নিত্যং ধর্মার্থকামেষু যুজ্যেত নিযতো দ্বিজঃ । ন ধর্মবর্জিতং কামমর্থং বা মনসা স্মরেত্
দ্বিজকে সর্বদা নিয়মমাফিক ধর্ম, অর্থ ও কামে যুক্ত থাকা উচিত; ধর্ম ছাড়া কাম বা অর্থের কথা মনেও আনা উচিত নয়।
সীদন্নপি হি ধর্মেণ ন ত্বধর্মং সমাচরেত্ । ধর্মো হি ভগবান্দেবো গতিঃ সর্বেষু জংতুষু
কষ্টের মধ্যেও ধর্ম অনুযায়ী কাজ করা উচিত, কখনো অধর্ম নয়; কারণ ধর্মই ভগবান, সব জীবের আশ্রয়।
ভূতানাংপ্রিযকারীস্যান্নপরদ্রো হকর্মধীঃ । ন বেদদেবতানিংদাং কুর্য্যাত্তৈশ্চ ন সংবসেত্
সব জীবের প্রতি সদয় হওয়া উচিত, অন্যের সম্পদ বা কাজের প্রতি লোভ না রাখা উচিত; বেদ বা দেবতার নিন্দা করা উচিত নয়, যারা করে তাদের সঙ্গে থাকা উচিত নয়।
যস্ত্বিমং নিযতো মর্ত্যো ধর্মাধ্যাযং পঠেচ্ছুচিঃ । অধ্যাপযেচ্ছ্রাবযেদ্বা ব্রহ্মলোকে মহীযতে
যে মানুষ নিয়মিতভাবে এই ধর্ম অধ্যায় পাঠ করে, পড়ায় বা শুনতে দেয়, সে ব্রহ্মলোকেতে সম্মানিত হয়।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে স্বর্গখংডে চতুঃপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্ম মহাপুরাণের স্বর্গখণ্ডের চুয়ান্নতম অধ্যায় শেষ হলো।
ব্যাস উবাচ- ন হিংস্যাত্সর্বভূতানি নানৃতং বাবদেত্ক্বচিত্ । নাহিতং নাপ্রিংযং বাচ্যং ন স্তেনঃ স্যাত্কদাচন
ব্যাস বললেন— কোনো জীবকে কষ্ট দিও না, কখনও মিথ্যা কথা বলো না। কারও ক্ষতি বা অপ্রীতিকর কথা বলো না, আর কখনও চুরি করো না।
তৃণং বা যদি বা শাকং মৃদং বা জলমেব চ । পরস্যাপহরঞ্জংতুর্নরকং প্রতিপদ্যতে
ঘাস, শাক, মাটি বা জল— এগুলো অন্যের কাছ থেকে চুরি করলে সেই চোর নরকে যায়।
ন রাজ্ঞঃ প্রতিগৃহ্ণীযান্ন শূদ্রাত্পতিতাদপি । ন চান্যস্মাদশক্তশ্চেন্নিংদিতান্বর্জযেদ্বুধঃ
রাজা, শূদ্র বা পতিত ব্যক্তির কাছ থেকে দান গ্রহণ করা উচিত নয়। অন্যদের কাছ থেকে নিতে না পারলে, জ্ঞানীরা নিন্দিতদের এড়িয়ে চলে।
নিত্যং যাচনকো ন স্যাত্পুনস্তং নৈব যাচযেত্ । প্রাণানপহরত্যেবং যাচকস্তস্য দুর্মতেঃ
কেউ যেন সব সময় ভিক্ষা না চায়, আর একই ব্যক্তির কাছে বারবার ভিক্ষা না চায়। এভাবে ভিক্ষা করলে, ভিক্ষুক কু-মনস্ক হয়ে অন্যের প্রাণ কেড়ে নেয়।
ন দেবদ্রব্যহারী স্যাদ্বিশেষেণ দ্বিজোত্তমঃ । ব্রহ্মস্বং বা নাপহরেদাপত্স্বপি কদাচন
দেবতার সম্পত্তি কখনও নেওয়া উচিত নয়, বিশেষ করে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের। ব্রাহ্মণদের সম্পদও, বিপদে পড়লেও, কখনও নেওয়া উচিত নয়।
