ভুংজীত প্রযতো নিত্যং বাগ্যতোঽনন্যমানসঃ । ভৈক্ষ্যেণ বর্তযেন্নিত্যং নৈবেকান্নো ভবেদ্ব্রতী
প্রতিদিন চেষ্টা করে, চুপচাপ, মন একাগ্র রেখে আহার করতে হয়। সর্বদা ভিক্ষায় জীবনযাপন করা উচিত, এক বাড়ির খাবারে নির্ভর করা উচিত নয়।
ভৈক্ষ্যৈণ বর্ত্তিনো বৃত্তিরুপবাসসমা স্মৃতা । পূজযেদশনং নিত্যমদ্যাচ্চৈনমকুত্সযন্
ভিক্ষায় জীবনযাপন উপবাসের সমান বলে মনে করা হয়। প্রতিদিন আহারকে সম্মান করতে হবে এবং অবজ্ঞা না করে খেতে হবে।
দৃষ্ট্বা হৃষ্যেত্প্রসীদেচ্চ প্রতিনংদেচ্চ সর্বশঃ । অনারোগ্যমনাযুষ্যমস্বর্গ্যং চাতিভোজনম্
খাবার দেখে আনন্দিত হতে হবে, সন্তুষ্ট থাকতে হবে, আর সবসময় কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে হবে। অতিরিক্ত খেলে অসুখ, আয়ু কমে এবং স্বর্গলাভ হয় না।
অপুণ্যং লোকবিদ্বিষ্টং তস্মাত্তত্পরিবর্জযেত্ । প্রাঙ্মুখোঽন্নানি ভুংজীত সূর্যাভিমুখমেব বা
এটি পুণ্যহীন ও সকলের অপছন্দের, তাই তা এড়ানো উচিত। পূর্বদিকে মুখ করে বা সূর্যের দিকে মুখ করে আহার করা উচিত।
নাদ্যাদুদঙ্মুখো নিত্যং বিধিরেষ সনাতনঃ । প্রক্ষাল্য পাণিপাদৌ চ ভুংজানো দ্বিরুপস্পৃশেত্
উত্তর দিকে মুখ করে কখনোই খাওয়া উচিত নয়; এই নিয়ম চিরকালীন। হাত-পা ভালো করে ধুয়ে, খাবার আগে দু’বার জল ছোঁয়া উচিত।
শুদ্ধে দেশে সমাসীনো ভুক্ত্বা চ দ্বিরুপস্পৃশেত্
পরিষ্কার জায়গায় বসে খাওয়া শেষে, আবার দু’বার জল ছোঁয়া উচিত।
ব্যাস উবাচ- ভুক্ত্বা পীত্বা চ সুপ্ত্বা চ স্নাত্বা রথ্যোপসর্পণে । ওষ্ঠাবলোমকৌ স্পৃষ্ট্বা বাসো বিপরিধায চ
ব্যাস বললেন— খাওয়া, জলপান, ঘুম, স্নান, রাস্তার ধারে যাওয়া, ঠোঁট বা শরীরের লোম ছোঁয়া, কিংবা পোশাক বদলানোর পর—
রেতোমূত্রপুরীষাণামুত্সর্গেঽনৃতভাষণে । ষ্ঠীবিত্বাঽধ্যযনারংভে কাসশ্বাসাগমে তথা
বীর্য, মূত্র বা মল ত্যাগের পর, মিথ্যে কথা বললে, থুতু ফেললে, পাঠ শুরু করলে, কাশি বা হাঁচি এলে—
চত্বরং বা শ্মশানং বা সমাক্রম্য দ্বিজোত্তমঃ । সংধ্যযোরুভযোস্তদ্বদাচাংতোঽপ্যাচমেত্পুনঃ
চৌরাস্তা বা শ্মশানে গেলে, কিংবা সন্ধ্যা ও প্রভাতে, এমনকি কেউ শুদ্ধ থাকলেও, আবার জল ছোঁয়া উচিত।
চংডালম্লেচ্ছসংভাষে স্ত্রীশূদ্রোচ্ছিষ্টভাষণে । উচ্ছিষ্টং পুরুষং দৃষ্ট্বা ভোজ্যং চাপি তথাবিধম্
চণ্ডাল বা বিদেশির সঙ্গে কথা বললে, নারী, শূদ্র বা অশুচি কারও সঙ্গে কথা বললে, কিংবা এমন কাউকে বা এমন খাবার দেখলে—
