কুরুক্ষেত্রাদ্দশগুণা যত্র সিংধ্বা সমাগতা । যত্র গংগা মহাভাগা বহুতীর্থতপোধনা
যেখানে সিন্ধু মিলিত হয়েছে, তা কুরুক্ষেত্রের দশগুণ; যেখানে গঙ্গা, বহু তীর্থ ও তপস্যায় পূর্ণ, বিরাজ করছে—
সিদ্ধক্ষেত্রং হি তজ্জ্ঞেযং নাত্র কার্যা বিচারণা । ক্ষিতৌ তারযতে মর্ত্যান্নাগাংস্তারযতেঽপ্যধঃ
তাকে সিদ্ধক্ষেত্র বলে জানবে; এখানে কোনো সন্দেহের প্রয়োজন নেই। এটি পৃথিবীর মানুষকে উদ্ধার করে, আর নিচে নাগদেরও মুক্তি দেয়।
দিবি তারযতে দেবাংস্তেন সা ত্রিপথা স্মৃতা । যাবদস্থীনি গংগাযাং তিষ্ঠংতি তস্য দেহিনঃ
স্বর্গে দেবতাদের উদ্ধার করেন তিনি, তাই তাঁকে ত্রিপথা বলা হয়। যতদিন সেই দেহধারীর অস্থি গঙ্গায় থাকে,
তাবদ্বর্ষসহস্রাণি স্বর্গলোকে মহীযতে । তীর্থানাং তু পরং তীর্থং নদীনামুত্তমা নদী
ততদিন সে হাজার হাজার বছর স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়। সব তীর্থের মধ্যে তিনি শ্রেষ্ঠ, আর নদীগুলোর মধ্যে গঙ্গা সবার সেরা।
মোক্ষদা সর্বভূতানাং মহাপাতকিনামপি । সর্বত্র সুলভা গংগা ত্রিষু স্থানেষু দুর্লভা
তিনি সকল প্রাণীকে মুক্তি দেন, এমনকি মহাপাপীদেরও। সর্বত্র গঙ্গা সহজলভ্য, কিন্তু তিনটি স্থানে তিনি দুর্লভ।
গংগাদ্বারে প্রযাগে চ গংগাসাগরসংগমে । তত্র স্নাত্বা দিবং যাংতি যে মৃতাস্তেঽপুনর্ভবাঃ
গঙ্গাদ্বার, প্রয়াগ এবং গঙ্গাসাগরসংগম—এই তিন স্থানে যারা স্নান করেন, তারা স্বর্গে উঠে যান; যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন, তারা আর জন্মগ্রহণ করেন না।
সর্বেষাং চৈব ভূতানাং পাপোপহতচেতসাম্ । গতিমন্বেষমাণানাং নাস্তি গংগাসমা গতিঃ
সব প্রাণীর জন্য, যাদের মন পাপে আচ্ছন্ন, যারা মুক্তির পথ খুঁজছে, তাদের জন্য গঙ্গার মতো পথ আর নেই।
পবিত্রাণাং পবিত্রং যা মংগলানাং চ মংগলম্ । মহেশ্বরশিরোভ্রষ্টা সর্বপাপহরা শুভা
তিনি পবিত্রদের পবিত্রতা, মঙ্গলময়দের মঙ্গল। মহেশ্বরের শির থেকে পতিত, তিনি শুভ এবং সব পাপ দূর করেন।
মার্কংডেয উবাচ- শৃণু রাজন্প্রযাগস্য মাহাত্ম্যং পুনরেব তু । যচ্ছ্রুত্বা সর্বপাপেভ্যো মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজন, আবার শোন প্রয়াগের মহিমা। এটা শুনলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
মানসং নাম তত্তীর্থং গংগাযামুত্তরে তটে । ত্রিরাত্রোপোষিতো ভূত্বা সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
গঙ্গার উত্তর তীরে মানস নামে এক তীর্থ আছে। সেখানে তিন রাত উপবাস করলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
গোভূহিরণ্যদানেন যত্ফলং প্রাপ্নুযান্নরঃ । এতত্ফলমবাপ্নোতি তত্তীর্থং স্মরতে পুনঃ
গরু, জমি বা সোনা দান করলে যে ফল মেলে, সেই ফল আবার সেই তীর্থ স্মরণ করলেও পাওয়া যায়।
অকামো বা সকামো বা গংগাযাং যো বিপদ্যতে । মৃতস্তু ভবতি স্বর্গে নরকং ন চ পশ্যতি
ইচ্ছাসহ বা ইচ্ছা ছাড়া, যে কেউ গঙ্গায় মৃত্যুবরণ করে, সে মৃত্যুর পরে স্বর্গে যায় এবং নরক দেখে না।
অপ্সরোগণসংগীতৈঃ সুপ্তোঽসৌ প্রতিবুধ্যতে । হংসসারসযুক্তেন বিমানেন স গচ্ছতি
অপ্সরাদের গানের সুরে ঘুম ভেঙে, সে রাজহাঁস আর সারস-সহ বিমানে চড়ে চলে যায়।
বহুবর্ষাণি রাজেন্দ্র ষট্সহস্রাণি ভুংজতে । ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টঃ ক্ষীণকর্মা দিবশ্চ্যুতঃ
হে রাজেন্দ্র, সে বহু বছর, ছয় হাজার বছর স্বর্গের সুখ ভোগ করে। পরে স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে, পুণ্য ফুরিয়ে গেলে, স্বর্গ ছাড়ে।
সুবর্ণমণিমুক্তাঢ্যে জাযতে স মহাকুলে । ষষ্টিতীর্থসহস্রাণি ষষ্টিতীর্থশতানি চ
