পণ করলে তিনি অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের ফল লাভ করেন।
যুধিষ্ঠির উবাচ- বসিষ্ঠেন দিলীপায কথিতং তীর্থমুত্তমম্ । নর্মদেতি চ বিখ্যাতং পাপপর্বতদারণম্
যুধিষ্ঠির বললেন— বশিষ্ঠ দিলীপকে যে শ্রেষ্ঠ তীর্থের কথা বলেছেন, তা নর্মদা নামে পরিচিত, যা পাপের পর্বত ধ্বংস করে।
ভূযশ্চ শ্রোতুমিচ্ছামি তন্মে কথয নারদ । নর্মদাযাশ্চ মাহাত্ম্যং বসিষ্ঠোক্তং দ্বিজোত্তম
আমি আরও শুনতে চাই; বলুন, নারদ, নর্মদার মাহাত্ম্য, যা বশিষ্ঠ বলেছেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
কথমেষা মহাপুণ্যা নদী সর্বত্র বিশ্রুতা । নর্মদানাম বিখ্যাতা তন্মম ব্রূহিনারদ
এই মহাপুণ্য নদীটি সর্বত্র বিখ্যাত, কীভাবে 'নর্মদা' নামে পরিচিত হল? দয়া করে আমাকে বলুন, নারদ।
নারদ উবাচ-। নর্মদা সরিতাং শ্রেষ্ঠা সর্বপাপপ্রণাশিনী । তারযেত্সর্বভূতানি স্থাবরাণি চরাণি চ
নারদ বললেন— নর্মদা নদী সকল নদীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সমস্ত পাপ ধ্বংস করে; সে স্থির ও চলমান সব জীবকে মুক্তি দেয়।
নর্মদাযাস্তু মাহাত্ম্যং বসিষ্ঠোক্তং মযা শ্রুতম্ । তদেতদ্ধি মহারাজ সর্বং হি কথযামি তে
নর্মদার মাহাত্ম্য বিষ্ণিষ্টের মুখে আমি শুনেছি; মহারাজ, আমি এখন তোমাকে সবই বলব।
পুণ্যা কনখলে গঙ্গা কুরুক্ষেত্রে সরস্বতী । গ্রামে বা যদি বারণ্যে পুণ্যা সর্বত্র নর্ম্মদা
কনখালে গঙ্গা পবিত্র, কুরুক্ষেত্রে সরস্বতী; কিন্তু গ্রামে বা জঙ্গলে, নর্মদা সর্বত্রই পবিত্র।
ত্রিভিঃ সারস্বতং তোযং সপ্তাহেন তু যামুনম্ । সদ্যঃ পুনাতি গাংগেযং দর্শনাদেব নার্মদম্
সরস্বতীর জল তিন দিনে, যমুনার জল সাত দিনে পবিত্র করে; গঙ্গার জল তৎক্ষণাৎ পবিত্র করে, আর নর্মদা শুধু দর্শনেই পবিত্রতা দেয়।
কলিংগ দেশে পশ্চার্দ্ধে পর্বতেঽমরকংটকে । পুণ্যা চ ত্রিষু লোকেষু রমণীযা মনোরমা
কলিঙ্গ দেশের পশ্চিম অংশে, অমরকণ্টক পর্বতে, নর্মদা তিনটি লোকেই পবিত্র, মনোরম ও আকর্ষণীয়।
সদেবাসুরগংধর্বা ঋষযশ্চ তপোধনাঃ । তপস্তপ্ত্বা মহারাজ সিদ্ধিং চ পরমাং গতাঃ
সেখানে দেবতা, অসুর, গান্ধর্ব ও তপস্যায় ধনী ঋষিরা, মহারাজ, তপস্যা করে সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ করেছেন।
তত্র স্নাত্বা মহারাজ নিযমস্থো জিতেংদ্রিযঃ । উপোষ্য রজনীমেকাং কুলানাং তারযেচ্ছতম্
সেখানে, মহারাজ, নিয়ম মেনে ও ইন্দ্রিয় সংযম রেখে স্নান করে, এক রাত উপবাস করলে, শত পরিবারকে মুক্তি দেয়।
জনেশ্বরে নরঃ স্নাত্বা পিংডং দত্বা যথাবিধি । পিতরস্তস্য তৃপ্যংতি যাবদাভূতসংপ্লবম্
জনেেশ্বরে, কেউ স্নান করে বিধি অনুসারে পিণ্ড দান করলে, তার পূর্বপুরুষরা সৃষ্টি শেষ হওয়া পর্যন্ত তৃপ্ত থাকেন।
পর্বতস্য সমংতাত্তু রুদ্রকোটিঃ প্রতিষ্ঠিতা । স্নানং যঃ কুরুতে তত্র গংধমাল্যানুলেপনম্
পর্বতের চারপাশে রুদ্রকোটি অবস্থিত; সেখানে কেউ স্নান করে সুগন্ধি ও মালা মেখে,
প্রীতা তস্য ভবেত্সর্বা রুদ্রকোটির্ন সংশযঃ । পর্বতে পশ্চিমস্যাংতে স্বযং দেবো মহেশ্বরঃ
রুদ্রকোটির সবাই তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই; পর্বতের পশ্চিম প্রান্তে স্বয়ং মহেশ্বর দেবতা বিরাজ করেন।