আচামেদশ্রুপাতে বা লোহিতস্য তথৈব চ । ভোজনে সংধ্যযোঃ স্নাত্বা পীত্বা মূত্রপুরীষযোঃ
কান্নায় চোখে জল এলে, রক্ত পড়লে, খাওয়ার পরে, সন্ধ্যা বা প্রভাতে, স্নান, জলপান, মূত্র বা মল ত্যাগের পর জল ছোঁয়া উচিত।
আগতো বাচমেত্সুপ্ত্বা সকৃত্সকৃদথান্যতঃ । অগ্নের্গবামথালংভে স্পৃষ্ট্বা প্রযতমেব বা
ঘুম থেকে উঠে, একবার বা বারবার, আগুন, গরু বা অশুচি কিছু ছোঁয়ার পর যত্ন করে জল ছোঁয়া উচিত।
স্ত্রীণামথাত্মনঃ স্পর্শে নীলদ্যং বা পরিধায চ । উপস্পর্শেজ্জলং বার্তং তৃণং বা ভূমিমেব চ
নারী বা নিজের শরীর ছোঁয়ার পর, নীল বা ভেজা কাপড় পরলে, জল, ঘাস বা মাটি ছোঁয়ার পর—
কেশানাং চাত্মনঃ স্পর্শে বাসসঃ স্খলিতস্য চ । অনুষ্ণাভিরকেশাভিরদুষ্টাভিশ্চ ধর্মতঃ
নিজের চুল ছোঁয়ার পর বা কাপড় খুলে গেলে, নিয়মমতো উষ্ণ নয়, বাসি নয়, অশুচি নয়— এমন জল ব্যবহার করা উচিত।
শৌচেঽপ্সু সর্বদা চামেদাসীনঃ প্রাগুদঙ্মুখঃ । শিরঃ প্রাবৃত্য কংঠং বা মুক্তকেশশিখোঽপি বা
শুদ্ধির জন্য সবসময় বসে, পূর্ব বা উত্তরমুখী হয়ে, মাথা বা গলা ঢেকে, এমনকি খোলা চুলেও জল ছোঁয়া উচিত।
অকৃত্বা পাদযোঃ শৌচং মার্গতো ন শুচির্ভবেত্ । সোপানত্কোপানস্থো বা নোষ্ণীষী চাচমেদ্বুধঃ
পা না ধুয়ে পথে শুদ্ধি হয় না; জুতো পরে, জুতোর ওপর দাঁড়িয়ে, বা মাথা খোলা থাকলে জ্ঞানী ব্যক্তি জল ছোঁয়া উচিত নয়।
ন চৈব বর্ষধারাভির্ন তিষ্ঠন্নুদ্ধৃতোদকৈঃ । নৈকহস্তার্পিতজলৈর্বিনা সূত্রেণ বা পুনঃ
বৃষ্টির জল, দাঁড়িয়ে, তুলা জল, এক হাতে জল, বা সুতো ছাড়া কখনোই ব্যবহার করা উচিত নয়।
ন পাদুকাসনস্থো বা বহির্জানুরথাপি বা । ন জল্পন্ন হসন্প্রেক্ষন্শযানস্তল্প এব চ
পাদুকা বা আসনে বসে, হাঁটু বাইরে রেখে, কথা বলতে বলতে, হাসতে হাসতে, এদিক-ওদিক তাকিয়ে, বা বিছানায় শুয়ে জল ছোঁয়া উচিত নয়।
নাবিক্ষিতাভিঃ ফেনাদ্যৈরুপেতাভিরথাপি বা । শূদ্রাশুচিকরোন্মুক্তৈর্নক্ষারাভিস্তথৈব চ
ফেনা, কাদা বা অশুচি জল, শূদ্র, অশুচি বা ব্রতভঙ্গ কারও ছোঁয়া জল, কিংবা ক্ষারযুক্ত জল ব্যবহার করা উচিত নয়।
ন চৈবাংগুলিভিঃ শব্দং ন কুর্যান্নান্যমানসঃ । ন বর্ণরসদুষ্টাভির্ন চৈব প্রদরোদকৈঃ
আঙুল দিয়ে শব্দ করা, মনোযোগ ছাড়া, রং বা স্বাদ খারাপ জল, বা প্রবাহমান জল ব্যবহার করা উচিত নয়।
ন পাণিক্ষুভিতাভির্বা ন বহির্গংধ এব বা । হৃদ্গাভিঃ পূযতে বিপ্রঃ কংঠ্যাভিঃ ক্ষত্রিযঃ শুচিঃ
