সর্বতঃ প্রতিগৃহ্ণীযান্ন তু তৃপ্যেত্স্বযং ততঃ । এবং গৃহস্থো যুক্তাত্মা দেবতাতিথিপূজকঃ
তিনি চারদিক থেকে যা পান, তা গ্রহণ করতে পারেন, কিন্তু নিজে তাতে তৃপ্ত হবেন না; এইভাবে, গৃহস্থ, সংযমী মন নিয়ে, দেবতা ও অতিথিদের সন্মান করেন।
বর্তমানঃ সংযতাত্মা যাতি তত্পরমং পদম্ । পুত্রেষু ভার্যাং নিক্ষিপ্য গত্বারণ্যং তু তত্ত্ববিত্
সংযম রেখে জীবনযাপন করলে তিনি সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছান; স্ত্রীকে ছেলেদের কাছে রেখে, যিনি সত্য জানেন তিনি অরণ্যে যান।
একাকী বিচরেন্নিত্যমুদাসীনঃ সমাহিতঃ । এষ বঃ কথিতো ধর্ম্মো গৃহস্থানাং দ্বিজোত্তমাঃ । জ্ঞাত্বা তু তিষ্ঠেন্নিযতং তথানুষ্ঠাপযেদ্দ্বিজান্
তিনি একা, উদাসীন ও একাগ্রচিত্তে সর্বদা বিচরণ করবেন; হে সেরা দ্বিজগণ, গৃহস্থদের জন্য এই ধর্ম বলা হয়েছে। এটা জেনে, নিয়ম মেনে থেকে সেইমতো আচরণ করা উচিত।
ইতি দেবমনাদিমেকমীশং গৃহধর্মেণ সমর্চযেদজস্রম্ । সমতীত্য স সর্বভূতযোনিং প্রকৃতিং যাতি পরং ন যাতি জন্ম
এইভাবে গৃহস্থের ধর্ম পালন করে, অনন্ত, একমাত্র ঈশ্বরকে নিরন্তর পূজা করতে হবে; তিনি সমস্ত জীবের উৎস ও প্রকৃতি ছাড়িয়ে, শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছান এবং আর জন্ম নেন না।
ব্যাস উবাচ- এবং গৃহাশ্রমে স্থিত্বা দ্বিতীযং ভাগমাযুষঃ । বানপ্রস্থাশ্রমং গচ্ছেত্সদারঃ সাগ্নিরেব চ
ব্যাস বললেন— এভাবে গৃহস্থ আশ্রমে জীবন কাটিয়ে, জীবনের দ্বিতীয় ভাগে স্ত্রী ও অগ্নি নিয়ে বনপ্রস্থ আশ্রমে যেতে হয়।
নিক্ষিপ্য ভার্যাং পুত্রেষু গচ্ছেদ্বনমথাপি বা । দৃষ্ট্বাপত্যস্য বাপত্যং জর্জরীকৃতবিগ্রহঃ
স্ত্রীকে ছেলেদের কাছে রেখে, অথবা নাতি-নাতনির মুখ দেখে, যখন দেহ বার্ধক্যে জীর্ণ হয়, তখন তিনি অরণ্যে যান।
শুক্লপক্ষস্য পূর্বাহ্ণে প্রশস্তে চোত্তরাযণে । গত্বারণ্যং নিযমবাংস্তপঃ কুর্যাত্সমাহিতঃ
শুক্লপক্ষের সকালে, শুভ উত্তরায়ণ কালে, তিনি নিয়ম মেনে অরণ্যে গিয়ে, একাগ্রচিত্তে তপস্যা করবেন।
ফলমূলানি পূতানি নিত্যমাহারমাহরেত্ । যদাহারো ভবেত্তেন পূজযেত্পিতৃদেবতাঃ
তিনি প্রতিদিন বিশুদ্ধ ফলমূল সংগ্রহ করে আহার করবেন; যা আহার পাবেন, তা দিয়েই পিতৃ ও দেবতাদের পূজা করবেন।
পূজযেদতিথিং নিত্যং স্নাত্বা চাভ্যর্চযেত্সুরান্ । গৃহাদাদায চাশ্নীযাদষ্টৌ গ্রাসান্সমাহিতঃ
তিনি প্রতিদিন অতিথিদের সন্মান করবেন, স্নান করে দেবতাদের পূজা করবেন; গৃহ থেকে আহার নিয়ে, আট গ্রাস একাগ্রচিত্তে খাবেন।
