প্রযাগং সমধিষ্ঠানং কংবলাশ্বতরাবুভৌ । ভোগবত্যথ যা চৈব বেদিরেষা প্রজাপতেঃ
প্রয়াগে কম্বল ও অশ্বতরার বাসস্থান; ভোগবতী এবং এই যজ্ঞবেদি প্রজাপতিরও।
তত্র দেবাশ্চ যজ্ঞাশ্চ মূর্তিমংতো যুধিষ্ঠির । পূজযংতি প্রযাগং তে ঋষযশ্চ তপোধনাঃ
সেখানে, হে যুধিষ্ঠির, দেবতা ও যজ্ঞেরা রূপ ধারণ করেন; তারা প্রয়াগ পূজা করেন, তপস্যায় ধনী ঋষিরাও তাই করেন।
যজংতে ক্রতুভির্দেবাংস্তথা বহুধনা নৃপাঃ । ততঃ পুণ্যতমো নাস্তি ত্রিষু লোকেষু ভারত
সেখানে ধনবান রাজারা দেবতাদের উদ্দেশ্যে যজ্ঞ করেন; তাই, হে ভারত, তিন জগতে এর চেয়ে পবিত্র কিছু নেই।
প্রভাবাত্সর্বতীর্থেভ্যঃ প্রভবত্যধিকং বিভো । দশতীর্থসহস্রাণি তিস্রঃ কোট্যস্তথাপরে
তার শক্তিতে, হে মহাশক্তিমান, প্রয়াগ সব তীর্থকে ছাড়িয়ে যায়; সেখানে দশ হাজার তীর্থ ও তিন কোটি আরও তীর্থ আছে।
যত্র গংগা মহাভাগা স দেশস্তত্তপোবনম্ । সিদ্ধক্ষেত্রং তু তজ্জ্ঞেযং গংগাতীরসমাশ্রিতম্
যেখানে মহাপুণ্যবতী গঙ্গা আছে, সেই স্থান তপস্যার আশ্রম; গঙ্গার তীরে অবস্থিত সেই স্থান সিদ্ধক্ষেত্র বলে জানো।
ইতি সত্যং দ্বিজাতীনাং সাধূনামাত্মজস্য বা । সুহৃদাং চ জপেত্কর্ণে শিষ্যস্যানুগতস্য বা
এই সত্য ব্রাহ্মণ, সাধু, নিজের পুত্র, বন্ধু অথবা অনুগত শিষ্যের কানে পাঠ করা উচিত।
ইদং ধন্যমিদং স্বর্গ্যমিদং সেব্যমিদং শুভম্ । ইদং পুণ্যমিদং রম্যং পাবনং ধর্মমুত্তমম্
এটি ধন্য, স্বর্গপ্রাপ্তির পথ, সেবার যোগ্য, মঙ্গলময়; এটি পুণ্য, মনোরম, পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ ধর্ম।
মহর্ষীণামিদং গুহ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । অধীত্য চ দ্বিজো ধ্যাযন্নির্মলত্বমবাপ্নুযাত্
এটি মহর্ষিদের গোপন কথা, সব পাপ নাশ করে; যে ব্রাহ্মণ একে পড়ে ও মননে রাখে, সে নির্মলতা লাভ করে।
যশ্চেদং শৃণুযান্নিত্যং তীর্থং পুণ্যং সদা শুচিঃ । জাতিস্মরত্বং লভতে নাকপৃষ্ঠে চ মোদতে
যে প্রতিদিন এই পবিত্র তীর্থের কথা শ্রবণ করে ও সর্বদা শুচি থাকে, সে পূর্বজন্ম স্মরণশক্তি পায় এবং স্বর্গলোকে আনন্দ ভোগ করে।
প্রাপ্যংতে তানি তীর্থানি সদ্ভিঃ শিষ্টার্থদর্শিভিঃ । স্নাহি তীর্থেষু কৌরব্য ন চ বক্রমতির্ভব
সৎ ও শিষ্টার্থজানারা এই তীর্থগুলি লাভ করেন; কৌরব্য, তীর্থে স্নান করো এবং মন যেন কখনও অন্যদিকে না যায়।
ত্বযা তু সম্যক্পৃষ্টেন কথিতং তু মযা বিভো । পিতরস্তারিতাঃ সর্বে তারিতাশ্চ পিতামহাঃ
হে প্রভু, আপনি যেমন সঠিকভাবে জানতে চেয়েছেন, আমি আপনাকে বলেছি—সব পূর্বপুরুষরা উদ্ধার হয়েছেন, এবং তাঁদের পিতামহরাও মুক্তি পেয়েছেন।
প্রযাগস্য তু সর্বে তে কলাং নার্হংতি ষোডশীম্ । এবং জ্ঞানং চ যোগং চ তীর্থং চৈব যুধিষ্ঠির
