ততঃ কলাংশং বিত্তস্য মনুষ্যেভ্যঃ প্রযচ্ছতি । পর্বতস্যাংতরে দিব্যং সর্বর্তুকুসুমৈশ্চিতম্
সেখান থেকে তিনি মানুষের জন্য ধনসম্পদের একটি অংশ দেন; পর্বতের ভিতরে সব ঋতুর ফুলে সাজানো এক দেবগাছ আছে।
কর্ণিকারবনং রম্যং শিলাজালসমুচ্ছ্রিতম্ । তত্র সাক্ষাত্পশুপতির্দিব্যভূতৈঃ সমাবৃতঃ
সেখানে সুন্দর কর্ণিকারার বন আছে, পাথরের স্তম্ভে উঁচু; সেখানে পশুপতি স্বয়ং দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ করেন।
উমাসহাযোভগবান্রমতে ভূতভাবনঃ । কর্ণিকারমযীং মালাং বিভ্রদাপাদলংবিনীম্
ভূতদের সৃষ্টিকর্তা সেই ভগবান উমার সঙ্গে সেখানে আনন্দ করেন, পায়ের পর্যন্ত ঝুলে থাকা কর্ণিকারার মালা পরে।
ত্রিভির্নেত্রৈঃ কৃতোদ্দ্যোতস্ত্রিভিঃ সূর্যৈরিবোদিতৈঃ । তমুগ্রতপসঃ সিদ্ধাঃ সুব্রতাঃ সত্যবাদিনঃ
তিনটি চোখ তিনটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান; কঠোর তপস্যা, শুভ ব্রত ও সত্যভাষীরা তাকে দেখে।
পশ্যংতি নহি দুর্বৃত্তৈঃ শক্যো দ্রষ্টুং মহেশ্বরঃ । তস্য শৈলস্য শিখরাত্ক্ষীরধারা দ্বিজোত্তমাঃ
কিন্তু দুর্বৃত্তরা মহেশ্বরকে দেখতে পারে না; সেই পর্বতের চূড়া থেকে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, দুধের ধারা প্রবাহিত হয়।
বিশ্বরূপাত্পরমিতা ভীমনির্ঘাতনিস্বনা । পুণ্যাপুণ্যতমৈর্জুষ্টা গংগা ভাগীরথী শুভা
অসীম রূপে, ভয়ঙ্কর বজ্রের শব্দে, পুণ্য ও কল্যাণে পূর্ণ গঙ্গা ভাগীরথী সেখানে প্রবাহিত।
প্লবংতী চ প্রবেগেন হ্রদে চংদ্রমসঃ শুভে । তযা হ্যুত্পাদিতঃ পুণ্যঃ স হ্রদঃ সাগরোপমঃ
সে দ্রুত প্রবাহিত হয়ে চাঁদের সুন্দর হ্রদে যায়; তার দ্বারা সেই পুণ্য হ্রদ, সমুদ্রের মতো বিশাল, সৃষ্টি হয়েছে।
তাং ধারযামাস তদা দুর্দ্ধরাং পর্বতৈরপি । শতং বর্ষসহস্রাণি শিরসৈব পিনাকধৃক্
তখন পর্বতও তাকে ধারণ করতে পারছিল না, কিন্তু পিনাকধারী শিব নিজের মাথায় এক লাখ বছর ধরে তাকে ধারণ করেছিলেন।
মেরোস্তু পশ্চিমে পার্শ্বে কেতুমালো দ্বিজোত্তমাঃ । জংবূখংডে তু তত্রৈব মহাজনপদো দ্বিজাঃ
মেরুর পশ্চিম পাশে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, কেতুমাল আছে; সেখানে জাম্বু অঞ্চলে, হে দ্বিজগণ, এক বিশাল দেশ আছে।
আযুর্দশসহস্রাণি বর্ষাণাং তত্র সত্তমাঃ । সুবর্ণবর্ণাশ্চ নরা স্ত্রিযশ্চাপ্সরসাং সমাঃ