তত্র স্নাত্বা শুচির্ভূত্বা ব্রহ্মচারী জিতেংদ্রিযঃ । পিতৃকার্যং তু কুর্বীত বিধিদৃষ্টেন কর্মণা
সেখানে স্নান করে, শুদ্ধ হয়ে, ব্রহ্মচার্য ও ইন্দ্রিয় সংযম পালন করে, বিধি অনুযায়ী পিতৃকর্ম করা উচিত।
তিলোদকেন তত্রৈব তর্পযেত্পিতৃদেবতাঃ । আসপ্তমং কুলং তস্য স্বর্গে তিষ্ঠতি পাংডব
সেখানে তিল মিশ্রিত জল দিয়ে পিতৃ ও দেবতাদের তুষ্ট করা উচিত; তার সাত পুরুষ পর্যন্ত বংশ স্বর্গে অবস্থান করে, পাণ্ডব।
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি স্বর্গলোকে মহীযতে । অপ্সরোগণসংকীর্ণো দিব্যস্ত্রীপরিবারিতঃ
ষাট হাজার বছর ধরে সে স্বর্গে সম্মানিত হয়, অপ্সরা ও দেবীসঙ্গ দ্বারা পরিবেষ্টিত থাকে।
দিব্যগংধানুলিপ্তশ্চ দিব্যালংকারভূষিতঃ । ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টো জাযতে বিপুলে কুলে
দিব্য সুগন্ধি মেখে, দিব্য অলংকারে সজ্জিত হয়ে, স্বর্গ থেকে পতিত হলে সে বিশাল বংশে জন্ম নেয়।
ধনবান্দানশীলশ্চ ধার্মিকশ্চৈব জাযতে । পুনঃ স্মরতি তত্তীর্থং গমনং তত্র কুর্বতে
সে ধনী, দানশীল ও ধর্মপরায়ণ হয়ে জন্মায়; আবার সেই তীর্থে যাওয়ার স্মৃতি মনে পড়ে।
তারযিত্বা কুলশতং রুদ্রলোকং স গচ্ছতি । যোজনানাং শতং সাগ্রং শ্রূযতে সরিদুত্তমা
শত পরিবারকে মুক্তি দিয়ে, সে রুদ্রলোকের দিকে যায়; এই শ্রেষ্ঠ নদী শত যোগনায় একটু বেশি বিস্তৃত বলে জানা যায়।
বিস্তারেণ তু রাজেন্দ্র যোজনদ্বযমংতরম্ । ষষ্টিতীর্থসহস্রাণি ষষ্টিকোট্যস্তথৈব চ
প্রস্থে, রাজেন্দ্র, দুই যোগনা বিস্তৃত; ষাট হাজার তীর্থ এবং ষাট কোটি তীর্থও আছে।
পর্বতস্য সমংতাত্তু তিষ্ঠংত্যমরকংটকে । ব্রহ্মচারী শুচির্ভূত্বা জিতক্রোধো জিতেংদ্রিযঃ
পর্বতের চারপাশে অমরকণ্টকে, ব্রহ্মচারী হয়ে, শুচি মন নিয়ে, রাগ দমন করে, ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে রেখে অবস্থান করতে হয়।
সর্বহিংসানিবৃত্তশ্চ সর্বভূতহিতে রতঃ । এবং সর্বসমাচারঃ ক্ষেত্রপালান্পরিব্রজেত্
সব ধরনের হিংসা ত্যাগ করে, সকল প্রাণীর কল্যাণে মনোযোগী হয়ে, এভাবে সব আচরণ ঠিক রেখে, ক্ষেত্ররক্ষকদের কাছে যেতে হয়।
তস্য পুণ্যফলং রাজন্শৃণুষ্বাবহিতো হি মে । শতং বর্ষসহস্রাণাং স্বর্গে মোদেত পাংডব
হে রাজা, মনোযোগ দিয়ে শুনুন, এমন ব্যক্তির যে পুণ্যফল হয়—শত সহস্র বছর ধরে, হে পাণ্ডব, সে স্বর্গে সুখভোগ করে।
অপ্সরোগণসংকীর্ণে দিব্যস্ত্রীপরিচারিতে । দিব্যগংধানুলিপ্তশ্চ দিব্যালংকারভূষিতঃ
অপ্সরা দলের মাঝে ঘেরা, দেবীসঙ্গিনী দ্বারা সেবিত, দেবগন্ধে মাখানো এবং দেব অলংকারে সজ্জিত হয়ে,
ক্রীডতে দেবলোকে তু দৈবতৈঃ সহ মোদতে । ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টো রাজা ভবতি বীর্যবান্
সে দেবলোকের মধ্যে দেবতাদের সঙ্গে খেলাধুলা করে, আনন্দে মেতে ওঠে; পরে স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে শক্তিশালী রাজা হয়ে জন্মায়।
নারদ উবাচ- নর্মদা তু নদীশ্রেষ্ঠা পুণ্যা পুণ্যতমা ত্রিষু । মুনিভিস্তু মহাভাগৈর্বিভক্তা ধর্মকাংক্ষিভিঃ
নারদ বললেন—নর্মদা নদী তিনটির মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, সবচেয়ে পবিত্র; মহাভাগ মুনিরা ধর্মের কামনায় এটিকে ভাগ করেছেন।