অশ্বমেধমবাপ্নোতি স্বর্গলোকং চ গচ্ছতি । যমুনাপ্রভবং গচ্ছেত্সমুপস্পৃশ্য যামুনম্
সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায় এবং স্বর্গলোকে যায়; এরপর যমুনার উৎসে গিয়ে যমুনার জল স্পর্শ করতে হয়।
অশ্বমেধফলং লব্ধ্বা ব্রহ্মলোকে মহীযতে । দর্বীসংক্রমণং প্রাপ্য তীর্থং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতম্
অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পেয়ে সে ব্রহ্মার লোকেতে সম্মানিত হয়; তারপর তিন জগতে বিখ্যাত দার্বীসংক্রমণ তীর্থে পৌঁছায়—
অশ্বমেধমবাপ্নোতি স্বর্গলোকং চ গচ্ছতি । সিংধোশ্চ প্রভবং গত্বা সিদ্ধগংধর্বসেবিতম্
সেখানে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায় এবং স্বর্গলোকে যায়; পরে সিদ্ধ ও গান্ধর্বদের পূজিত সিন্ধুর উৎসে গেলে—
তত্রোষ্য রজনীঃ পংচ দদ্যাদ্বহুসুবর্ণকম্ । অথ দেবীং সমাসাদ্য নরঃ পরমদুর্গমাম্
সেখানে পাঁচ রাত থেকে অনেক সোনা দান করলে, তারপর সেই অতি দুর্লভ দেবীর কাছে পৌঁছালে—
অশ্বমেধমবাপ্নোতি গচ্ছেচ্চৌশনসীং গতিম্ । ঋষিকুল্যাং সমাসাদ্য বসিষ্ঠং চৈব ভারত
সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায় এবং ঔশনসীর পথ ধরে যায়; ঋষিকুল্যা ও বসিষ্ঠ স্থানে পৌঁছালে—
বসিষ্ঠং সমতিক্রম্য সর্বে বর্ণা দ্বিজাতযঃ । ঋষিকুল্যাং নরঃ স্নাত্বা ঋষিলোকং প্রপদ্যতে
বসিষ্ঠ পার হয়ে, সব বর্ণের দ্বিজেরা ঋষিকুল্যায় স্নান করলে, মানুষ ঋষিদের লোক পায়।
যদি তত্র বসেন্মাসং শাকাহারো নরাধিপ । ভৃগুতুংগং সমাসাদ্য বাজিমেধফলং লভেত্
হে রাজন, সেখানে এক মাস শাক খেয়ে থাকলে, ভৃগুতুঙ্গে পৌঁছে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
গত্বা বীরপ্রমোক্ষং চ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে । কার্তিকমাঘযোশ্চৈব তীর্থমাসাদ্য দুর্লভম্
বীরপ্রমোক্ষে গেলে সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে; আর কার্তিক ও মাঘ মাসের সেই দুর্লভ তীর্থে—
অগ্নিষ্টোমাতিরাত্রাভ্যাং ফলং প্রাপ্নোতি পুণ্যকৃত্ । ততঃ সংধ্যাং সমাসাদ্য বিদ্যাতীর্থমনুত্তমম্
সৎকর্মী ব্যক্তি অগ্নিষ্ঠোম ও অতিরাত্র যজ্ঞের ফল পায়; তারপর সন্ধ্যা নামে শ্রেষ্ঠ বিদ্যার স্থানে পৌঁছায়—
উপস্পৃশেত্স বিদ্যানাং সর্বাসাং পারগো ভবেত্ । মহাশ্রমে বসেদ্রাত্রিং সর্বপাপপ্রমোচনে
সেখানে জল স্পর্শ করলে, সব বিদ্যায় পারদর্শী হয়; আর মহাশ্রমে এক রাত থাকলে, সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
এককালং নিরাহারো লোকান্সংবসতে শুভান্ । ষষ্ঠকালোপবাসেন মাসমুষ্য মহালযে
একবার উপবাস করলে সে শুভলোকে বাস করে; আর মহাপ্রলয়ের সময়ে প্রতি ছয়বারে একবার উপবাস করলে সে সেখানে এক মাস পর্যন্ত থাকে।
তীর্ণস্তারযতে জংতূন্দশপূর্বান্দশাপরান্ । দৃষ্ট্বা মাহেশ্বরং পুণ্যং পরং সুরনমস্কৃতম্
