যজনাধ্যাপনে যোনিস্তথৈব সহভোজনম্ । সহাধ্যাযস্তু দশমঃ সহযাজনমেব চ
যজ্ঞ, পাঠ, বংশ ভাগাভাগি, একসঙ্গে খাওয়া, একসঙ্গে পড়া, একসঙ্গে যজ্ঞ করা— এসবও এড়ানো উচিত।
একাদশ সমুদ্দিষ্টা দোষাঃ সাংকর্যসংস্থিতাঃ । সমীপে চাপ্যবস্থানাত্পাপং সংক্রমতে নৃণাম্
এভাবে মিশে গেলে এগারোটি দোষ জন্মায়; শুধু পাশে থাকলেই পাপ ছড়িয়ে পড়ে মানুষের মধ্যে।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন সাংকর্য্যং পরিবর্জযেত্ । একপংক্ত্যুপবিষ্টা যে ন স্পৃশংতি পরস্পরম্
তাই সব চেষ্টা করে এমন মিশে যাওয়া এড়ানো উচিত; যারা এক সারিতে বসে কিন্তু একে অপরকে স্পর্শ করে না—
ভস্মনা কৃতমর্য্যাদা ন তেষাং সংকরো ভবেত্ । অগ্নিনা ভস্মনা চৈব সলিলেন বিলেখতঃ
ছাই দিয়ে সীমা তৈরি করলে তাদের মধ্যে মিশে যাওয়া হয় না; আগুন, ছাই বা জল দিয়ে আলাদা করলেও তাই।
দ্বারেণ স্তংভমার্গেণ ষড্ভিঃ পংক্তির্বিভিদ্যতে । ন কুর্যাচ্ছুষ্কবৈরাণি বিবাদং ন চ পৈশুনম্
দরজা, স্তম্ভ, পথ, আগুন, ছাই, জল— এই ছয়ভাবে সারি ভাগ করা যায়; শুকনো ঝগড়া, বিতর্ক বা অপবাদে জড়ানো উচিত নয়।
পরক্ষেত্রে গাং চরংতীং ন চাচক্ষীত কর্হিচিত্ । ন সংবসেত্সূচকেন ন কং বৈ মর্মণি স্পৃশেত্
অন্যের জমিতে গরু চরে বেড়ালে কখনও তা দেখিয়ে বলা উচিত নয়; চোগলখোরের সঙ্গে থাকা উচিত নয়, আর কাউকে গোপন স্থানে স্পর্শ করা উচিত নয়।
ন সূর্যপরিবেষং বা নেংদ্রচাপং পরাহ্নিকম্ । পরস্মৈ কথযেদ্বিদ্বান্শশিনং বাথ কাংচনম্
সূর্যের চারপাশের আলো বা দুপুরের রংধনু দেখা উচিত নয়; জ্ঞানী ব্যক্তি অন্যকে চাঁদ বা সোনা দেখানো উচিত নয়।
ন কুর্যাদ্বহুভিঃ সার্দ্ধং বিরোধং বংধুভিস্তথা । আত্মনঃ প্রতিকূলানি পরেষাং ন সমাচরেত্
অনেকের সঙ্গে বা আত্মীয়দের সঙ্গে বিরোধ করা উচিত নয়; নিজের অপছন্দের কাজ অন্যের সঙ্গে করা উচিত নয়।
তিথিং পক্ষস্য ন ব্রূযান্নক্ষত্রাণি ন নির্দিশেত্ । নোদক্যামভিভাষেত নাশুচিং বা দ্বিজোত্তমঃ
তিথি বা নক্ষত্র প্রকাশ করা উচিত নয়; শ্রেষ্ঠ দ্বিজের বিধবা বা অপবিত্র ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
ন দেবগুরুবিপ্রাণাং দীযমানং তু বারযেত্ । ন চাত্মানং প্রশংসেদ্বা পরনিংদাং চ বর্জযেত্
দেবতা, গুরু বা ব্রাহ্মণদের যা দেওয়া হয়, তা বাধা দেওয়া উচিত নয়; নিজের প্রশংসা করা বা অন্যের নিন্দা করা এড়ানো উচিত।
বেদনিংদাং দেবনিংদাং প্রযত্নেন বিবর্জযেত্ । যস্তু দেবানৃষীংশ্চৈব বেদান্বা নিংদতে দ্বিজঃ