ন বিষং বিষমিত্যাহুর্ব্রহ্মস্বং বিষমুচ্যতে । দেবস্বং চাপি যত্নেন সদা পরিহরেত্ততঃ
সবাই বলে বিষই বিষ, কিন্তু ব্রাহ্মণদের সম্পদই আসল বিষ। তাই দেবতার সম্পদও সব সময় সতর্কভাবে এড়িয়ে চলা উচিত।
পুষ্পং শাকোদকং কাষ্ঠং তথা মূলং ফলং তৃণম্ । অদত্তানি চ ন স্তেযং মনুঃ প্রাহ প্রজাপতিঃ
ফুল, শাক, জল, কাঠ, মূল, ফল, ঘাস— এগুলো যদি না দেওয়া হয়, তাহলে চুরি করা উচিত নয়; মনু, সৃষ্টির অধিপতি, এ কথা বলেছেন।
গৃহীতব্যানি পুষ্পাণি দেবার্চনবিধৌ দ্বিজঃ । নৈকস্মাদেব নিযতমননুজ্ঞায কেবলম্
দ্বিজরা দেবতার পূজার জন্য ফুল নিতে পারে, কিন্তু সব সময় একই জায়গা থেকে নয়, এবং অনুমতি ছাড়া নয়।
তৃণং কাষ্ঠং ফলং পুষ্পং প্রকাশং বৈ হরেদ্বুধঃ । ধর্মার্থং কেবলং প্রাহুরন্যথা পতিতো ভবেত্
জ্ঞানীরা ধর্মের জন্য খোলামেলা ঘাস, কাঠ, ফল বা ফুল নিতে পারে; অন্যভাবে নিলে পতিত হয়।
তিলমুদ্গযবাদীনাং মুষ্টির্গ্রাহ্যা পথিস্থিতৈঃ । ক্ষুধিতৈর্নান্যথা বিপ্রা ধর্মাদিভিরিতি স্থিতিঃ
তিল, মুগ বা এ ধরনের শস্য পথের ওপর ক্ষুধার্তরা এক মুঠো নিতে পারে, ব্রাহ্মণগণ; তবে অন্যভাবে নয়— এটাই ধর্মের নিয়ম।
ন ধর্মস্যাপদেশেন পাপং কৃত্বা ব্রতং চরেত্ । ব্রতেন পাপং ব্যাগুহ্য কুর্বন্স্ত্রীশূদ্র দংভনম্
ধর্মের অজুহাতে পাপ করে পরে ব্রত পালন করা উচিত নয়। ব্রত দিয়ে পাপ ঢেকে রাখলে, নারী ও শূদ্রদের প্রতারিত করা হয়।
প্রেত্যেহ চেদৃশো বিপ্রো গর্হ্যতে ব্রহ্মবাদিভিঃ । ছদ্মনাচরিতং যচ্চ ব্রতং রক্ষাংসি গচ্ছতি
এভাবে যে ব্রাহ্মণ আচরণ করে, সে এখানে বা মৃত্যুর পরে ব্রহ্মজ্ঞদের দ্বারা নিন্দিত হয়; আর ছল করে পালন করা ব্রত রাক্ষসদের কাছে চলে যায়।
অলিংগী লিংগিবেষেণ যো বৃত্তিমুপতিষ্ঠতি । সলিগিংনো হরেদেনস্তির্যগ্যোনৌ চ জাযতে
যে চিহ্নহীন ব্যক্তি চিহ্নধারীর বেশ ধরে জীবিকা অর্জন করে, সে চিহ্নধারীদের পূণ্য চুরি করে এবং পশুর গর্ভে জন্মায়।
যাচনং যোনিসংবংধং সহবাসং চ ভাষণম্ । কুর্বাণঃ পততে নিত্যং তস্মাদ্যত্নেন বর্জযেত্
ভিক্ষা, যৌন সম্পর্ক, একসাথে থাকা বা কথাবার্তা— এসব যারা করে, তারা সব সময় পতিত হয়; তাই সতর্কভাবে এদের এড়িয়ে চলা উচিত।
দেবদ্রোহং ন কুর্বীত গুরুদ্রোহং তথৈব চ । দেবদ্রোহাদ্গুরুদ্রোহঃ কোটিকোটিগুণাধিকঃ
দেবতার প্রতি বা গুরুর প্রতি কখনও শত্রুতা করা উচিত নয়। গুরুর প্রতি শত্রুতা, দেবতার প্রতি শত্রুতার চেয়ে কোটি কোটি গুণ বেশি।
জনাপবাদো নাস্তিক্যং তস্মাত্কোটিগুণাধিকম্ । গোভিশ্চ দৈবতৈর্বিপ্রৈঃ কৃষ্যা রাজোপসেবযা