তবুও, তারা সকলে মিলে প্রয়াগের ষোড়শ অংশও লাভ করতে পারে না। এইরকম জ্ঞান, এইরকম যোগ, আর এইরকম তীর্থ, হে যুধিষ্ঠির।
বহুক্লেশেন যুজ্যংতে ততো যাংতি পরাং গতিম্ । প্রযাগস্মরণাল্লোকঃ স্বর্গলোকং চ গচ্ছতি
অনেক কষ্টে তারা চেষ্টা করে, তারপর সর্বোচ্চ গতি পায়; কিন্তু শুধু প্রয়াগের স্মরণেই মানুষ স্বর্গলোকে যেতে পারে।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে স্বর্গখংডে প্রযাগমাহাত্ম্যে সপ্তচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ পদ্মে স্বর্গখণ্ডে প্রয়াগের মাহাত্ম্য বিষয়ক সাতচল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
যুধিষ্ঠির উবাচ- কথা সর্বাত্বিযং প্রোক্তাপ্রযাগস্য মহামুনে । এবং মে সর্বমাখ্যাহি যথা চ মম তারযেত্
যুধিষ্ঠির বললেন—হে মহামুনি, প্রয়াগের কাহিনি সম্পূর্ণ শুনলাম; এখন আমাকে সব বলুন, যাতে আমিও মুক্তি পেতে পারি।
মার্কংডেয উবাচ- শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি প্রোক্তং সর্বমিদং জগত্ । ব্রহ্মাবিষ্ণুস্তথেশানো দেবতা প্রভুরব্যযঃ
মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজন, শোনো, আমি এই জগতের সব কথা বলছি; ব্রহ্মা, বিষ্ণু আর ঈশান—দেবতাদের অবিনশ্বর প্রভু।
ব্রহ্মা সৃজতি ভূতানি স্থাবরং জংগমং চ যত্ । তান্যেতানি পরো লোকে বিষ্ণুঃ পালযতি প্রজাঃ
ব্রহ্মা সব জীব সৃষ্টি করেন, স্থাবর ও জঙ্গম; এই সবকিছুকে উপরে বিষ্ণু রক্ষা করেন।
কল্পাংতে তত্সমগ্রং হি রুদ্রঃ সংহরতে জগত্ । ন দদাতি চ নাধ্যেতি ন কদাচিদ্বিনশ্যতি
যখন কল্পের শেষ হয়, তখন রুদ্র সমস্ত জগৎ তুলে নেন; তিনি কিছু দেন না, নেনও না, আর কখনও বিনষ্টও হন না।
ঈশ্বরঃ সর্বভূতানাং যঃ পশ্যতি স পশ্যতি । উত্তরেণ প্রতিষ্ঠানাদিদানীং ব্রহ্ম তিষ্ঠতি
যিনি সব প্রাণীর ঈশ্বরকে দেখতে পান, তিনিই প্রকৃত দর্শন করেন; এখন প্রতিষ্ঠানার উত্তরে ব্রহ্মা অবস্থান করছেন।
মহেশ্বরো বটে ভূত্বা তিষ্ঠতে পরমেশ্বরঃ । ততো দেবাঃ সগংধর্বাঃ সিদ্ধাশ্চ পরমর্ষযঃ
মহেশ্বর নিজে বটগাছ হয়ে সেখানে দাঁড়িয়ে আছেন, পরমেশ্বররূপে। তখন দেবতারা, গন্ধর্ব, সিদ্ধ এবং শ্রেষ্ঠ ঋষিরা সবাই সেখানে উপস্থিত হন।
রক্ষংতি পরমং নিত্যং পাপকর্মপরাযণান্ । যে তু চান্যে চ তিষ্ঠংতি ন যাংতি পরমাং গতিম্
সব সময় সেই পবিত্র স্থান রক্ষা করেন, এমনকি যারা পাপকর্মে লিপ্ত তাদেরও; কিন্তু যারা অন্য কোথাও থাকে, তারা সর্বোচ্চ গতি পায় না।
যুধিষ্ঠির উবাচ- অপ্যাহ মে যথাতত্ত্বং যথৈষাং তিষ্ঠতে শ্রুতম্ । কেন বা কারণেনৈব তিষ্ঠংতি লোকসংমতাঃ
যুধিষ্ঠির বললেন—আপনি আমাকে সত্য করে বলুন, তারা কিভাবে সেখানে থাকেন, যেমন আমি শুনেছি; আর কোন কারণে তারা, যাদের সবাই সম্মান করে, সেখানে থাকেন?