জটাশ্চ বিভৃযান্নিত্যং নখরোমাণি নোত্সৃজেত্ । স্বাধ্যাযং সর্বথা কুর্যান্নিযচ্ছেদ্বাচমন্যতঃ
তিনি সদা জটা রাখবেন, নখ ও চুল কাটবেন না; সর্বদা স্বাধ্যায় করবেন এবং বাক্য সংযত রাখবেন।
অগ্নিহোত্রং চ জুহুযাত্পংচযজ্ঞান্সমাচরেত্ । উত্পন্নৈর্বিবিধৈর্মেধ্যৈঃ শাকমূলফলেন বা
তিনি অগ্নিহোত্র যজ্ঞ ও পাঁচ যজ্ঞ পালন করবেন; যা কিছু নিজে সংগ্রহ করেন— বিশুদ্ধ শাক, মূল বা ফল— তাই দিয়ে।
চীরবাসা ভবেন্নিত্যং স্নাযাত্ত্রিষবণং শুচিঃ । সর্বভূতানুকংপশ্চ প্রতিগ্রহবিবর্জিতঃ
তিনি সর্বদা চীরবস্ত্র পরবেন, দিনে তিনবার স্নান করবেন, শুচি থাকবেন, সকল প্রাণীর প্রতি দয়া করবেন এবং দান গ্রহণ থেকে বিরত থাকবেন।
দর্শেন পৌর্ণমাসেন যজেত নিযতং দ্বিজঃ । ঋত্বিষ্ট্যাগ্রযণে চৈব চাতুর্মাস্যানি কারযেত্
দ্বিজগণ নিয়মিত দর্শ ও পূর্ণিমার যজ্ঞ করবেন, ঋত্বিষ্টি ও অগ্রয়ণ এবং চাতুর্মাস্য যজ্ঞও সম্পাদন করবেন।
উত্তরাযণং চ ক্রমশো দক্ষিণাযনমেব চ । বাসংতশারদৈর্মেদ্ধ্যৈরুত্পন্নৈঃ স্বযমাহৃতৈঃ
তিনি উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়ন কালের পালা মেনে চলবেন, বসন্ত ও শরৎ ঋতুর বিশুদ্ধ ফলমূল নিজে সংগ্রহ করে ব্যবহার করবেন।
পুরোডাশাংশ্চরূংশ্চৈব বিধিবন্নির্বপেত্পৃথক্ । দেবতাভ্যঃ পিতৃভ্যশ্চ দত্ত্বা মেধ্যতরং হবিঃ
তিনি নিয়ম মেনে পৃথক পৃথক পুরোডাশ ও চরু নিবেদন করবেন, দেবতা ও পিতৃদের জন্য সবচেয়ে বিশুদ্ধ অংশ উৎসর্গ করবেন।
শেষং সমুপভুংজীত লবণং চ স্বযংকৃতম্ । বর্জ্জযেন্মদ্যমাংসানি ভৌমানি কবকানি চ
বাকি অংশ নিজে খাবেন এবং নিজের তৈরি লবণ ব্যবহার করবেন; তিনি মদ, মাংস, মাটির নিচের মূল ও ছত্রাক এড়িয়ে চলবেন।
ভূস্তৃণং শষ্পকং চৈব শ্লেষ্মাতক ফলানি চ । ন ফালকৃষ্টমশ্নীযাদুত্সৃষ্টমপি কেনচিত্
তিনি ঘাস, ছোট গাছ ও শ্লেষ্মাতক গাছের ফল খাবেন; লাঙ্গল দিয়ে চাষ করা কিছুই, অন্য কেউ ফেলে দিলেও, খাবেন না।
ন গ্রামজাতান্যার্তোপি পুষ্পাণি চ ফলানি চ । শ্রাবণেনৈব বিধিনা বহ্নিং পরিচরেত্সদা
গ্রামে জন্মানো ফুল বা ফল, কষ্ট পেলেও, খাবেন না; শ্রাবণ মাসে নিয়ম মেনে সর্বদা অগ্নিসেবা করবেন।
ন দ্রুহ্যেত্সর্বভূতানি নির্দ্বংদ্বো নির্ভযো ভবেত্ । ন নক্তং কিংচিদশ্নীযাদ্রাত্রৌ ধ্যানপরো ভবেত্
তিনি যেন কোনো প্রাণীর ক্ষতি না করেন, দ্বন্দ্ব ও ভয়ের ঊর্ধ্বে থাকেন; রাতে কিছুই না খান এবং রাত্রি ভর ধ্যানেই মন দিন।
জিতেংদ্রিযো জিতক্রোধস্তত্ত্বজ্ঞানবিচিংতকঃ । ব্রহ্মচারী ভবেন্নিত্যং ন পত্নীমপি সংশ্রযেত্