সেখানে, হে উত্তমগণ, জীবনকাল দশ হাজার বছর; পুরুষেরা সোনার মতো, আর নারীরা অপ্সরাদের মতো সুন্দর।
অনামযা বীতশোকা নিত্যং মুদিতমানসাঃ । জাযংতে মানবাস্তত্র নিস্তপ্তকনকপ্রভাঃ
সেখানে মানুষরা রোগব্যথা ও দুঃখ থেকে মুক্ত, তাদের মন সর্বদা আনন্দে ভরা থাকে, আর তাদের দেহ অমল সোনার মতো দীপ্তি ছড়ায়।
গংধমাদনশৃংগেষু কুবেরঃ সহ রাক্ষসৈঃ । সংবৃতোপ্সরসাং সংঘৈর্মোদতে গুহ্যকাধিপঃ
গন্ধমাদন পর্বতের শৃঙ্গগুলিতে, কুবের রাক্ষসদের সঙ্গে ও অসংখ্য অপ্সরাদের ঘিরে গুহ্যকদের অধিপতি হিসেবে আনন্দে দিন কাটান।
গংধমাদনপার্শ্বে তু পরে বিগতপাতকাঃ । একাদশসহস্রাণি বর্ষাণাং পরমাযুষঃ
গন্ধমাদনের পাশে আরও কিছু মানুষ বাস করেন, যারা পাপমুক্ত এবং তাদের জীবনকাল এগারো হাজার বছর পর্যন্ত দীর্ঘ।
তত্র কৃষ্ণা নরা বিপ্রাস্তেজোযুক্তা মহাবলাঃ । স্ত্রিযশ্চোত্পলপত্রাভাঃ সর্বাঃ সুপ্রিযদর্শনাঃ
সেখানে পুরুষরা কৃষ্ণবর্ণ, ব্রাহ্মণ, শক্তি ও তেজে ভরপুর; আর নারীরা সকলেই নীলপদ্মের পত্রের মতো দীপ্তি নিয়ে সুন্দর চেহারার।
নীলোত্পলধরং শ্বেতং শ্বেতাদ্ধৈরণ্যকং বরম্ । বর্ষমৈরাবতং বিপ্রা নানাজনপদাবৃতম্
নীলপদ্ম নামে অঞ্চলটি শুভ্র, শ্বেতদ্বীপ ও হিরণ্যক থেকে শ্রেষ্ঠ; আর ঐরাবত নামে ভূমি নানা জাতির মানুষের দ্বারা পূর্ণ।
ধনুখংডেঃ মহাভাগা দ্বে বর্ষে দক্ষিণোত্তরে । ইলাবৃত্তং মধ্যগং তু পংচবর্ষাণি চৈব হি
ধনুখণ্ডে দুটি ভাগ্যবান অঞ্চল আছে—দক্ষিণ ও উত্তর; মাঝখানে ইলাবৃত, আর মোট পাঁচটি অঞ্চল রয়েছে।
উত্তরোত্তরমেতেভ্যো বর্ষমুদ্রিচ্যতে গুণৈঃ । আযুঃ প্রমাণমারোগ্যং ধর্মতঃ কামতোঽর্থতঃ
উত্তর দিকে একের পর এক অঞ্চল আগেরটির চেয়ে গুণে শ্রেষ্ঠ—জীবনকাল, উচ্চতা, স্বাস্থ্য, ধর্ম, কামনা ও ধনসম্পদে।
সমন্বিতানি ভূতানি তেষু সর্বেষু সত্তমাঃ । এবমেষা মহাভাগাঃ পর্বতৈঃ পৃথিবী চিতা
সেসব অঞ্চলের সব প্রাণী এই গুণে পরিপূর্ণ, হে মহাত্মা; এভাবেই এই ভাগ্যবান পৃথিবী পর্বত দ্বারা শোভিত।
হেমকূটস্তু সুমহান্কৈলাসো নাম পর্বতঃ । তত্র বৈশ্রবণো দেবো গুহ্যকৈঃ সহ মোদতে
হেমকূট এক বিশাল পর্বত, যাকে কৈলাসও বলা হয়; সেখানে বৈশ্রবণ দেব গুহ্যকদের সঙ্গে আনন্দে থাকেন।
অস্ত্যুত্তরেণ কৈলাসং মৈনাকং পর্বতং প্রতি । হিরণ্যশৃংগঃ সুমহান্দিব্যো মণিমযো গিরিঃ
কৈলাসের উত্তরে, মৈনাক পর্বতের কাছে, হিরণ্যশৃঙ্গ নামে এক মহান ও অলৌকিক রত্নময় পর্বত রয়েছে।
