ন বিষং বিষমিত্যাহুর্ব্রহ্মস্বং বিষমুচ্যতে । দেবস্বং চাপি যত্নেন সদা পরিহরেত্ততঃ
সবাই বলে বিষই বিষ, কিন্তু ব্রাহ্মণদের সম্পদই আসল বিষ। তাই দেবতার সম্পদও সব সময় সতর্কভাবে এড়িয়ে চলা উচিত।
পুষ্পং শাকোদকং কাষ্ঠং তথা মূলং ফলং তৃণম্ । অদত্তানি চ ন স্তেযং মনুঃ প্রাহ প্রজাপতিঃ
ফুল, শাক, জল, কাঠ, মূল, ফল, ঘাস— এগুলো যদি না দেওয়া হয়, তাহলে চুরি করা উচিত নয়; মনু, সৃষ্টির অধিপতি, এ কথা বলেছেন।
গৃহীতব্যানি পুষ্পাণি দেবার্চনবিধৌ দ্বিজঃ । নৈকস্মাদেব নিযতমননুজ্ঞায কেবলম্
দ্বিজরা দেবতার পূজার জন্য ফুল নিতে পারে, কিন্তু সব সময় একই জায়গা থেকে নয়, এবং অনুমতি ছাড়া নয়।
তৃণং কাষ্ঠং ফলং পুষ্পং প্রকাশং বৈ হরেদ্বুধঃ । ধর্মার্থং কেবলং প্রাহুরন্যথা পতিতো ভবেত্
জ্ঞানীরা ধর্মের জন্য খোলামেলা ঘাস, কাঠ, ফল বা ফুল নিতে পারে; অন্যভাবে নিলে পতিত হয়।
তিলমুদ্গযবাদীনাং মুষ্টির্গ্রাহ্যা পথিস্থিতৈঃ । ক্ষুধিতৈর্নান্যথা বিপ্রা ধর্মাদিভিরিতি স্থিতিঃ
তিল, মুগ বা এ ধরনের শস্য পথের ওপর ক্ষুধার্তরা এক মুঠো নিতে পারে, ব্রাহ্মণগণ; তবে অন্যভাবে নয়— এটাই ধর্মের নিয়ম।
ন ধর্মস্যাপদেশেন পাপং কৃত্বা ব্রতং চরেত্ । ব্রতেন পাপং ব্যাগুহ্য কুর্বন্স্ত্রীশূদ্র দংভনম্
ধর্মের অজুহাতে পাপ করে পরে ব্রত পালন করা উচিত নয়। ব্রত দিয়ে পাপ ঢেকে রাখলে, নারী ও শূদ্রদের প্রতারিত করা হয়।
প্রেত্যেহ চেদৃশো বিপ্রো গর্হ্যতে ব্রহ্মবাদিভিঃ । ছদ্মনাচরিতং যচ্চ ব্রতং রক্ষাংসি গচ্ছতি
এভাবে যে ব্রাহ্মণ আচরণ করে, সে এখানে বা মৃত্যুর পরে ব্রহ্মজ্ঞদের দ্বারা নিন্দিত হয়; আর ছল করে পালন করা ব্রত রাক্ষসদের কাছে চলে যায়।
অলিংগী লিংগিবেষেণ যো বৃত্তিমুপতিষ্ঠতি । সলিগিংনো হরেদেনস্তির্যগ্যোনৌ চ জাযতে
যে চিহ্নহীন ব্যক্তি চিহ্নধারীর বেশ ধরে জীবিকা অর্জন করে, সে চিহ্নধারীদের পূণ্য চুরি করে এবং পশুর গর্ভে জন্মায়।
যাচনং যোনিসংবংধং সহবাসং চ ভাষণম্ । কুর্বাণঃ পততে নিত্যং তস্মাদ্যত্নেন বর্জযেত্
ভিক্ষা, যৌন সম্পর্ক, একসাথে থাকা বা কথাবার্তা— এসব যারা করে, তারা সব সময় পতিত হয়; তাই সতর্কভাবে এদের এড়িয়ে চলা উচিত।
দেবদ্রোহং ন কুর্বীত গুরুদ্রোহং তথৈব চ । দেবদ্রোহাদ্গুরুদ্রোহঃ কোটিকোটিগুণাধিকঃ
দেবতার প্রতি বা গুরুর প্রতি কখনও শত্রুতা করা উচিত নয়। গুরুর প্রতি শত্রুতা, দেবতার প্রতি শত্রুতার চেয়ে কোটি কোটি গুণ বেশি।
