দূরস্থো নার্চযেদেনং ন ক্রুদ্ধো নাংতিকে স্ত্রিযঃ । ন চৈবাস্যোত্তরং ব্রূযাত্স্থিতো নাসীত সন্নিধৌ
শিক্ষককে দূর থেকে পূজা করা উচিত নয়, রাগ নিয়ে বা নারীদের মাঝে তাঁর কাছে যাওয়াও ঠিক নয়; তাঁর সামনে উত্তর দেওয়া বা তাঁর উপস্থিতিতে বসে থাকা উচিত নয়।
উদকুংভং কুশান্পুষ্পং সমিধোঽস্যাহরেত্সদা । মার্জনং লেপনং নিত্যমংগানাং বৈ সমাচরেত্
শিক্ষকের জন্য সবসময় জলপাত্র, কুশ, ফুল ও কাঠ নিয়ে আসতে হবে; তাঁর অঙ্গ পরিষ্কার ও মলয়ান করা নিয়মিত করতে হবে।
নাস্য নির্মাল্যশযনং পাদুকোপানহাবপি । আক্রামেদাসনং চাস্য চ্ছাযাদীন্বা কদাচন
শিক্ষকের ব্যবহৃত মালা, শয্যা, জুতো বা চপ্পল কখনও পদদলিত করা উচিত নয়; তাঁর আসনে বসা বা তাঁর ছায়ায় প্রবেশ করাও ঠিক নয়।
সাধযেদ্দংতকাষ্ঠাদীংল্লব্ধং চাস্মৈ নিবেদযেত্ । অনাপৃচ্ছ্য ন গংতব্যং ভবেত্প্রিযহিতে রতঃ
দাঁতের কাঠি ও অনুরূপ জিনিস প্রস্তুত করে তাঁকে দিতে হবে; অনুমতি ছাড়া কখনও চলে যাওয়া যাবে না এবং তাঁর প্রিয় ও উপকারী কাজে আনন্দিত থাকতে হবে।
ন পাদৌ সারযেদস্য সন্নিধানে কদাচন । জৃংভিতং হসিতং চৈব কংঠপ্রাবরণং তথা
শিক্ষকের সামনে কখনও পা টেনে হাঁটা উচিত নয়; হাই তোলা, হাসা বা গলা ঢেকে রাখা এড়াতে হবে।
বর্জযেত্সন্নিধৌ নিত্যমংগস্ফোটনমেব চ । যথাকালমধীযীত যাবন্ন বিমনা গুরুঃ
শিক্ষকের সামনে অঙ্গ ফাটানো সবসময় এড়াতে হবে; ঠিক সময়ে পড়াশোনা করতে হবে, যতক্ষণ শিক্ষক অসন্তুষ্ট না হন।
আসীনোঽধো গুরোঃ পার্শ্বে সেবাং চ সুসমাহিতঃ । আসনে শযনে যানে নৈব তিষ্ঠেত্কদাচন
শিক্ষকের নিচে বা পাশে বসে মনোযোগ দিয়ে সেবা করতে হবে; তাঁর আসন, শয্যা বা যানবাহনে কখনও দাঁড়ানো উচিত নয়।
ধাবংতমনুধাবেত গচ্ছংতমনুগচ্ছতি । গোশ্বোষ্ট্রযানপ্রাসাদে তথাধোবিষ্টরেষু চ
শিক্ষক দৌড়ালে অনুসরণ করতে হবে, তিনি গেলে সঙ্গে যেতে হবে; গরু, ঘোড়া, উট, পালকি বা মাটিতে যেখানেই থাকুন, তাঁর সঙ্গে থাকতে হবে।
আসীত গুরুণা সার্দ্ধং শিলাফলক নৌষু চ । জিতেংদ্রিযঃ স্যাত্সততং বশ্যাত্মাক্রোধনঃ শুচিঃ
শিক্ষকের সঙ্গে শিলা, ফালক বা নৌকায় বসতে হবে; সর্বদা ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে, বাধ্য, ক্রোধহীন ও শুচি থাকতে হবে।
প্রযুংজীত সদা বাচং মধুরাং হিতকারিণীম্ । গংধমাল্যং রসং কল্পং শুক্তিং প্রাণিবিহিংসনম্
সবসময় মধুর ও উপকারী কথা বলতে হবে; গন্ধ, মালা, স্বাদ, প্রস্তুত খাবার ও জীবহানি এড়াতে হবে।
