অর্চিতাতিথিরাম্নাতো বেদশাস্ত্রবিশারদঃ । আহর্তা ক্রতুসংঘানাং তাপসানাং প্রিযঃ সদা
তিনি প্রথা অনুযায়ী অতিথিদের সন্মান করতেন, বেদ ও শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন, বহু যজ্ঞের আয়োজন করতেন এবং সন্ন্যাসীদের সবসময় প্রিয় ছিলেন।
দেবান্সংতর্পযামাস হব্যৈর্হুতবহং চিরম্ । ন চোপলেভে ধর্মাত্মা শাংতিমেকাংতিকীং ততঃ
তিনি বহুদিন ধরে দেবতাদের অগ্নিতে আহুতি দিয়ে তুষ্ট করেছিলেন, তবুও সেই ধার্মিক ব্যক্তি চূড়ান্ত শান্তি লাভ করতে পারেননি।
নিঃশ্রেযসং স জিজ্ঞাসুস্তাপসাননুবাসরম্ । সিষেবে সত্যসংকল্পাননল্পৈরেব কল্পকৈঃ
সর্বোচ্চ মঙ্গল লাভের ইচ্ছায়, তিনি সত্যনিষ্ঠ সন্ন্যাসীদের প্রতি দিন বহু নিয়ম মেনে সেবা করতেন।
এবমাচরতস্তস্য কালে মহতি গচ্ছতি । মুক্তকর্মা ততঃ কশ্চিত্প্রাদুরাসীত্পুরা ভুবি
এভাবে আচরণ করতে করতে অনেক সময় কেটে গেল, তখন এক কর্মবন্ধনমুক্ত ব্যক্তি সেই পুরাতন কালে পৃথিবীতে আবির্ভূত হলেন।
অনুভূতনিরাকাংক্ষী নাসাগ্রন্যস্তলোচনঃ । শাংতচেতাঃ পরং ব্রহ্ম ধ্যাযন্নানংদনির্ভরঃ
তিনি ভোগের আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত, দৃষ্টি নাসার আগায় স্থির, শান্তচিত্ত, পরম ব্রহ্মকে ধ্যান করতেন এবং আনন্দে পূর্ণ ছিলেন।
পাদৌ তস্যোপসংগৃহ্য প্রণতেনাংতরাত্মনা । চকার বিধিবত্তস্মৈ বিদ্বানতিথিসত্ক্রিযাম্
তিনি বিনয়ের সাথে তাঁর পায়ে হাত রাখলেন, আন্তরিক শ্রদ্ধা জানালেন এবং অতিথি হিসেবে যথাযথ সন্মান ও আপ্যায়ন করলেন।
তং চ শুদ্ধেন ভাবেন পরিতুষ্টং তপস্বিনম্ । প্রণতঃ পরিপপ্রচ্ছ নির্বাণস্থিতিমাত্মনঃ
বিশুদ্ধ মনে, তিনি সেই তৃপ্ত সন্ন্যাসীকে প্রণাম করে নিজের মুক্তির অবস্থান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
স তস্মৈ কথযামাস পুরেঽসৌ পুরনামনি । মিত্রবংতমজাপালমুপদেষ্টারমাত্মবিত্
তিনি তখন সেই প্রাচীন নগরীতে অজাপালার উপদেশদাতা, আত্মজ্ঞ মিত্রবন্তের কথা বললেন।
স চাভিবংদ্য তত্পাদাবেত্যসৌ পুরমূর্জিতম্ । তস্যোত্তরদিশোভাগে দদর্শ বিপুলং বনম্
তাঁর চরণে প্রণাম করে, তিনি সেই গৌরবময় নগরীতে প্রবেশ করলেন এবং উত্তরে এক বিস্তৃত অরণ্য দেখলেন।
মারুতাংদোলিতানেক কুসুমামোদসুংদরম্ । উন্মত্তভ্রমরোদ্গীত নাদাপূরিতদিঙ্মুখম্