বেদ ও দেবতাদের নিন্দা খুব সতর্কভাবে এড়াতে হবে। যে দ্বিজ দেবতা, ঋষি বা বেদের নিন্দা করে—
ন তস্য নিষ্কৃতির্দৃষ্টা শাস্ত্রেষ্বিহ মুনীশ্বরাঃ । নিংদযেদ্বা গুরুং দেবং বেদং বাসোপবৃংহণম্
তাঁর জন্য কোনো শাস্ত্রেই প্রায়শ্চিত্ত নেই, হে শ্রেষ্ঠ মুনি। তিনি যদি গুরু, দেবতা, বেদ বা তাদের সাজানোর উপায়ের নিন্দা করেন—
কল্পকোটিশতং সাগ্রং রৌরবে পচ্যতে নরঃ । তূষ্ণীমাসীত নিংদাযাং ন ব্রূযাত্কিংচিদুত্তরম্
তাঁকে রৌরব নরকে শত কোটি যুগ ধরে দণ্ডিত হতে হয়। অপবাদ শুনলে চুপ থাকতে হবে, কোনো উত্তর দেওয়া উচিত নয়।
কর্ণৌ পিধায গংতব্যং ন চৈনমবলোকযেত্ । বর্জ্জযেদ্বৈ রহস্যানি পরেষাং গর্হণং বুধঃ
কান ঢেকে চলে যেতে হবে, অপবাদকারীর দিকে তাকানোও উচিত নয়। জ্ঞানী ব্যক্তি অন্যের গোপন কথা বা দোষ প্রকাশ করা এড়িয়ে চলেন।
বিবাদং স্বজনৈঃ সার্দ্ধং নকুর্য্যাদ্বৈ কদাচন । ন পাপং পাপিনাং ব্রূযাদপাপং বা দ্বিজোত্তমঃ
নিজের আত্মীয়দের সঙ্গে কখনো ঝগড়া করা উচিত নয়। শ্রেষ্ঠ দ্বিজ পাপীর পাপ বা নিরপরাধের নিরপরাধিতা ঘোষণা করা উচিত নয়।
সত্যেন তুল্যো দোষঃ স্যাদসত্যাদ্দোষবান্ভবেত্ । নৃণাং মিথ্যাভিশস্তানাং পতংত্যশ্রূণি রোদনাত্
মিথ্যা কথা সত্যের মতোই দোষের। মিথ্যা বললে দোষ হয়। যাঁরা ভুলভাবে অপবাদিত হন, তাঁদের কান্নায় অশ্রু পড়ে।
তানি পুত্রান্পশূন্ঘ্নংতি তেষাং মিথ্যাভিশংসিনাম্ । ব্রহ্মহত্যা সুরাপানে স্তেযে গুর্বংগনাগমে
সেই অশ্রুগুলো মিথ্যা অপবাদকারীর সন্তান ও গবাদি পশু ধ্বংস করে। এই অপবাদ ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, চুরি ও গুরুপত্নীর সাথে অপরাধের সমান।
দৃষ্টং বৈ শোধনং বৃদ্ধৈর্নাস্তি মিথ্যাভিশংসনে । নেক্ষেতোদ্যংতমাদিত্যং শশিনং বাঽনিমিত্ততঃ
বৃদ্ধরা বলেছেন, দৃশ্যমান পাপের প্রায়শ্চিত্ত আছে, কিন্তু মিথ্যা অপবাদে কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই। অকারণে উদিত সূর্য বা চাঁদের দিকে তাকানো উচিত নয়।
নাস্তং যাংতং ন বারিস্থং নোপস্পৃষ্টং ন মধ্যগম্ । তিরোহিতং সমীক্ষেত নাদর্শাদ্যনুগামিনম্
সূর্য অস্ত যাচ্ছে, জলে দাঁড়িয়ে আছে, স্পর্শ করা হয়েছে বা মধ্যবিন্দুতে আছে—এমন অবস্থায় তাকানো উচিত নয়। সূর্য লুকিয়ে গেলে বা আয়নায় তার প্রতিবিম্ব অনুসরণ করাও উচিত নয়।
ন নগ্নাং স্ত্রিযমীক্ষেত পুরুষং বা কদাচন । ন চ মূত্রং পুরীষং বা ন চ সংসৃষ্টমৈথুনম্
কখনো নগ্ন নারী বা পুরুষের দিকে তাকানো উচিত নয়। মূত্র, বিষ্ঠা বা যৌন মিলনের দৃশ্যও দেখা উচিত নয়।
