জনাপবাদো নাস্তিক্যং তস্মাত্কোটিগুণাধিকম্ । গোভিশ্চ দৈবতৈর্বিপ্রৈঃ কৃষ্যা রাজোপসেবযা
লোকের নিন্দা করা ও নাস্তিকতা, এগুলোও কোটি কোটি গুণ বেশি পাপ। গরু, দেবতা, ব্রাহ্মণ, চাষাবাদ ও রাজসেবার মাধ্যমে—
কুলান্যকুলতাং যাংতি যানি হীনানি ধর্ম্মতঃ । কুবিচারৈঃ ক্রিযালোপৈর্বেদানধ্যযনেন চ
ধর্মের দিক থেকে নিচু পরিবারগুলো ভুল আচরণ, কর্মের অবহেলা ও বেদ অধ্যয়ন না করলে তাদের বংশের মর্যাদা হারায়।
কুলান্যকুলতাং যাংতি ব্রাহ্মণাঽতিক্রমেণ চ । অনৃতাত্পারদার্যাচ্চ তথাঽভক্ষ্যস্য ভক্ষণাত্
পরিবারের সম্মান নষ্ট হয়, ব্রাহ্মণরা তাদের মর্যাদা হারায়, যখন তারা নিয়ম ভঙ্গ করে, মিথ্যা বলে, পরকীয়া করে, আর নিষিদ্ধ খাবার খায়।
অগোত্রধর্ম্মাচরণাত্ক্ষিপ্রং নশ্যতি বৈ কুলম্ । অশ্রোত্রিযেষু দানাচ্চা বৃষলেষু তথৈব চ
যদি কেউ নিজের বংশের ধর্ম পালন না করে, অথবা অযোগ্য ব্যক্তিকে বা নিম্নজাতিকে দান দেয়, তাহলে পরিবার দ্রুত ধ্বংস হয়ে যায়।
বিহিতাচারহীনেষু ক্ষিপ্রং নশ্যতি বৈ কুলম্ । অধার্মিকৈর্বৃতে গ্রামে ন ব্যাধিবহুলে বসেত্
যাদের আচরণ ঠিক নয়, তাদের মধ্যে পরিবার দ্রুত নষ্ট হয়; অধার্মিক আর রোগে ভরা গ্রামে কখনও বাস করা উচিত নয়।
শূদ্ররাজ্যে চ ন বসেন্ন পাখংডজনৈর্বৃতে । হিমবদ্বিংধ্যযোর্মধ্যং পূর্বপশ্চিমযোঃ শুভম্
শূদ্রের শাসিত দেশে, বা ধর্মভ্রষ্টদের মধ্যে বাস করা উচিত নয়; হিমালয় আর বিন্ধ্য পর্বতের মাঝখানে, পূর্ব থেকে পশ্চিমে, সেই অঞ্চল শুভ।
মুক্ত্বা সমুদ্রযোর্দেশং নান্যত্র নিবসেদ্দ্বিজঃ । কৃষ্ণো বা যত্র চরতি মৃগো নিত্যং স্বভাবতঃ
সমুদ্রের মধ্যবর্তী অঞ্চল ছাড়া অন্য কোথাও দ্বিজের বাস করা উচিত নয়; যেখানে কৃষ্ণ মৃগ স্বভাবতই ঘুরে বেড়ায়, সেখানে বাস করা যায়।
পুণ্যা বা বিশ্রুতা নদ্যস্তত্র বা নিবসেদ্দ্বিজঃ । অর্ধক্রোশং নদীকূলং বর্জযিত্বা দ্বিজোত্তমঃ
যেখানে পবিত্র আর বিখ্যাত নদী আছে, সেখানে দ্বিজ বাস করতে পারে; তবে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ নদীর তীর থেকে অর্ধ ক্রোশ দূরে থাকাই ভালো।
নান্যত্র নিবসেত্পুণ্যং নাংত্যজগ্রামসন্নিধৌ । ন সংবসেচ্চ পতিতৈর্ন চাংডালৈর্ন পুল্কসৈঃ
অপবিত্র স্থানে বা অন্ত্যজ গ্রামের কাছে বাস করা উচিত নয়; পতিত, চণ্ডাল বা পুল্কসদের সঙ্গে কখনও থাকা উচিত নয়।
ন মূর্খৈর্নাবলিপ্তৈশ্চ নান্যৈর্জাযাবসাযিভিঃ । একশয্যাসনে পংক্তির্ভাংডে পক্বান্নমিশ্রণম্
মূর্খ, অহংকারী, বা অন্যের স্ত্রীর প্রতি লোভী মানুষের সঙ্গে মেলামেশা করা উচিত নয়; একই বিছানা, আসন, সারি বা একই পাত্রে রান্না করা খাবার মিশিয়ে খাওয়া—