অভ্যংজনাংজনোন্মর্দ্দচ্ছত্রধারণমেব চ । কামং লোভং ভযং নিদ্রাং গীতবাদিত্রনর্তনম্
তেল লাগানো, অঞ্জন দেওয়া, মালিশ, ছাতা ধরা এড়াতে হবে; কাম, লোভ, ভয়, ঘুম, গান, বাজনা ও নাচও বর্জন করতে হবে।
আতর্জনং পরীবাদং স্ত্রীপ্রেক্ষালংভনং তথা । পরোপঘাতং পৈশুন্যং প্রযত্নেন বিবর্জযেত্
ভয় দেখানো, অপবাদ, নারীর দিকে তাকানো, স্পর্শ, অন্যের ক্ষতি ও নিন্দা সতর্কভাবে এড়াতে হবে।
উদকুংভং সুমনসো গোশকৃন্মৃত্তিকা কুশান্ । আহরেদ্যাবদন্নানি ভৈক্ষ্যং চাহরহশ্চরেত্
জলপাত্র, ফুল, গোবর, মাটি ও কুশ যতদিন খাবার পাওয়া যায়, ততদিন আনতে হবে; প্রতিদিন ভিক্ষা সংগ্রহ করতে হবে।
ঘৃতং চ লবণং সর্বং বর্জ্যং পর্যুষিতং চ যত্ । অনৃত্যদর্শী সততং ভবেদ্গীতাদি নিস্পৃহঃ
ঘি, লবণ ও যেকোনও বাসি খাবার বর্জন করতে হবে; সর্বদা নাচ, গান ইত্যাদিতে অনাসক্ত থাকতে হবে।
নাদিত্যং বৈ সমীহেত নাচরেদ্দংতধাবনম্ । একাংতমশুচিস্ত্রীভিঃ শূদ্রাদ্যৈরভিভাষণম্
সূর্যের দিকে তাকানো বা দাঁত মাজা উচিত নয়; অপবিত্র নারী বা নিম্নবর্ণের সঙ্গে একান্তে কথা বলা এড়াতে হবে।
গুরূচ্ছিষ্টং ভেষজান্নং প্রযুংজীত ন কামতঃ । মলাপকর্ষণং স্নানং নাচরেদ্ধি কদাচন
শিক্ষকের উচ্ছিষ্ট ওষুধ বা খাবার ইচ্ছা করে গ্রহণ করা উচিত নয়; মল পরিষ্কার বা স্নান কখনও করা উচিত নয়।
ন কুর্যান্মানসং বিপ্রো গুরোস্ত্যাগে কথংচন । মোহাদ্বা যদি বা লোভাত্ত্যক্ত্বা তু পতিতো ভবেত্
একজন ব্রাহ্মণ কখনও মনেও নিজের গুরুকে ত্যাগ করা উচিত নয়। যদি মোহ বা লোভের কারণে তিনি গুরুকে ত্যাগ করেন, তবে তিনি ধর্ম থেকে বিচ্যুত হন।
লৌকিকং বৈদিকং বাপি তথাধ্যাত্মিকমেব বা । আদদীত যতো জ্ঞানং তং ন দ্রুহ্যেত্কদাচন
যেখান থেকে জ্ঞান লাভ হয়, তা পৃথিবীর বিষয় হোক বা বেদের বিষয় হোক, কিংবা আত্মিক বিষয় হোক, কখনও সেই উৎসকে ক্ষতি করা উচিত নয়।
গুরোরপ্যবলিপ্তস্য কার্যাকার্যমজানতঃ । উত্পথপ্রতিপন্নস্য ন মনুস্ত্যাগমব্রবীত্
গুরু যদি অহঙ্কারী হন, সঠিক ও ভুলের জ্ঞান না থাকে, বা সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হন, তবুও তাঁকে ত্যাগ করার বিধান নেই।
গুরোর্গুরৌ সন্নিহিতে গুরুবদ্বৃত্তিমাচরেত্ । নত্বাভিসৃষ্টো গুরুণা স্বান্গুরূনভিবাদযেত্
গুরুর গুরু উপস্থিত থাকলে, তাঁর প্রতি নিজের গুরু যেমন আচরণ করা হয়, তেমনই আচরণ করতে হয়। নিজের গুরুকে নমস্কার করে অনুমতি নিয়ে, অন্য গুরুদেরও নমস্কার করতে হয়।