তস্য পার্শ্বে মহদ্দিব্যং শুভ্রং কাংচনবালুকম্ । রম্যং বিষ্ণুসরো নাম যত্র রাজা ভগীরথঃ
তার পাশে বিশাল, অলৌকিক, শুভ্র, সোনার বালির এক মনোরম স্থান আছে, যাকে বিষ্ণুসরোবর বলা হয়, যেখানে রাজা ভাগীরথ বাস করেছিলেন।
দৃষ্ট্বা ভাগীরথীং গংগামুবাস বহুলাঃ সমাঃ । যূপা মণিমযাস্তত্র ক্ষেত্রাশ্চাপি হিরণ্মযাঃ
ভাগীরথী গঙ্গা দেখে ভাগীরথ বহু বছর সেখানে ছিলেন; সেখানে রত্নখচিত যজ্ঞস্তম্ভ ও সোনার ক্ষেত্র রয়েছে।
তত্রেষ্ট্বা তু গতঃ সিদ্ধিং সহস্রাক্ষো মহাযশাঃ । স্রষ্টা ভূতিপতির্যত্র সর্বলোকৈঃ সনাতনঃ
সেখানে যজ্ঞ সম্পন্ন করে, মহাপ্রতাপী সহস্রচক্ষু সিদ্ধি লাভ করেন; সেখানেই চিরন্তন সৃষ্টিকর্তা, ভৌতিক সম্পদের অধিপতি সকল লোকের দ্বারা পূজিত হন।
উপাস্যতে তিগ্মতেজা যত্র ভূতঃ সমংততঃ । নরনারাযণৌ ব্রহ্মা মনুঃ স্থাণুশ্চ পংচমঃ
সেখানে তীব্র দীপ্তির অধিকারীকে চারদিকে পূজা করা হয়, নর-নারায়ণ, ব্রহ্মা, মনু ও পঞ্চম স্থানে স্থাণু—এদের সঙ্গেও।
তত্র দিব্যা ত্রিপথগা প্রথমং তু প্রতিষ্ঠিতা । ব্রহ্মলোকাদপাক্রাংতা সপ্তধা প্রতিপদ্যতে
সেখানে দেবী ত্রিপথগা প্রথম প্রতিষ্ঠিত হন; ব্রহ্মলোক থেকে বেরিয়ে তিনি নিজেকে সাতটি ধারায় বিভক্ত করেন।
বটোদকা সা নলিনী পার্বতী চ সরস্বতী । জংবূনদী চ সীতা চ গংগা সিংধুশ্চ সপ্তমী
তারা হলেন—বটোদকা, নলিনী, পার্বতী, সরস্বতী, জাম্বুনদী, সীতা এবং সপ্তম হলেন গঙ্গা সিন্ধু।
অচিংত্যা দিব্যসংজ্ঞা সা প্রভাবৈশ্চ সমন্বিতা । উপাস্যতে যত্র সত্রং সহস্রযুগপর্যযে
তিনি অচিন্ত্য, দেবী নামে পরিচিত, নানা শক্তিতে পরিপূর্ণ; সেখানে প্রতি সহস্র যুগের শেষে যজ্ঞে পূজিত হন।
দৃশ্যাদৃশ্যা চ ভবতি তত্রতত্র সরস্বতী । এতা দিব্যাঃ সপ্তগংগাস্ত্রিষুলোকেষু বিশ্রুতাঃ
সরস্বতী এখানে-ওখানে দেখা দেন আবার অদৃশ্য হন; এই সাতটি অলৌকিক গঙ্গা তিনটি লোকেই বিখ্যাত।
রক্ষাংসি বৈ হিমবতী হেমকূটে চ গুহ্যকাঃ । সর্পা নাগাশ্চ নিষধে গোকর্ণং চ তপোবনম্
হিমবত পর্বতে রাক্ষসরা বাস করে, হেমকূট পর্বতে গুহ্যকরা থাকে; নিষধ পর্বতে সাপ ও নাগেরা বাস করে, আর গোকর্ণ হলো সাধনার স্থান।
দেবাসুরাণাং সর্বেষাং শ্বেতঃ পর্বতমুচ্যতে । গংধর্বা নিষধে নিত্যং নীলে ব্রহ্মর্ষযস্তথা
শ্বেত পর্বতকে দেবতা ও অসুরদের পর্বত বলা হয়; নিষধে গন্ধর্বরা সর্বদা বাস করে, আর নীল পর্বতে ব্রহ্মর্ষিরাও থাকেন।