যজনাধ্যাপনে যোনিস্তথৈব সহভোজনম্ । সহাধ্যাযস্তু দশমঃ সহযাজনমেব চ
যজ্ঞ, পাঠ, বংশ ভাগাভাগি, একসঙ্গে খাওয়া, একসঙ্গে পড়া, একসঙ্গে যজ্ঞ করা— এসবও এড়ানো উচিত।
একাদশ সমুদ্দিষ্টা দোষাঃ সাংকর্যসংস্থিতাঃ । সমীপে চাপ্যবস্থানাত্পাপং সংক্রমতে নৃণাম্
এভাবে মিশে গেলে এগারোটি দোষ জন্মায়; শুধু পাশে থাকলেই পাপ ছড়িয়ে পড়ে মানুষের মধ্যে।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন সাংকর্য্যং পরিবর্জযেত্ । একপংক্ত্যুপবিষ্টা যে ন স্পৃশংতি পরস্পরম্
তাই সব চেষ্টা করে এমন মিশে যাওয়া এড়ানো উচিত; যারা এক সারিতে বসে কিন্তু একে অপরকে স্পর্শ করে না—
ভস্মনা কৃতমর্য্যাদা ন তেষাং সংকরো ভবেত্ । অগ্নিনা ভস্মনা চৈব সলিলেন বিলেখতঃ
ছাই দিয়ে সীমা তৈরি করলে তাদের মধ্যে মিশে যাওয়া হয় না; আগুন, ছাই বা জল দিয়ে আলাদা করলেও তাই।
দ্বারেণ স্তংভমার্গেণ ষড্ভিঃ পংক্তির্বিভিদ্যতে । ন কুর্যাচ্ছুষ্কবৈরাণি বিবাদং ন চ পৈশুনম্
দরজা, স্তম্ভ, পথ, আগুন, ছাই, জল— এই ছয়ভাবে সারি ভাগ করা যায়; শুকনো ঝগড়া, বিতর্ক বা অপবাদে জড়ানো উচিত নয়।
পরক্ষেত্রে গাং চরংতীং ন চাচক্ষীত কর্হিচিত্ । ন সংবসেত্সূচকেন ন কং বৈ মর্মণি স্পৃশেত্
অন্যের জমিতে গরু চরে বেড়ালে কখনও তা দেখিয়ে বলা উচিত নয়; চোগলখোরের সঙ্গে থাকা উচিত নয়, আর কাউকে গোপন স্থানে স্পর্শ করা উচিত নয়।
ন সূর্যপরিবেষং বা নেংদ্রচাপং পরাহ্নিকম্ । পরস্মৈ কথযেদ্বিদ্বান্শশিনং বাথ কাংচনম্
সূর্যের চারপাশের আলো বা দুপুরের রংধনু দেখা উচিত নয়; জ্ঞানী ব্যক্তি অন্যকে চাঁদ বা সোনা দেখানো উচিত নয়।
ন কুর্যাদ্বহুভিঃ সার্দ্ধং বিরোধং বংধুভিস্তথা । আত্মনঃ প্রতিকূলানি পরেষাং ন সমাচরেত্
অনেকের সঙ্গে বা আত্মীয়দের সঙ্গে বিরোধ করা উচিত নয়; নিজের অপছন্দের কাজ অন্যের সঙ্গে করা উচিত নয়।
তিথিং পক্ষস্য ন ব্রূযান্নক্ষত্রাণি ন নির্দিশেত্ । নোদক্যামভিভাষেত নাশুচিং বা দ্বিজোত্তমঃ
তিথি বা নক্ষত্র প্রকাশ করা উচিত নয়; শ্রেষ্ঠ দ্বিজের বিধবা বা অপবিত্র ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
ন দেবগুরুবিপ্রাণাং দীযমানং তু বারযেত্ । ন চাত্মানং প্রশংসেদ্বা পরনিংদাং চ বর্জযেত্
দেবতা, গুরু বা ব্রাহ্মণদের যা দেওয়া হয়, তা বাধা দেওয়া উচিত নয়; নিজের প্রশংসা করা বা অন্যের নিন্দা করা এড়ানো উচিত।
বেদনিংদাং দেবনিংদাং প্রযত্নেন বিবর্জযেত্ । যস্তু দেবানৃষীংশ্চৈব বেদান্বা নিংদতে দ্বিজঃ
