কস্মিংশ্চিত্স কুলে জাতো দুর্বৃত্তানাং দ্বিজন্মনাম্ । ভবাংতরানুবর্তিন্যা বিদ্যযা স পুরস্কৃতঃ
তারপর সে কোনো এক খারাপ স্বভাবের দ্বিজের ঘরে জন্ম নেয়, আর আগের জন্মের বিদ্যা তার সঙ্গে ছিল বলে সে সম্মানিত হয়।
উপযেমে দুরাধর্ষাং কন্যকামধমে কুলে । কালেন সা বযো হিত্বা শৈশবং যৌবনং যযৌ
সে এক নীচ বংশের দুর্জয় কন্যাকে বিয়ে করে; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সে মেয়ে শৈশব পেরিয়ে যৌবনে পৌঁছায়।
পীনস্তনী চ সুশ্রোণী মদবিহ্বললোচনা । পতিং ন সেহে দুর্বৃত্তং চকমে স্বপতীন্পরান্
সে ছিল ভরা স্তন, সুন্দর কোমর আর কামনায় মাতাল চোখের; সে দুষ্ট স্বামীর সঙ্গে থাকতে পারল না, অন্য পুরুষের প্রতি আকৃষ্ট হল।
বৃত্তিমাহর্তুকামস্মিন্নির্গতা সা পুরাদ্বহিঃ । সংগতা কামুকেনাসৌ চিরং চাংডালজন্মনা
জীবিকা জোগাড়ের ইচ্ছায় সে বাড়ি ছেড়ে বেরিয়ে গেল, আর অনেক দিন এক নীচ জাতের প্রেমিকের সঙ্গে কাটাল।
দধে গর্ভমসৌ তস্মাত্সা চ কন্যোপপদ্যতে । সৈব ভার্যাপি তস্যাসীত্পূর্বপাপপ্রসংগতঃ
তার গর্ভে সন্তান এল, আর একটি কন্যা জন্মাল; সেই কন্যাই পরে তার স্ত্রী হল, আগের পাপের ফলে।
সৈব বৃদ্ধা ততঃ কালে ডাকিনী সমজাযত । কুসংগাত্কুমতির্জাতা দুষ্টনারীপ্রসংগতঃ
সময়ে সেই নারী বুড়ি হয়ে ḍাকিনী রূপে জন্মাল; খারাপ সঙ্গের জন্য তার মনে কু-চিন্তা এল, দুষ্ট নারীর সাহচর্যে।
চখাদ ব্যাধিতং ব্যাধমসৃগাস্বাদলালসা । ভ্রমংতী বিপিনে ঘোরে জনৈর্দৃষ্ট্বা বহিষ্কৃতা
রক্তের স্বাদে লোভী হয়ে সে অসুস্থ আর শিকারিদের খেয়ে ফেলত, ভয়ংকর জঙ্গলে ঘুরে বেড়াত, আর লোকেরা দেখে তাকে তাড়িয়ে দিত।
পরেতলোকমাসাদ্য ব্যাধৌ ব্যাঘ্রোঽভ্যবর্ত্তত । নরকান্দারুণান্ভুক্ত্বা জীবহিংসা প্রভাবতঃ
মৃত্যুর পরে সে প্রেতলোক পৌঁছে শিকারিদের মধ্যে বাঘ রূপে জন্ম নেয়; জীব হত্যা করার ফলে সে ভয়ানক নরক ভোগ করে।
সাপি কালেন দুষ্টাত্মা মৃত্যুবেগমুপাগতা । নিরযানেত্য দুর্দ্ধর্ষানজাজাযত মদ্গৃহে
সময়ে সেই দুষ্ট আত্মা মৃত্যুর ঝড়ে পড়ে নরক থেকে বেরিয়ে আমার ঘরে জন্ম নেয়, যাকে সহজে বশ করা যায় না।
তামন্যা অপ্যহং বিদ্বন্পালযন্কাননাংতরে । অপশ্যন্দ্বীপিনং ঘোরং জিঘাংসংতমিবাখিলম্