জনাপবাদো নাস্তিক্যং তস্মাত্কোটিগুণাধিকম্ । গোভিশ্চ দৈবতৈর্বিপ্রৈঃ কৃষ্যা রাজোপসেবযা
লোকের নিন্দা করা ও নাস্তিকতা, এগুলোও কোটি কোটি গুণ বেশি পাপ। গরু, দেবতা, ব্রাহ্মণ, চাষাবাদ ও রাজসেবার মাধ্যমে—
কুলান্যকুলতাং যাংতি যানি হীনানি ধর্ম্মতঃ । কুবিচারৈঃ ক্রিযালোপৈর্বেদানধ্যযনেন চ
ধর্মের দিক থেকে নিচু পরিবারগুলো ভুল আচরণ, কর্মের অবহেলা ও বেদ অধ্যয়ন না করলে তাদের বংশের মর্যাদা হারায়।
কুলান্যকুলতাং যাংতি ব্রাহ্মণাঽতিক্রমেণ চ । অনৃতাত্পারদার্যাচ্চ তথাঽভক্ষ্যস্য ভক্ষণাত্
পরিবারের সম্মান নষ্ট হয়, ব্রাহ্মণরা তাদের মর্যাদা হারায়, যখন তারা নিয়ম ভঙ্গ করে, মিথ্যা বলে, পরকীয়া করে, আর নিষিদ্ধ খাবার খায়।
অগোত্রধর্ম্মাচরণাত্ক্ষিপ্রং নশ্যতি বৈ কুলম্ । অশ্রোত্রিযেষু দানাচ্চা বৃষলেষু তথৈব চ
যদি কেউ নিজের বংশের ধর্ম পালন না করে, অথবা অযোগ্য ব্যক্তিকে বা নিম্নজাতিকে দান দেয়, তাহলে পরিবার দ্রুত ধ্বংস হয়ে যায়।
বিহিতাচারহীনেষু ক্ষিপ্রং নশ্যতি বৈ কুলম্ । অধার্মিকৈর্বৃতে গ্রামে ন ব্যাধিবহুলে বসেত্
যাদের আচরণ ঠিক নয়, তাদের মধ্যে পরিবার দ্রুত নষ্ট হয়; অধার্মিক আর রোগে ভরা গ্রামে কখনও বাস করা উচিত নয়।
শূদ্ররাজ্যে চ ন বসেন্ন পাখংডজনৈর্বৃতে । হিমবদ্বিংধ্যযোর্মধ্যং পূর্বপশ্চিমযোঃ শুভম্
শূদ্রের শাসিত দেশে, বা ধর্মভ্রষ্টদের মধ্যে বাস করা উচিত নয়; হিমালয় আর বিন্ধ্য পর্বতের মাঝখানে, পূর্ব থেকে পশ্চিমে, সেই অঞ্চল শুভ।
মুক্ত্বা সমুদ্রযোর্দেশং নান্যত্র নিবসেদ্দ্বিজঃ । কৃষ্ণো বা যত্র চরতি মৃগো নিত্যং স্বভাবতঃ
সমুদ্রের মধ্যবর্তী অঞ্চল ছাড়া অন্য কোথাও দ্বিজের বাস করা উচিত নয়; যেখানে কৃষ্ণ মৃগ স্বভাবতই ঘুরে বেড়ায়, সেখানে বাস করা যায়।
পুণ্যা বা বিশ্রুতা নদ্যস্তত্র বা নিবসেদ্দ্বিজঃ । অর্ধক্রোশং নদীকূলং বর্জযিত্বা দ্বিজোত্তমঃ
যেখানে পবিত্র আর বিখ্যাত নদী আছে, সেখানে দ্বিজ বাস করতে পারে; তবে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ নদীর তীর থেকে অর্ধ ক্রোশ দূরে থাকাই ভালো।
নান্যত্র নিবসেত্পুণ্যং নাংত্যজগ্রামসন্নিধৌ । ন সংবসেচ্চ পতিতৈর্ন চাংডালৈর্ন পুল্কসৈঃ
অপবিত্র স্থানে বা অন্ত্যজ গ্রামের কাছে বাস করা উচিত নয়; পতিত, চণ্ডাল বা পুল্কসদের সঙ্গে কখনও থাকা উচিত নয়।
ন মূর্খৈর্নাবলিপ্তৈশ্চ নান্যৈর্জাযাবসাযিভিঃ । একশয্যাসনে পংক্তির্ভাংডে পক্বান্নমিশ্রণম্