যিনি পার হয়ে যান, তিনি দশজন পূর্বপুরুষ ও দশজন উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করেন; মহেশ্বরের সেই পবিত্র স্থান দর্শন করলে, যা দেবতারা পূজা করেন, সর্বোচ্চ পুণ্য লাভ হয়।
কৃতার্থঃ সর্বকৃত্যেষু ন শোচেন্মরণং ক্বচিত্ । সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা বিংদ্যাদ্বহুসুবর্ণকম্
যিনি সব কাজ সম্পন্ন করেছেন, তাঁর কখনো মৃত্যুর জন্য দুঃখ করা উচিত নয়; সব পাপ থেকে মুক্ত মন নিয়ে তিনি প্রচুর সোনা লাভ করেন।
অথ বেতসিকাং গচ্ছেত্পিতামহনিষেবিতাম্ । অশ্বমেধমবাপ্নোতি গতিং চ পরমাং ব্রজেত্
তারপর, যিনি পিতামহ দ্বারা পূজিত ভেতসিকা স্থানে যান, তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পান এবং সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন।
অথ সুংদরিকাং তীর্থং প্রাপ্য সিদ্ধনিষেবিতাম্ । রূপস্য ভাগী ভবতি দৃষ্টমেতত্পুরাতনৈঃ
তারপর, সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত সুন্দরিকা তীর্থে পৌঁছালে, তিনি সৌন্দর্যের অধিকারী হন, যেমন প্রাচীনরা দেখেছেন।
ততো ব্রাহ্মণিকাং গত্বা ব্রহ্মচারী সমাহিতঃ । পদ্মবর্ণেন যানেন ব্রহ্মলোকং প্রপদ্যতে
এরপর, ব্রাহ্মণিকা স্থানে গিয়ে, ব্রহ্মচর্য ও একাগ্র মনে তিনি পদ্মের মতো উজ্জ্বল বাহনে চড়ে ব্রহ্মার লোক লাভ করেন।
ততশ্চ নৈমিষং গচ্ছেত্পুণ্যং দ্বিজনিষেবিতম্ । তত্র নিত্যং নিবসতি ব্রহ্মা দেবগণৈঃ সহ
তারপর, তিনি পুণ্য ও দ্বিজদের দ্বারা পূজিত নৈমিষ স্থানে যান; সেখানে ব্রহ্মা দেবগণের সঙ্গে চিরকাল বাস করেন।
নৈমিষং প্রার্থযানস্য পাপস্যার্দ্ধং প্রণশ্যতি । প্রবিষ্টমানস্তু নরঃ সর্বপাপাত্প্রমুচ্যতে
যিনি নৈমিষ কামনা করেন, তাঁর অর্ধেক পাপ নষ্ট হয়; আর যিনি সেখানে প্রবেশ করেন, তিনি সব পাপ থেকে মুক্ত হন।
যুধিষ্ঠির উবাচ- বারাণস্যাশ্চ মাহাত্ম্যং সংক্ষেপাত্কথিতং ত্বযা । বিস্তরেণ মুনে ব্রূহি তদা প্রীণাতি মে মনঃ
যুধিষ্ঠির বললেন— আপনি বারাণসীর মহিমা সংক্ষেপে বলেছেন; হে মুনি, দয়া করে বিস্তারিত বলুন, কারণ এতে আমার মন আনন্দিত হয়।
নারদ উবাচ-। অত্রেতিহাসং বক্ষ্যামি বারাণস্যা গুণাশ্রযম্ । যস্য শ্রবণমাত্রেণ মুচ্যতে ব্রহ্মহত্যযা
নারদ বললেন— এখানে আমি একটি পুরাতন কাহিনি বলব, যা বারাণসীর গুণের উৎস; শুধু শুনলেই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি মেলে।
মেরুশৃংগে পুরা দেবমীশানং ত্রিপুরদ্বিষম্ । দেবাসনগতা দেবী মহাদেবমপৃচ্ছত
একসময় মেরু পর্বতের চূড়ায়, দেবতাদের মাঝে বসে দেবী মহাদেব, ত্রিপুরার শত্রু ঈশানকে জিজ্ঞাসা করলেন।
দেব্যুবাচ-। দেবদেব মহাদেব ভক্তানামার্তিনাশন । কথং ত্বাং পুরুষো দেবমচিরাদেব পশ্যতি
দেবী বললেন— দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, ভক্তদের দুঃখনাশক, কোন উপায়ে মানুষ আপনাকে দ্রুত দর্শন করতে পারে?