বাতাসে দোলানো নানা ফুলে সুগন্ধে ভরা, উন্মত্ত ভ্রমরের গুঞ্জনে চারদিক মুখরিত সে অরণ্য ছিল অপূর্ব।
তস্মিন্বনে সরিত্তীরে নিষীদংতং শিলাতলে । মিত্রবংতং দদর্শাথ সানংদস্তিমিতেক্ষণম্
সেই অরণ্যে, নদীর ধারে পাথরের ওপর বসে থাকা, আনন্দময় ও তৃপ্ত দৃষ্টিসম্পন্ন মিত্রবন্তকে তিনি দেখলেন।
অপি স্বাভাবিকং বৈরং হিত্বান্যোন্যং বিরোধিভিঃ । সত্বৈরাবৃতমুদ্যানে মংদস্যংদনভাস্বতি
সেই উদ্যানে, কোমল প্রাণীদের মাঝে, সূর্য মৃদু আলো ছড়িয়ে দিচ্ছিল; এমনকি স্বভাবগত শত্রুতাও একে অপরের মধ্যে ছিল না।
শাংতেষু মৃগযূথেষু দশানংদমনোজ্ঞযা । কৃপানুবিদ্ধযা ভূমিং নিষিংচংতমিবামৃতম্
শান্ত হরিণের ঝাঁকের মধ্যে, আনন্দময় ও মনোহর পরিবেশে, করুণার ধারা যেন অমৃতের মতো ভূমিতে ছড়িয়ে পড়ছিল।
উপেত্য বিনযেনামুমুন্মনাঃ প্রীতমানসঃ । কিংচিদানম্রশিরসা তেনাপি স তু সত্কৃতঃ
বিনয়ের সাথে এগিয়ে গিয়ে, আনন্দিত মনে ও সামান্য নতশিরে, তিনিও তাঁর কাছ থেকে যথোচিত সন্মান পেলেন।
উপতস্থে ততো বিদ্বান্মিত্রবংতমনন্যধীঃ । সমাপ্তধ্যানকালং স পর্যপৃচ্ছত্সমাহিতঃ
এরপর সেই বিদ্বান, একাগ্রচিত্তে মিত্রবন্তের কাছে গেলেন এবং তাঁর ধ্যান শেষ হলে মনোযোগ দিয়ে প্রশ্ন করলেন।
দেবশর্মোবাচ। আত্মানং বেত্তুমিচ্ছামি তদমুষ্মিন্মনোরথে । লব্ধসিদ্ধিমুপাযং মামুপদেষ্টুং ত্বমর্হসি
দেবশর্মা বললেন: আমি আত্মাকে জানতে চাই; এই ইচ্ছায়, আপনি আমাকে সিদ্ধিলাভের উপায় শেখাবেন।
শ্রীভগবানুবাচ। পরামৃশ্য ক্ষণং সোঽপি মিত্রবানিদমব্রবীত্ । মিত্রবানুবাচ। বিদ্বন্বিদ্ধি পুরাবৃত্তমুচ্যমানমিদং মযা
ভগবান বললেন: কিছুক্ষণ চিন্তা করে মিত্রবন্ত এ কথা বললেন। মিত্রবন্ত বললেন: জ্ঞানী, আমি তোমাকে প্রাচীন কালের এক ঘটনা বলছি।
অস্তি গোদাবরীতীরে প্রতিষ্ঠানাভিধং পুরম্ । তত্র দুর্দমনামাসীদন্বযে চ মনীষিণাম্
গোদাবরীর তীরে প্রতিষ্ঠান নামে এক নগর আছে; সেখানে জ্ঞানীদের বংশে দুর্দমা নামে একজন ছিলেন।
তত্রাস্তি বিক্রমো নাম সেব্যমানো মহীপতিঃ । দানানি প্রত্যহং গৃহ্ণন্বর্ত্ততে উদরংভরঃ
সেখানে বিক্রম নামে এক রাজা আছেন, যিনি শুধু পেট ভরানোর জন্য প্রতিদিন দান গ্রহণ করে জীবন কাটান।
কালেন কালপাশেন বদ্ধানীতো যমালযম্ । নিরযেষু সমগ্রেষু যাতনা অনুভূয চ
সময় তার ফাঁসিতে বাঁধা পড়ে, সে যমের ঘরে নিয়ে যাওয়া হয়, আর নরকে সব রকম যন্ত্রণা ভোগ করে।