সে সোনা, মণি, মুক্তায় ভরা ধনী পরিবারে জন্ম নেয়। ষাট হাজার তীর্থ আর ষাট শত তীর্থ
মাঘেমাসি গমিষ্যংতি গংগাযমুনসংগমে । গবাং শতসহস্রস্য সম্যগ্দত্তস্য যত্ফলম্
মাঘ মাসে গঙ্গা-যমুনার সংগমে যায়। এক লক্ষ গরু যথাযথ দান করলে যে ফল মেলে,
প্রযাগে মাঘমাসে তু ত্র্যহংস্নানস্য তত্ফলম্ । গংগাযমুনযোর্মধ্যে পংচাগ্নিং যস্তু সাধযেত্
প্রয়াগে মাঘ মাসে তিন দিন স্নান করলে সেই ফল পাওয়া যায়। গঙ্গা-যমুনার মাঝে যে পাঁচ অগ্নি সাধনা করে,
অহীনাংগো হ্যরোগশ্চ পংচেন্দ্রিযসমন্বিতঃ । যাবংতি রোমকূপাণি তস্য গাত্রস্য দেহিনঃ
সে দেহে কোনো দোষ থাকে না, অসুখ হয় না, পাঁচ ইন্দ্রিয় সম্পূর্ণ থাকে; তার দেহে যত লোমকূপ আছে,
তাবদ্বর্ষসহস্রাণি স্বর্গলোকে মহীযতে । ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টো জংবূদ্বীপপতির্ভবেত্
তত হাজার বছর সে স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়। পরে স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে জম্বুদ্বীপের অধিপতি হয়।
স ভুক্ত্বা বিপুলান্ভোগাংস্তত্তীর্থং ভজতে নরঃ । জলপ্রবেশং যঃ কুর্যাত্সংগমে লোকবিশ্রুতে
সে নানা সুখ ভোগ করে, তারপর সেই তীর্থে ভক্তি করে। যে লোক বিখ্যাত সংগমে জলে প্রবেশ করে,
রাহুগ্রস্তো যথা সোমো বিমুক্তঃ সর্বপাতকৈঃ । সোমলোকমবাপ্নোতি সোমেন সহ মোদতে
যেমন রাহু দ্বারা গ্রাসিত চাঁদ সব দোষ থেকে মুক্ত হয়ে যায়, তেমনি সে সোমলোক লাভ করে এবং চাঁদের সঙ্গে আনন্দে থাকে।
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি ষষ্টিবর্ষশতানি চ । স্বর্গলোকমবাপ্নোতি ঋষিগংধর্বসেবিতঃ
ষাট হাজার বছর এবং ষাট শত বছর সে স্বর্গলোকে ঋষি ও গান্ধর্বদের সেবায়িত হয়ে বাস করে।
পরিভ্রষ্টস্তু রাজেংদ্র সমৃদ্ধে জাযতে কুলে । অধঃশিরাস্তু যো জ্বালামূর্ধ্বপাদঃ পিবেন্নরঃ
কিন্তু, রাজন, যদি সে পতিত হয়, তবে সে ধনসম্পন্ন পরিবারে জন্ম নেয়; আর যে ব্যক্তি উল্টো হয়ে, মাথা নিচে ও পা ওপরে রেখে আগুনের গোড়ায় পান করে, তার কথা আলাদা।
শতং বর্ষসহস্রাণি স্বর্গলোকে মহীযতে । পরিভ্রষ্টস্তু রাজেংদ্র অগ্নিহোত্রী ভবেন্নরঃ
সে এক লক্ষ বছর স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়; কিন্তু পতিত হলে, রাজন, সে অগ্নিহোত্র যজ্ঞকারী মানুষ হয়।
ভুক্ত্বা তু বিপুলান্ভোগাংস্তত্তীর্থং ভজতে নরঃ । যস্তু দেহং বিকর্তিত্বা শকুনিভ্যঃ প্রযচ্ছতি
বহু সুখভোগের পর মানুষটি সেই তীর্থে যায়; আর যে নিজের দেহ কেটে পাখিদের দেয়, তার ফলও আছে।
বিহংগৈরুপভুক্তস্য শৃণু তস্যাপি যত্ফলম্ । শতং বর্ষসহস্রাণাং সোমলোকে মহীযতে
শুনো, যার দেহ পাখিরা খেয়েছে, তার ফল কী—সে এক লক্ষ বছর সোমলোকে সম্মানিত হয়।
ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টো রাজা ভবতি ধার্মিকঃ । গুণবান্রূপসংপন্নো বিদ্বান্সুপ্রিযদেহবান্
তারপর স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে ধর্মপরায়ণ রাজা হয়, গুণ, সৌন্দর্য, বিদ্যা ও সুন্দর দেহে ভূষিত হয়।
ভুক্ত্বা তু বিপুলান্ভোগাংস্তত্তীর্থং ভজতে পুনঃ । যামুনে চোত্তরে কূলে প্রযাগস্য তু দক্ষিণে
বহু সুখভোগের পর সে আবার সেই তীর্থে যায়, যমুনার উত্তর পারে ও প্রয়াগের দক্ষিণ তীরে।
ঋণপ্রমোচনং নাম তীর্থং তত্পরমং স্মৃতম্ । একরাত্রোষিতো ভূত্বা ঋণৈঃ সর্বৈঃ প্রমুচ্যতে
ঋণপ্রমোচন নামে যে তীর্থ, সেটিই শ্রেষ্ঠ বলে মানা হয়; সেখানে এক রাত থাকলেই সব ঋণ থেকে মুক্তি মেলে।
সূর্যলোকমবাপ্নোতি অনৃণী চ সদা ভবেত্
সে সূর্যলোক লাভ করে এবং চিরকাল ঋণমুক্ত থাকে।