সাংখ্যযোগস্তথা ধ্যানং কর্মযোগোঽথ বৈদিকঃ । আযাসবহুলা লোকে যানি চান্যানি শংকর
সাংখ্যযোগ, ধ্যান, কর্মযোগ ও বৈদিক কর্ম— এই সব ও আরও অনেক সাধনা, হে শঙ্কর, সংসারে খুবই কষ্টসাধ্য।
যেন বিশ্রাংতচিত্তানাং যোগিনাং কর্মিণামপি । দৃশ্যো হি ভগবান্সূক্ষ্মঃ সর্বেষামথ দেহিনাম্
কোন উপায়ে, এমনকি বিশ্রান্তচিত্ত যোগী ও কর্মীদের কাছেও, ভগবান সূক্ষ্মরূপে সকল জীবের কাছে দর্শনীয় হন?
এতদ্গুহ্যতমং জ্ঞানং গূঢং শক্রাদিসেবিতম্ । হিতায সর্বভূতানাং ব্রূহি কামাগ্নিনাশনম্
এই গোপনতম জ্ঞান, যা ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতারা লুকিয়ে রেখেছেন ও মান্য করেন, কামনাগ্নি নাশ করে; সকল প্রাণীর মঙ্গলের জন্য আপনি তা বলুন।
ঈশ্বর উবাচ-। অবাচ্যমত্র বিজ্ঞানং জ্ঞানমজ্ঞৈর্বহিষ্কৃতম্ । বক্ষ্যে তব যথাতত্ত্বং যদুক্তং পরমর্ষিভিঃ
ঈশ্বর বললেন— এই জ্ঞান এখানে বলা যায় না; অজ্ঞরা একে ত্যাগ করে। তবু আমি তোমাকে সত্য বলব, যেমন ঋষিরা বলেছেন।
পরং গুহ্যতমং ক্ষেত্রং মম বারাণসী পুরী । সর্বেষামেব ভূতানাং সংসারার্ণবতারিণী
আমার বারাণসী নগরী সবচেয়ে গোপনীয় ও শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র; এটি সমস্ত জীবকে সংসারের মহাসমুদ্র পার করায়।
তত্র ভক্ত্যা মহাদেবি মদীযং ব্রতমাস্থিতাঃ । নিবসংতি মহাত্মানঃ পরং নিযমমাস্থিতাঃ
হে মহাদেবী, সেখানে যারা ভক্তি নিয়ে আমার ব্রত ও কঠোর নিয়ম পালন করে বাস করেন, তারা মহাত্মা।
উত্তমং সর্বতীর্থানাং স্থানানামুত্তমং চ যত্ । জ্ঞানানামুত্তমং জ্ঞানমবিমুক্তং পরং মম
সব তীর্থের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ; সব স্থানের মধ্যে এটিই সেরা; সব জ্ঞানের মধ্যে এই জ্ঞানই সর্বোচ্চ—অবিমুক্ত আমার চূড়ান্ত আশ্রয়।
স্থানাংতর পবিত্রাণি তীর্থান্যাযতনানি চ । শ্মশানসংস্থিতান্যেব দিব্যভূমিগতানি চ
অন্যান্য পবিত্র স্থান, তীর্থ, মন্দির—যেগুলো শ্মশানেও বা স্বর্গীয় ভূমিতেও আছে—