হে জ্ঞানী, আমি যখন তাকে জঙ্গলের ভিতরে দেখাশোনা করছিলাম, তখন এক ভয়ংকর চিতা দেখলাম, যেন সে সবকিছু মারতে চায়।
সমালোক্য তমাযাংতং ভযেন প্রপলাযিতম্ । অজাযূথং পরিত্যজ্য মযা মরণভীরুণা
তাকে এগিয়ে আসতে দেখে, মৃত্যুভয়ে আমি ছাগলের পাল ফেলে পালিয়ে গেলাম।
উপদুদ্রাব স দ্বীপী পূর্ববৈরমনুস্মরন্ । অজা তু তত্সমীপেঽগাত্সত্বরং সরিদংতিকে
সে চিতা পুরনো শত্রুতা মনে করে তাড়া করল; কিন্তু ছাগল তাড়াতাড়ি নদীর ধারে চলে গেল।
তত্র সা ভযমুত্সৃজ্য হিত্বা বৈরমনর্গলা । অবতস্থে স চ দ্বীপী তূষ্ণীমাসীদমত্সরঃ
সেখানে সে ভয় আর শত্রুতা ছেড়ে দিয়ে দাঁড়িয়ে রইল; চিতাটিও হিংসা ছেড়ে চুপচাপ বসে রইল।
তং তথাবিধমালোক্য সা বক্তুমুপচক্রমে । দ্বীপিন্নভীপ্সিতং ভুংক্ষ্ব মাংসমুদ্ধৃত্য সাদরঃ
তাকে সেইভাবে দেখে সে বলল, 'চিতাবাবু, আপনি ইচ্ছেমতো আমার মাংস নিয়ে খেতে পারেন, আমি সম্মানে দিচ্ছি।'
নেযং ভবতি তে বুদ্ধিঃ কথং বৈরমতিং ত্যজঃ । ইত্যাকর্ণ্য তদা বাক্যং প্রাহ দ্বীপী বিমত্সরঃ
'এটা তো আপনার স্বভাব নয়, তবে কেন আপনি শত্রুতা ছাড়ছেন না?' এই কথা শুনে চিতাটি হিংসা ছাড়া উত্তর দিল,
স্থানেঽস্মিন্মে গতো দ্বেষঃ ক্ষুত্পিপাসা চ নির্যযৌ । ন প্রার্থযামি তেন ত্বাং সমীপে সমুপস্থিতাম্
'এখানে এসে আমার শত্রুতা চলে গেছে, ক্ষুধা-তৃষ্ণাও নেই; তাই আপনি কাছে থাকলেও আমি আপনাকে চাই না।'
সৈবমুক্তা পুনঃ প্রাহ জাতাহং নির্ভযা কথম্ । কিমত্র কারণং বেত্সি যদি মে বক্তুমর্হসি
এভাবে মুক্তি পেয়ে সে আবার বলল, 'আমি কীভাবে নির্ভয় হলাম? তুমি কি এর কারণ জানো? যদি জানো, দয়া করে আমাকে বলো।'
এবমুক্তঃ পুনর্দ্বীপী তামাহাজাং ন বেদ্ম্যহম্ । পুরোগতমিমং প্রষ্টুং মহাংতমিতি নির্গতৌ
এ কথা শুনে দ্বীপবাসী উত্তর দিল, 'মা, আমি জানি না। চল, সামনে যে মহাপুরুষ আছেন, তাঁর কাছে জিজ্ঞেস করি,'—এই বলে তারা এগিয়ে গেল।
তাভ্যামুভাভ্যামাগত্য পৃষ্টোঽহং বহুবিস্মযঃ । অহং চ সহিতস্তাভ্যামপৃচ্ছং বানরেশ্বরম্
তারা দুজন এসে আমাকে জিজ্ঞেস করল, আমি খুব অবাক হলাম; তারপর আমরা একসঙ্গে গিয়ে বানরের অধিপতির কাছে জানতে চাইলাম।
মযা পৃষ্টঃ স বিপ্রেদমব্রবীত্সাদরং কপিঃ । শৃণু বক্ষ্যাম্যজাপাল বৃত্তমত্র পুরাতনম্
আমি জিজ্ঞেস করলে সেই বিদ্বান বানর সসম্মানে বলল, 'শোনো ছাগল রাখাল, আমি তোমাকে এখানে প্রাচীন ঘটনা বলছি।'