লোকের নিন্দা করা ও নাস্তিকতা, এগুলোও কোটি কোটি গুণ বেশি পাপ। গরু, দেবতা, ব্রাহ্মণ, চাষাবাদ ও রাজসেবার মাধ্যমে—
কুলান্যকুলতাং যাংতি যানি হীনানি ধর্ম্মতঃ । কুবিচারৈঃ ক্রিযালোপৈর্বেদানধ্যযনেন চ
ধর্মের দিক থেকে নিচু পরিবারগুলো ভুল আচরণ, কর্মের অবহেলা ও বেদ অধ্যয়ন না করলে তাদের বংশের মর্যাদা হারায়।
কুলান্যকুলতাং যাংতি ব্রাহ্মণাঽতিক্রমেণ চ । অনৃতাত্পারদার্যাচ্চ তথাঽভক্ষ্যস্য ভক্ষণাত্
পরিবারের সম্মান নষ্ট হয়, ব্রাহ্মণরা তাদের মর্যাদা হারায়, যখন তারা নিয়ম ভঙ্গ করে, মিথ্যা বলে, পরকীয়া করে, আর নিষিদ্ধ খাবার খায়।
অগোত্রধর্ম্মাচরণাত্ক্ষিপ্রং নশ্যতি বৈ কুলম্ । অশ্রোত্রিযেষু দানাচ্চা বৃষলেষু তথৈব চ
যদি কেউ নিজের বংশের ধর্ম পালন না করে, অথবা অযোগ্য ব্যক্তিকে বা নিম্নজাতিকে দান দেয়, তাহলে পরিবার দ্রুত ধ্বংস হয়ে যায়।
বিহিতাচারহীনেষু ক্ষিপ্রং নশ্যতি বৈ কুলম্ । অধার্মিকৈর্বৃতে গ্রামে ন ব্যাধিবহুলে বসেত্
যাদের আচরণ ঠিক নয়, তাদের মধ্যে পরিবার দ্রুত নষ্ট হয়; অধার্মিক আর রোগে ভরা গ্রামে কখনও বাস করা উচিত নয়।
শূদ্ররাজ্যে চ ন বসেন্ন পাখংডজনৈর্বৃতে । হিমবদ্বিংধ্যযোর্মধ্যং পূর্বপশ্চিমযোঃ শুভম্
শূদ্রের শাসিত দেশে, বা ধর্মভ্রষ্টদের মধ্যে বাস করা উচিত নয়; হিমালয় আর বিন্ধ্য পর্বতের মাঝখানে, পূর্ব থেকে পশ্চিমে, সেই অঞ্চল শুভ।
মুক্ত্বা সমুদ্রযোর্দেশং নান্যত্র নিবসেদ্দ্বিজঃ । কৃষ্ণো বা যত্র চরতি মৃগো নিত্যং স্বভাবতঃ
সমুদ্রের মধ্যবর্তী অঞ্চল ছাড়া অন্য কোথাও দ্বিজের বাস করা উচিত নয়; যেখানে কৃষ্ণ মৃগ স্বভাবতই ঘুরে বেড়ায়, সেখানে বাস করা যায়।
পুণ্যা বা বিশ্রুতা নদ্যস্তত্র বা নিবসেদ্দ্বিজঃ । অর্ধক্রোশং নদীকূলং বর্জযিত্বা দ্বিজোত্তমঃ
যেখানে পবিত্র আর বিখ্যাত নদী আছে, সেখানে দ্বিজ বাস করতে পারে; তবে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ নদীর তীর থেকে অর্ধ ক্রোশ দূরে থাকাই ভালো।
নান্যত্র নিবসেত্পুণ্যং নাংত্যজগ্রামসন্নিধৌ । ন সংবসেচ্চ পতিতৈর্ন চাংডালৈর্ন পুল্কসৈঃ
অপবিত্র স্থানে বা অন্ত্যজ গ্রামের কাছে বাস করা উচিত নয়; পতিত, চণ্ডাল বা পুল্কসদের সঙ্গে কখনও থাকা উচিত নয়।
ন মূর্খৈর্নাবলিপ্তৈশ্চ নান্যৈর্জাযাবসাযিভিঃ । একশয্যাসনে পংক্তির্ভাংডে পক্বান্নমিশ্রণম্
মূর্খ, অহংকারী, বা অন্যের স্ত্রীর প্রতি লোভী মানুষের সঙ্গে মেলামেশা করা উচিত নয়; একই বিছানা, আসন, সারি বা একই পাত্রে রান্না করা খাবার মিশিয়ে খাওয়া—