কস্মিংশ্চিত্স কুলে জাতো দুর্বৃত্তানাং দ্বিজন্মনাম্ । ভবাংতরানুবর্তিন্যা বিদ্যযা স পুরস্কৃতঃ
তারপর সে কোনো এক খারাপ স্বভাবের দ্বিজের ঘরে জন্ম নেয়, আর আগের জন্মের বিদ্যা তার সঙ্গে ছিল বলে সে সম্মানিত হয়।
উপযেমে দুরাধর্ষাং কন্যকামধমে কুলে । কালেন সা বযো হিত্বা শৈশবং যৌবনং যযৌ
সে এক নীচ বংশের দুর্জয় কন্যাকে বিয়ে করে; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সে মেয়ে শৈশব পেরিয়ে যৌবনে পৌঁছায়।
পীনস্তনী চ সুশ্রোণী মদবিহ্বললোচনা । পতিং ন সেহে দুর্বৃত্তং চকমে স্বপতীন্পরান্
সে ছিল ভরা স্তন, সুন্দর কোমর আর কামনায় মাতাল চোখের; সে দুষ্ট স্বামীর সঙ্গে থাকতে পারল না, অন্য পুরুষের প্রতি আকৃষ্ট হল।
বৃত্তিমাহর্তুকামস্মিন্নির্গতা সা পুরাদ্বহিঃ । সংগতা কামুকেনাসৌ চিরং চাংডালজন্মনা
জীবিকা জোগাড়ের ইচ্ছায় সে বাড়ি ছেড়ে বেরিয়ে গেল, আর অনেক দিন এক নীচ জাতের প্রেমিকের সঙ্গে কাটাল।
দধে গর্ভমসৌ তস্মাত্সা চ কন্যোপপদ্যতে । সৈব ভার্যাপি তস্যাসীত্পূর্বপাপপ্রসংগতঃ
তার গর্ভে সন্তান এল, আর একটি কন্যা জন্মাল; সেই কন্যাই পরে তার স্ত্রী হল, আগের পাপের ফলে।
সৈব বৃদ্ধা ততঃ কালে ডাকিনী সমজাযত । কুসংগাত্কুমতির্জাতা দুষ্টনারীপ্রসংগতঃ
সময়ে সেই নারী বুড়ি হয়ে ḍাকিনী রূপে জন্মাল; খারাপ সঙ্গের জন্য তার মনে কু-চিন্তা এল, দুষ্ট নারীর সাহচর্যে।
চখাদ ব্যাধিতং ব্যাধমসৃগাস্বাদলালসা । ভ্রমংতী বিপিনে ঘোরে জনৈর্দৃষ্ট্বা বহিষ্কৃতা
রক্তের স্বাদে লোভী হয়ে সে অসুস্থ আর শিকারিদের খেয়ে ফেলত, ভয়ংকর জঙ্গলে ঘুরে বেড়াত, আর লোকেরা দেখে তাকে তাড়িয়ে দিত।
পরেতলোকমাসাদ্য ব্যাধৌ ব্যাঘ্রোঽভ্যবর্ত্তত । নরকান্দারুণান্ভুক্ত্বা জীবহিংসা প্রভাবতঃ
মৃত্যুর পরে সে প্রেতলোক পৌঁছে শিকারিদের মধ্যে বাঘ রূপে জন্ম নেয়; জীব হত্যা করার ফলে সে ভয়ানক নরক ভোগ করে।
সাপি কালেন দুষ্টাত্মা মৃত্যুবেগমুপাগতা । নিরযানেত্য দুর্দ্ধর্ষানজাজাযত মদ্গৃহে
সময়ে সেই দুষ্ট আত্মা মৃত্যুর ঝড়ে পড়ে নরক থেকে বেরিয়ে আমার ঘরে জন্ম নেয়, যাকে সহজে বশ করা যায় না।
তামন্যা অপ্যহং বিদ্বন্পালযন্কাননাংতরে । অপশ্যন্দ্বীপিনং ঘোরং জিঘাংসংতমিবাখিলম্
হে জ্ঞানী, আমি যখন তাকে জঙ্গলের ভিতরে দেখাশোনা করছিলাম, তখন এক ভয়ংকর চিতা দেখলাম, যেন সে সবকিছু মারতে চায়।