ইন্দ্রিয় ও রাগ জয় করে, সত্য জ্ঞানের চিন্তায় নিমগ্ন থেকে, তিনি চিরকাল ব্রহ্মচর্য পালন করুন এবং স্ত্রীকেও সঙ্গ না দিন।
যস্তু পত্ন্যা বনং গত্বা মৈথুনং কামতশ্চরেত্ । তদ্ব্রতং তস্য লুপ্যেত প্রাযশ্চিত্তীযতে দ্বিজঃ
যদি কেউ স্ত্রীকে নিয়ে বনে গিয়ে কামবাসনা থেকে মিলনে লিপ্ত হয়, তবে তার ব্রত ভঙ্গ হয় এবং সে দ্বিজ হিসেবে প্রায়শ্চিত্তের যোগ্য হয়।
তত্র যো জাযতে গর্ভো ন স স্পৃশ্যো দ্বিজাতিভিঃ । ন হি বেদেধিকারোস্য তদ্বংশেপ্যেবমেব হি
সেখানে যে সন্তান জন্ম নেয়, দ্বিজরা তাকে স্পর্শ করবে না; তার বেদ অধ্যয়নের অধিকার নেই, এমনকি তার বংশেও নয়।
ভূমৌ শযীত সততং সাবিত্রীজপ্যতত্পরঃ । শরণ্যঃ সর্বভূতানাং সদ্বিভাগপরঃ সদা
তিনি যেন সর্বদা মাটিতে শোয়ান, সাভিত্রী মন্ত্র জপে মন দিন, সকল প্রাণীর আশ্রয় হন এবং সদা ন্যায়ভাগে মন দিন।
পরিবাদং মৃষাবাদং নিদ্রালস্যে চ বর্জযেত্ । একাগ্নিরনিকেতঃ স্যাত্প্রোক্ষিতাং ভূমিমাশ্রযেত্
তিনি যেন পরনিন্দা, মিথ্যা কথা ও অলস ঘুম এড়িয়ে চলেন; একটিই অগ্নি রাখেন, নির্দিষ্ট গৃহ না রাখেন এবং পবিত্র ভূমিতে বাস করেন।
মৃগৈঃ সহ চরেদ্দাংতস্তৈঃ সহৈব চ সংবসেত্ । শিলাযাং শর্করাযাং বা শযীত সুসমাহিতঃ
তিনি হরিণদের সঙ্গে চলাফেরা করুন, তাদের সঙ্গেই থাকুন এবং শান্ত মনে পাথর বা কাঁকরেও শোয়ান।
সদ্যঃ প্রক্ষালকো বা স্যান্মাসসংচযিকোপি বা । ষণ্মাসনিচযো বাপি সমানিচয এব বা
তিনি সঙ্গে সঙ্গে স্নান করতে পারেন, বা মাসে একবার, ছয় মাসে একবার, কিংবা বছরে একবার স্নান করতে পারেন।
নক্তং চান্নং সমশ্নীযাদ্দিবা চাহৃত্য শক্তিতঃ । চতুর্থকালকো বা স্যাত্কিং বাপ্যষ্টমকালিকঃ
তিনি রাতে খেতে পারেন, বা দিনে যতটুকু সম্ভব আহার করতে পারেন, অথবা চতুর্থ কিংবা অষ্টম প্রহরে খেতে পারেন।
চাংদ্রাযণবিধানৈর্বা শুক্লেকৃষ্ণে চ বর্জযেত্ । পক্ষেপক্ষে সমশ্নীযাদ্যবাগূং ক্বথিতাং সকৃত্
চান্দ্রায়ণ ব্রত পালন করে শুক্ল ও কৃষ্ণ পক্ষের দিনে উপবাস করুন এবং পক্ষান্তরে একবার সিদ্ধ যবের পায়েস খান।
পুষ্পমূলফলৈর্বাপি কেবলৈর্বর্তযেত্সদা । স্বাভাবিকৈঃ স্বযংশীর্ণৈর্বৈখানসমতে স্থিতঃ
অথবা তিনি সদা শুধু ফুল, মূল ও স্বাভাবিকভাবে পড়ে যাওয়া ফল খেয়ে বৈখানস ব্রত পালন করতে পারেন।
ভূমৌ বা পরিবর্তেত তিষ্ঠেদ্বা প্রপদৈর্দিনম্ । স্থানাসনাভ্যাং বিহরেন্ন ক্বচিদ্ধৈর্য্যমুত্সৃজেত্
তিনি মাটিতে গড়াতে পারেন বা পায়ের আঙুলে ভর দিয়ে দিনভর দাঁড়িয়ে থাকতে পারেন; দাঁড়িয়ে বা বসে ঘোরাফেরা করুন, কোথাও ধৈর্য হারাবেন না।