নাশুচিঃ সূর্যসোমাদীন্গ্রহানালোকযেদ্বুধঃ । নাভিভাষেত চ পরমুচ্ছিষ্টো বাবগুংঠিতঃ
অশুচি অবস্থায় সূর্য, চাঁদ বা গ্রহের দিকে তাকানো উচিত নয়। খেতে খেতে বা মুখ ঢাকা অবস্থায় অন্যের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
ন পশ্যেত্প্রেতসংস্পর্শং ন ক্রুদ্ধস্য গুরোর্মুখম্ । ন তৈলোদকযোশ্ছাযাং ন পংক্তিং ভোজনে সতি
মৃতদেহ স্পর্শের দৃশ্য, রাগী গুরুর মুখ, তেল বা জলের ছায়া, কিংবা খাওয়ার সময় সারিবদ্ধ লোকদের দেখা উচিত নয়।
ন মুক্তবংধনং পশ্যেন্নোন্মত্তং গজমেব বা । নাশ্নীযাদ্ভার্যযা সার্দ্ধং নৈনামীক্ষেত চাশ্নতীম্
কেউ বাঁধনমুক্ত হচ্ছে বা উন্মত্ত হাতির দিকে তাকানো উচিত নয়। স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে খাওয়া বা তিনি খাচ্ছেন, এমন অবস্থায় তাঁর দিকে তাকানো উচিত নয়।
ক্ষুবতীং জৃংভমাণাং বা নাসনস্থাং যথাসুখম্ । নোদকে চাত্মনো রূপং শুভং বাশুভমেব বা
হাঁচি, হাই বা ইচ্ছেমতো বসা নারীকে দেখা উচিত নয়। জলে নিজের প্রতিবিম্ব, শুভ বা অশুভ যাই হোক, তাকানো উচিত নয়।
ন লংঘযেচ্চ মতিমান্নাধিতিষ্ঠেত্কদাচন । ন শূদ্রায মতিং দদ্যাত্কৃসরং পাযসং দধি
বুদ্ধিমান ব্যক্তি বেদের ওপর দিয়ে হাঁটা বা বসা উচিত নয়। শূদ্রকে নিজের মন, ভাত, পায়েস বা দই দেওয়া উচিত নয়।
নোচ্ছিষ্টং বা মধু ঘৃতং ন চ কৃষ্ণাজিনং হবিঃ । ন চৈবাস্মৈ ব্রতং ব্রূযান্ন চ ধর্মং বদেদ্বুধঃ
তাঁকে উচ্ছিষ্ট, মধু, ঘি বা কৃষ্ণসার চর্মে হোমের অন্ন দেওয়া উচিত নয়। তাঁকে ব্রত শেখানো বা ধর্মের কথা বলা উচিত নয়।
ন চ ক্রোধবশং গচ্ছেদ্দ্বেষং রাগং চ বর্জযেত্ । লোভং দংভং তথা শাঠ্যং হ্যসূযাং জ্ঞানকুত্সনম্
রাগের বশে চলা উচিত নয়; দ্বেষ, আসক্তি, লোভ, ভণ্ডামি, ছলনা, ঈর্ষা ও জ্ঞানের অবজ্ঞা এড়াতে হবে।
ঈর্ষ্যাং মদং তথাশোকং মোহং চ পরিবর্জযেত্ । ন কুর্যাত্কস্যচিত্পীডাং সুতং শিষ্যং তু তাডযেত্
ঈর্ষা, অহংকার, শোক ও মোহ এড়াতে হবে। কাউকে কষ্ট দেওয়া উচিত নয়, তবে পুত্র বা শিষ্যকে শাসন করা যায়।
ন হীনানুপসেবেত ন চ তৃষ্ণামতিঃ ক্বচিত্ । নাত্মানং চাবমন্যেত দৈন্যং যত্নেন বর্জযেত্
কখনও নিচু লোকের সঙ্গে মিশবে না, কখনও লোভ করবে না। নিজের প্রতি অবহেলা করবে না, আর দুঃখকে যত্ন করে দূরে রাখবে।
ন বিশিষ্টমসত্কুর্যান্নাত্মানং বাসনাদ্বুধঃ । ন নখেন লিখেদ্ভূমিং গাং চ সংবেশযন্নহি
বিশিষ্ট ব্যক্তিকে কখনও অসম্মান করবে না, জ্ঞানী ব্যক্তি অভ্যাসবশত নিজের অপমান করবে না। নখ দিয়ে মাটি আঁচড়াবে না, বসে থাকলে মাটি সাজাবে না।