হাতে নাড়া জল, বাইরের গন্ধযুক্ত জল নয়; ব্রাহ্মণ হৃদয়ে, ক্ষত্রিয় গলায় জল ছোঁয়ালে শুদ্ধ হন।
প্রাশিতাভিস্তথা বৈশ্যঃ স্ত্রীশূদ্রৌ স্পর্শতোংঽততঃ । অংগুষ্ঠমূলাংতরতো রেখাযাং ব্রাহ্মমুচ্যতে
বৈশ্য স্বাদ নিয়ে, নারী ও শূদ্র স্পর্শে শুদ্ধ হন; ব্রাহ্মণের জন্য বুড়ো আঙুলের গোড়ার রেখা পর্যন্ত জল ছোঁয়ানো নিয়ম।
অংতরাংগুষ্ঠদেশিন্যৈঃ পিতৄণাং তীর্থমুচ্যতে । কনিষ্ঠামূলতঃ পশ্চাত্প্রাজাপত্যং প্রচক্ষতে
অঙ্গুলির মধ্যে, অর্থাৎ বুড়ো আঙুল আর তর্জনির মাঝের অংশকে পিতৃপুরুষদের তীর্থ বলা হয়। ছোট আঙুলের গোড়ার পিছনের অংশকে প্রজাপতির তীর্থ বলা হয়।
অংগুল্যগ্রং স্মৃতং দৈবং তদেবার্ষং প্রকীর্তিতম্ । মূলেন দৈবমার্ষং স্যাদাগ্নেযং মধ্যতঃ স্মৃতম্
আঙুলের আগা দেবতাদের তীর্থ বলে মনে করা হয়, আর ঋষিদের তীর্থও বলা হয়। আঙুলের গোড়ায় দেবতা ও ঋষিদের তীর্থ থাকে, আর মাঝের অংশ অগ্নির তীর্থ বলে পরিচিত।
তদেব সৌমিকং তীর্থমেতজ্জ্ঞাত্বা ন মুহ্যতি । ব্রাহ্মেণৈব তু তীর্থেন দ্বিজো নিত্যমুপস্পৃশেত্
এটা সোমের তীর্থও। এইসব জানলে কেউ বিভ্রান্ত হয় না। ব্রাহ্মণ তীর্থ দিয়ে দ্বিজেরা সবসময় শুদ্ধিকরণ করা উচিত।
হোমযেদ্বাথ দৈবেন ন তু পিত্র্যেণ বৈ দ্বিজাঃ । ত্রিঃপ্রাশ্নীযাদপঃ পূর্বং ব্রাহ্মেণ প্রযতস্ততঃ
দেবতাদের তীর্থ দিয়ে হোম করা যায়, কিন্তু পিতৃপুরুষদের তীর্থ দিয়ে নয়, হে দ্বিজেরা। আগে ব্রাহ্মণ তীর্থ দিয়ে তিনবার জল পান করে শুদ্ধ হতে হয়।
সংমৃজ্যাংগুষ্ঠমূলেন মুখং বৈ সমুপস্পৃশেত্ । অংগুষ্ঠানামিকাভ্যাং তু স্পৃশেন্নেত্রদ্বযং ততঃ
বুড়ো আঙুলের গোড়া দিয়ে মুখ মুছে নিতে হয়। তারপর বুড়ো আঙুল আর অনামিকা দিয়ে দুই চোখ স্পর্শ করতে হয়।
তর্জন্যংগুষ্ঠযোগেন স্পৃশেন্নাসাপুটদ্বযম্ । কনিষ্ঠাংগুষ্ঠযোগেন শ্রবণে সমুস্পৃশেত্
তর্জনি আর বুড়ো আঙুল একসঙ্গে রেখে দুই নাক স্পর্শ করতে হয়। ছোট আঙুল আর বুড়ো আঙুল একসঙ্গে রেখে দুই কান স্পর্শ করতে হয়।
সর্বাসামথযোগেন হৃদযং তু তনবা । স্পৃশেদ্বৈ শিরসস্তদ্বদংগুষ্ঠেনাংসকদ্বযম্
সব আঙুল একসঙ্গে রেখে হৃদয় স্পর্শ করতে হয়। একইভাবে বুড়ো আঙুল দিয়ে দুই কাঁধ স্পর্শ করতে হয়।
ত্রিঃপ্রাশ্নীযাদ্যদংভস্তু প্রীতাস্তেনাস্য দেবতাঃ । ব্রহ্মাবিষ্ণুর্মহেশশ্চ ভবংতীত্যনুশুশ্রুম
এইভাবে তিনবার জল পান করলে দেবতারা সন্তুষ্ট হন। ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরও সন্তুষ্ট হন, এমনটাই শোনা যায়।