মূর্খ, অহংকারী, বা অন্যের স্ত্রীর প্রতি লোভী মানুষের সঙ্গে মেলামেশা করা উচিত নয়; একই বিছানা, আসন, সারি বা একই পাত্রে রান্না করা খাবার মিশিয়ে খাওয়া—
যজনাধ্যাপনে যোনিস্তথৈব সহভোজনম্ । সহাধ্যাযস্তু দশমঃ সহযাজনমেব চ
যজ্ঞ, পাঠ, বংশ ভাগাভাগি, একসঙ্গে খাওয়া, একসঙ্গে পড়া, একসঙ্গে যজ্ঞ করা— এসবও এড়ানো উচিত।
একাদশ সমুদ্দিষ্টা দোষাঃ সাংকর্যসংস্থিতাঃ । সমীপে চাপ্যবস্থানাত্পাপং সংক্রমতে নৃণাম্
এভাবে মিশে গেলে এগারোটি দোষ জন্মায়; শুধু পাশে থাকলেই পাপ ছড়িয়ে পড়ে মানুষের মধ্যে।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন সাংকর্য্যং পরিবর্জযেত্ । একপংক্ত্যুপবিষ্টা যে ন স্পৃশংতি পরস্পরম্
তাই সব চেষ্টা করে এমন মিশে যাওয়া এড়ানো উচিত; যারা এক সারিতে বসে কিন্তু একে অপরকে স্পর্শ করে না—
ভস্মনা কৃতমর্য্যাদা ন তেষাং সংকরো ভবেত্ । অগ্নিনা ভস্মনা চৈব সলিলেন বিলেখতঃ
ছাই দিয়ে সীমা তৈরি করলে তাদের মধ্যে মিশে যাওয়া হয় না; আগুন, ছাই বা জল দিয়ে আলাদা করলেও তাই।
দ্বারেণ স্তংভমার্গেণ ষড্ভিঃ পংক্তির্বিভিদ্যতে । ন কুর্যাচ্ছুষ্কবৈরাণি বিবাদং ন চ পৈশুনম্
দরজা, স্তম্ভ, পথ, আগুন, ছাই, জল— এই ছয়ভাবে সারি ভাগ করা যায়; শুকনো ঝগড়া, বিতর্ক বা অপবাদে জড়ানো উচিত নয়।
পরক্ষেত্রে গাং চরংতীং ন চাচক্ষীত কর্হিচিত্ । ন সংবসেত্সূচকেন ন কং বৈ মর্মণি স্পৃশেত্
অন্যের জমিতে গরু চরে বেড়ালে কখনও তা দেখিয়ে বলা উচিত নয়; চোগলখোরের সঙ্গে থাকা উচিত নয়, আর কাউকে গোপন স্থানে স্পর্শ করা উচিত নয়।
ন সূর্যপরিবেষং বা নেংদ্রচাপং পরাহ্নিকম্ । পরস্মৈ কথযেদ্বিদ্বান্শশিনং বাথ কাংচনম্
সূর্যের চারপাশের আলো বা দুপুরের রংধনু দেখা উচিত নয়; জ্ঞানী ব্যক্তি অন্যকে চাঁদ বা সোনা দেখানো উচিত নয়।
ন কুর্যাদ্বহুভিঃ সার্দ্ধং বিরোধং বংধুভিস্তথা । আত্মনঃ প্রতিকূলানি পরেষাং ন সমাচরেত্
অনেকের সঙ্গে বা আত্মীয়দের সঙ্গে বিরোধ করা উচিত নয়; নিজের অপছন্দের কাজ অন্যের সঙ্গে করা উচিত নয়।
তিথিং পক্ষস্য ন ব্রূযান্নক্ষত্রাণি ন নির্দিশেত্ । নোদক্যামভিভাষেত নাশুচিং বা দ্বিজোত্তমঃ
তিথি বা নক্ষত্র প্রকাশ করা উচিত নয়; শ্রেষ্ঠ দ্বিজের বিধবা বা অপবিত্র ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
ন দেবগুরুবিপ্রাণাং দীযমানং তু বারযেত্ । ন চাত্মানং প্রশংসেদ্বা পরনিংদাং চ বর্জযেত্
দেবতা, গুরু বা ব্রাহ্মণদের যা দেওয়া হয়, তা বাধা দেওয়া উচিত নয়; নিজের প্রশংসা করা বা অন্যের নিন্দা করা এড়ানো উচিত।