ইদমাযতনং পশ্য পুরোবনগতং মহত্ । অত্র ত্র্যংবকলিংগং হি দ্রুহিণেন প্রতিষ্ঠিতম্
তুমি সামনে জঙ্গলের মধ্যে এই বিশাল মন্দিরটা দেখো; এখানে ব্রহ্মা নিজ হাতে ত্রিনয়ন শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
সুকর্মানাম মেধাবী পর্যুপাস্তে তপশ্চরন্ । বনপুষ্পাণ্যপাহৃত্য সুরপূজ্যং পুরোভবম্
একজন জ্ঞানী ও সৎকর্মী এখানে তপস্যা করতেন; তিনি জঙ্গল থেকে ফুল এনে দেবতাকে নিবেদন করতেন।
সংস্নাপ্য সরিদংভোভিঃ কেবলং কর্মণা বসন্ । কালে মহতি তস্যাগাদতিথিঃ কশ্চিদংতিকম্
তিনি নদীর জল দিয়ে লিঙ্গ স্নান করাতেন, কেবল নিজের কর্মেই জীবন কাটাতেন; অনেক দিন পরে এক অতিথি তাঁর কাছে এলেন।
উপাহৃত্য ফলাহারং স তস্মৈ পর্যকল্পযত্ । তেনাতিথ্যেন সংপ্রীতঃ সুকর্মাণমভাষত
তিনি ফল এনে অতিথির জন্য পরিবেশন করলেন; অতিথি তাঁর এই আপ্যায়নে খুশি হয়ে সেই সৎকর্মীকে বললেন।
কিমিদং কর্মণো মূলং ফলং ভুক্ত্বা তু তিষ্ঠসি । গতানুগতযা বৃত্ত্যা কিং বা কেবলমীহসে
'তুমি এই কাজের মূল কারণ কী? ফল ভোগ করার পরও এখানে কেন আছো? শুধু অভ্যাসে করছো, না কি অন্য কিছু চাও?'
স এবমুক্তঃ প্রাযেণ প্রীতেনাত্মবিদা তদা । প্রত্যুবাচ বচঃ স্পষ্টমাত্মনো হিতমুত্তমম্
এভাবে প্রশ্ন শুনে সেই আত্মজ্ঞানী আনন্দিত হয়ে স্পষ্টভাবে নিজের মঙ্গলের জন্য উত্তম কথা বললেন।
বিদ্বন্ন বেদ্মি তত্বেন ফলমেতস্য কর্মণঃ । বুভুত্সযা পরঃ শংভুঃ সেব্যতে কেবলং যযা
'হে জ্ঞানী, আমি এই কাজের প্রকৃত ফল জানি না; শুধু জানার ইচ্ছায়ই আমি শম্ভুকে সেবা করি।'
ফলমেতস্য সেবাযাঃ পরিপাকং কপর্দিনঃ । যন্মাংসমনুগৃহ্ণাসি সংস্পৃশ্যাত্মমনোরথম্ 6.176.
'এই সেবার ফল তখনই পরিপূর্ণ হয়, যখন তুমি আমার মনের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করে আমাকে কৃপা করো।'
তস্যৈবং সূনৃতং বাক্যং শ্রুত্বা প্রীতস্তপোধনঃ । দ্বিতীযমালিলেখাঽসৌ গীতাধ্যাযং শিলাতলে
তাঁর এমন সত্য কথা শুনে তপস্বী খুব খুশি হলেন; তিনি পাথরের ওপর দ্বিতীয় গীত অধ্যায় লিখে রাখলেন।
আদিদেশাশু তং বিপ্রং পঠনাভ্যসনায চ । ফলিষ্যত্যাত্মনঃ স্বৈরং পরিতস্তে মনোরথঃ
তিনি ব্রাহ্মণকে দ্রুত তা পড়তে ও শেখার জন্য বললেন; এতে তাঁর নিজের মনোবাসনা সহজেই পূর্ণ হবে।