মার্কংডেয উবাচ- প্রযাগে নিবসংত্যেতে ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ । কারণং তু প্রবক্ষ্যামি শৃণু তত্ত্বং যুধিষ্ঠির
মার্কণ্ডেয় বললেন—প্রয়াগে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর বাস করেন; কেন, তা আমি বলছি—শোনো, হে যুধিষ্ঠির।
পংচযোজনবিস্তীর্ণং প্রযাগস্য তু মংডলম্ । তিষ্ঠংতি রক্ষণার্থায পাপকর্মনিবারণাঃ
প্রয়াগের অঞ্চল পাঁচ যোজন চওড়া, এখানে পাপের নিবারণের জন্য দেবতারা পাহারা দেন।
তস্মিংস্তু স্বল্পকং পাপং নরকে পাতযিষ্যতি । এবং ব্রহ্মা চ বিষ্ণুশ্চ প্রযাগে সমহেশ্বরঃ
সেখানে সামান্য পাপও নরকে পড়ার কারণ হয়; এইজন্য ব্রহ্মা, বিষ্ণু আর মহেশ্বর প্রয়াগে অবস্থান করেন।
সপ্তদ্বীপাঃ সমুদ্রাশ্চ পর্বতাশ্চ মহীতলে । তিষ্ঠংতি ধ্রিযমাণাশ্চ যাবদাভূতসংপ্লবম্
সাতটি দ্বীপ, সমুদ্র আর পাহাড় এই পৃথিবীতে টিকে থাকে, যতক্ষণ না সমস্ত সৃষ্টি বিলীন হয়।
যে চান্যে বহবঃ সর্বে তিষ্ঠংতি চ যুধিষ্ঠির । পৃথিবীস্থানমারভ্য নির্মিতং দৈবতৈস্ত্রিভিঃ
আরও অনেকেই, হে যুধিষ্ঠির, পৃথিবীর ভিত্তি থেকে দেবতাদের দ্বারা স্থাপিত হয়ে এখানে রয়েছেন।
প্রজাপতেরিদং ক্ষেত্রং প্রযাগমিতি বিশ্রুতম্ । এতত্পুণ্যং পবিত্রং চ প্রযাগং তু যুধিষ্ঠির
এটাই প্রজাপতির ক্ষেত্র, প্রয়াগ নামে বিখ্যাত; এই প্রয়াগ, হে যুধিষ্ঠির, পবিত্র ও শুদ্ধ।
স্বরাজ্যং কুরু রাজেংদ্র ভ্রাতৃভিঃ সহিতো ভব
রাজাদের রাজা, তুমি তোমার ভাইদের নিয়ে রাজ্য শাসন করো।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে স্বর্গখংডে প্রযাগমাহাত্ম্যে অষ্টচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীপদ্মের স্বর্গখণ্ডে 'প্রয়াগ মাহাত্ম্য' অধ্যায়ের অষ্টচল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।