বিদ্যাগুরুষ্বেতদেবং নিত্যাবৃত্তিষু যোগিষু । প্রতিষেধত্সু চাধর্মাদ্ধিতং চোপদিশত্সু চ
এই একই আচরণ জ্ঞানগুরু, যাঁরা সদা সাধনায় নিয়োজিত, যাঁরা অধর্ম থেকে বিরত করেন, এবং যাঁরা কল্যাণকর উপদেশ দেন, তাঁদের প্রতিও পালন করতে হয়।
শ্রেযঃ স্বগুরুবদ্বৃত্তিং নিত্যমেব সমাচরেত্ । গুরুপুত্রেষু দারেষু গুরোশ্চৈব স্ববংধুষু
গুরুর পুত্র, স্ত্রী ও আত্মীয়দের প্রতি সর্বদা নিজের গুরু যেমন, তেমনই আচরণ করা উচিত।
বালঃ সংমানযেন্মান্যাঞ্ছিষ্টো বা যদি কর্ম্মণি । অধ্যাপযন্গুরোঃ সূনুং গুরুবন্মানমর্হতি
শিশু হোক বা কর্মে নিয়োজিত বড়, কিংবা গুরুর পুত্রকে পড়াচ্ছেন, তিনি গুরুর মতোই সম্মান পাওয়ার যোগ্য।
উত্সাদনং চ গাত্রাণাং স্নাপনোচ্ছিষ্টভোজনঃ । ন কুর্যাদ্গুরুপুত্রস্য পাদযোঃ শৌচমেব চ
গুরুর পুত্রের জন্য দেহ মালিশ, স্নান করানো, উচ্ছিষ্ট খাওয়া বা পায়ের শুচিতা করা উচিত নয়।
গুরুবত্প্রতিপূজ্যাশ্চ সবর্ণা গুরুযোষিতঃ । অসবর্ণাশ্চ সংপূজ্যাঃ প্রত্যুত্থানাভিবাদনৈঃ
সমজাতির গুরুদের স্ত্রীরা গুরুর মতোই সম্মানযোগ্য। অন্য জাতির গুরুদের স্ত্রীদেরও উঠে দাঁড়িয়ে ও নমস্কার করে সম্মান দিতে হয়।
অভ্যংজনং স্নাপনং চ গাত্রোত্সাদনমেব চ । গুরুপত্ন্যা ন কার্যাণি কেশানাং চ প্রসাধনম্
গুরুর স্ত্রীর জন্য তেল মালিশ, স্নান করানো, দেহের পরিচর্যা বা চুল সাজানো করা উচিত নয়।
গুরুপত্নী তু যুবতী নাভিবাদ্যা তু পাদযোঃ । কুর্বীত বংদনং ভূম্যামসাবহমিতি ব্রুবন্
গুরুর স্ত্রী যদি যুবতী হন, তাঁর পায়ে নমস্কার করা উচিত নয়। বরং, ভূমিতে স্পর্শ করে 'আমি নমস্কার জানাই' বলে সম্মান জানাতে হয়।
বিপ্রোষ্য পাদগ্রহণপূর্বকং চাভিবাদনম্ । গুরুদারেষু কুর্বীত সতাং ধর্ম্মমনুস্মরন্
যাত্রা শেষে ফিরে এলে, গুরুর স্ত্রীদের পা ছুঁয়ে নমস্কার করতে হয়, সদাচারীদের ধর্ম স্মরণ করে।
মাতৃষ্বসা মাতুলানী শ্বশ্রূশ্চাথ পিতৃষ্বসা । সংপূজ্যা গুরুপত্নীবত্সমাস্তা গুরুভার্যযা
মায়ের বোন, বাবার বোন, স্ত্রীর মা ও পিতার বোন— এঁদের সবাইকে গুরুর স্ত্রীর মতোই সম্মান করতে হয়, কারণ তাঁরা তাঁর সমান।
ভ্রাতৃভার্যাশ্চ সংগ্রাহ্যা সবর্ণা হন্যহন্যপি । বিপ্রোষ্য তূপসংগ্রাহ্যা জ্ঞাতিসংবংধিযোষিতঃ
সমজাতির ভাইয়ের স্ত্রীদের প্রতিদিনই সম্মান করতে হয়। যাত্রা শেষে ফিরে এলে, আত্মীয়দের স্ত্রীদেরও সম্মান করতে হয়।