বেদ ও দেবতাদের নিন্দা খুব সতর্কভাবে এড়াতে হবে। যে দ্বিজ দেবতা, ঋষি বা বেদের নিন্দা করে—
ন তস্য নিষ্কৃতির্দৃষ্টা শাস্ত্রেষ্বিহ মুনীশ্বরাঃ । নিংদযেদ্বা গুরুং দেবং বেদং বাসোপবৃংহণম্
তাঁর জন্য কোনো শাস্ত্রেই প্রায়শ্চিত্ত নেই, হে শ্রেষ্ঠ মুনি। তিনি যদি গুরু, দেবতা, বেদ বা তাদের সাজানোর উপায়ের নিন্দা করেন—
কল্পকোটিশতং সাগ্রং রৌরবে পচ্যতে নরঃ । তূষ্ণীমাসীত নিংদাযাং ন ব্রূযাত্কিংচিদুত্তরম্
তাঁকে রৌরব নরকে শত কোটি যুগ ধরে দণ্ডিত হতে হয়। অপবাদ শুনলে চুপ থাকতে হবে, কোনো উত্তর দেওয়া উচিত নয়।
কর্ণৌ পিধায গংতব্যং ন চৈনমবলোকযেত্ । বর্জ্জযেদ্বৈ রহস্যানি পরেষাং গর্হণং বুধঃ
কান ঢেকে চলে যেতে হবে, অপবাদকারীর দিকে তাকানোও উচিত নয়। জ্ঞানী ব্যক্তি অন্যের গোপন কথা বা দোষ প্রকাশ করা এড়িয়ে চলেন।
বিবাদং স্বজনৈঃ সার্দ্ধং নকুর্য্যাদ্বৈ কদাচন । ন পাপং পাপিনাং ব্রূযাদপাপং বা দ্বিজোত্তমঃ
নিজের আত্মীয়দের সঙ্গে কখনো ঝগড়া করা উচিত নয়। শ্রেষ্ঠ দ্বিজ পাপীর পাপ বা নিরপরাধের নিরপরাধিতা ঘোষণা করা উচিত নয়।
সত্যেন তুল্যো দোষঃ স্যাদসত্যাদ্দোষবান্ভবেত্ । নৃণাং মিথ্যাভিশস্তানাং পতংত্যশ্রূণি রোদনাত্
মিথ্যা কথা সত্যের মতোই দোষের। মিথ্যা বললে দোষ হয়। যাঁরা ভুলভাবে অপবাদিত হন, তাঁদের কান্নায় অশ্রু পড়ে।
তানি পুত্রান্পশূন্ঘ্নংতি তেষাং মিথ্যাভিশংসিনাম্ । ব্রহ্মহত্যা সুরাপানে স্তেযে গুর্বংগনাগমে
সেই অশ্রুগুলো মিথ্যা অপবাদকারীর সন্তান ও গবাদি পশু ধ্বংস করে। এই অপবাদ ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, চুরি ও গুরুপত্নীর সাথে অপরাধের সমান।
দৃষ্টং বৈ শোধনং বৃদ্ধৈর্নাস্তি মিথ্যাভিশংসনে । নেক্ষেতোদ্যংতমাদিত্যং শশিনং বাঽনিমিত্ততঃ
বৃদ্ধরা বলেছেন, দৃশ্যমান পাপের প্রায়শ্চিত্ত আছে, কিন্তু মিথ্যা অপবাদে কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই। অকারণে উদিত সূর্য বা চাঁদের দিকে তাকানো উচিত নয়।
নাস্তং যাংতং ন বারিস্থং নোপস্পৃষ্টং ন মধ্যগম্ । তিরোহিতং সমীক্ষেত নাদর্শাদ্যনুগামিনম্
সূর্য অস্ত যাচ্ছে, জলে দাঁড়িয়ে আছে, স্পর্শ করা হয়েছে বা মধ্যবিন্দুতে আছে—এমন অবস্থায় তাকানো উচিত নয়। সূর্য লুকিয়ে গেলে বা আয়নায় তার প্রতিবিম্ব অনুসরণ করাও উচিত নয়।
ন নগ্নাং স্ত্রিযমীক্ষেত পুরুষং বা কদাচন । ন চ মূত্রং পুরীষং বা ন চ সংসৃষ্টমৈথুনম্
কখনো নগ্ন নারী বা পুরুষের দিকে তাকানো উচিত নয়। মূত্র, বিষ্ঠা বা যৌন মিলনের দৃশ্যও দেখা উচিত নয়।