অনুরক্তেষু ভক্তেষু মিত্রেষু দ্রোহকারিণঃ । পুংসো লোকোভযোঃ সৌখ্যং নাশমেতীতি নঃ শ্রুতম্
যারা ভালোবাসে, ভক্তি করে, বা বন্ধু, তাদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করলে মানুষের দুই জগতে সুখ নষ্ট হয়—এ কথা আমরা শুনেছি।
তস্মাত্ত্বমপি নঃ শাপাত্পিশাচো ভব সত্বরম্ । ইত্যুক্ত্বাপি চ তা বালা নিঃশ্বসংত্যঃ ক্রুধাকুলাঃ
তাই, আমাদের অভিশাপে তুমি-ও এখনই পিশাচ হয়ে যাও। এ কথা বলে, সেই কন্যারা ক্রোধে উদ্বেল হয়ে গভীরভাবে নিশ্বাস ফেলল।
তদেবান্যোন্যসংরংভাত্তস্মিন্সরসি পার্থিব । তাঃ কন্যা ব্রহ্মচারী চ সর্বে পৈশাচ্যমাগতাঃ
তাদের পারস্পরিক রাগের ফলে, সেই সরোবরে, হে রাজা, সব কন্যা আর ব্রহ্মচারী পিশাচ হয়ে গেল।
স পিশাচঃ পিশাচ্যস্তাঃ ক্রংদমানাঃ সুদারুণম্ । ক্ষপযংতি বিপাকাংস্তান্পূর্বোপাত্তস্য কর্ম্মণঃ
সে পিশাচ হল, আর তারা পিশাচী, ভয়ানকভাবে কাঁদতে লাগল; তারা পূর্বের কর্মের ফল ভোগ করছে।
স্বকালে প্রভবত্যেব পূর্বোপাত্তং শুভাশুভম্ । স্বচ্ছাযামিব দুর্বারং দেবানামপি পার্থিব
নিজের সময়ে, পূর্বে করা ভালো বা মন্দ কাজ অবশ্যই ফল দেয়, হে রাজা, নিজের ছায়ার মতো, যা দেবতারাও এড়াতে পারে না।
ক্রংদংতি পিতরস্তাসাং মাতরস্তত্র তত্র চ । ভ্রাতরশ্চৈব বালানাং দৈবং হি দুরতিক্রমম্
সেই কন্যাদের বাবা-মা আর ভাইয়েরা এখানে-ওখানে কাঁদছে; কারণ ভাগ্যকে অতিক্রম করা কঠিন।
অতঊর্ধ্বং পিশাচাস্তে আহারার্থং সুদুঃখিতাঃ । ইতস্ততশ্চ ধাবংতো বসংতি সরসস্তটে
এরপর থেকে, সেই পিশাচরা খাদ্যের জন্য খুব কষ্টে এখানে-ওখানে ঘুরে বেড়ায় আর সরোবরের তীরে বাস করে।
নারদ উবাচ- এবং বহুতিথে কালে লোমশো মুনিসত্তমঃ । আগতশ্চ মহাভাগস্তত্র যাদৃচ্ছিকো মুনি
নারদ বললেন—অনেক দিন পরে, মহা ভাগ্যবান ও শ্রেষ্ঠ ঋষি লোমশ সেখানে আকস্মিকভাবে এসে পৌঁছালেন।
তং দৃষ্ট্বা ব্রাহ্মণং সর্বে পিশাচাঃ ক্ষুত্সমাকুলাঃ । ধাবংতো হ্যত্তুকামাস্তে মিলিত্বা যূথবর্তিনঃ
সেই ব্রাহ্মণকে দেখে, সব পিশাচরা ক্ষুধায় কষ্টে দলবদ্ধ হয়ে তাকে খেতে চেয়ে ছুটে গেল।
দহ্যমানাস্তু তীব্রেণ তেজসা লোমশস্য তু । অসমর্থাঃ পুরঃ স্থাতুং তে সর্বে দূরতঃ স্থিতাঃ
কিন্তু লোমশের তীব্র দীপ্তিতে দগ্ধ হয়ে, তারা কেউ তার সামনে দাঁড়াতে পারল না; সবাই দূরে দাঁড়িয়ে রইল।
তত্র পূর্বকর্মবলাত্পিশাচঃ সহ বৈ দ্বিজঃ । সমীক্ষ্য লোমশং রাজন্সাষ্টাংগং প্রণিপত্য চ
তখন, পূর্বকর্মের শক্তিতে, পিশাচ ও ব্রাহ্মণ, হে রাজা, লোমশকে দেখে অষ্টাঙ্গে প্রণাম করল।
উবাচ সূনৃতাং বাচং বদ্ধ্বা শিরসি চাংজলিম্ । মহাভাগ্যোদযে বিপ্র সাধূনাং সংগতির্ভবেত্
সে মাথায় হাত জোড় করে নম্র ভাষায় বলল—'হে ব্রাহ্মণ, যখন বড় সৌভাগ্য আসে, তখন সাধুদের সঙ্গে সাক্ষাৎ হয়।'
গংগাদিপুণ্যতীর্থেষু যো নরঃ স্নাতি সর্বথা । যঃ করোতি সতাং সংগং তযোঃ সত্সংগমো বরঃ
গঙ্গা ও অন্যান্য পবিত্র নদীর তীরে যারা স্নান করেন, আর যারা সৎ মানুষের সঙ্গে থাকেন—তাদের মধ্যে সৎজনের সঙ্গই সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ।
গুরূণাং সংগমো বিপ্র দৃষ্টাদৃষ্টফলো ভুবি । স্বর্গদো রোগহারী চ কিং তমোপহরো মতঃ
হে ব্রাহ্মণ, গুরুজনের সঙ্গ এই পৃথিবীতে দৃশ্য ও অদৃশ্য ফল দেয়; স্বর্গ লাভ হয়, রোগ দূর হয়, আর অন্ধকারও দূর হয় বলে মনে করা হয়।
ইত্যুক্ত্বা কথযামাস পূর্ববৃত্তাংতমদ্ভুতম্ । ইমা গংধর্বকন্যাস্তা মুনে সোঽহং দ্বিজাত্মজঃ
এভাবে বলার পর তিনি এক আশ্চর্য অতীত কাহিনি বলতে শুরু করলেন: 'হে ঋষি, আমি দ্বিজের সন্তান, আর এরা গন্ধর্ব কন্যারা।'
সর্বে পিশাচরূপেণ মিথঃ শাপবিমোহিতাঃ । দীনাননাস্সুতিষ্ঠামস্তবাগ্রে মুনিসত্তম
আমরা সবাই অভিশাপের কারণে বিভ্রান্ত হয়ে পিশাচের রূপ নিয়েছি; দুঃখী মুখে, আমরা তোমার সামনে দাঁড়িয়েছি, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি।
ত্বদ্দর্শনেন বালানাং নিস্তারো নো ভবিষ্যতি । সূর্যোদযে তমস্তোমঃ কিং নু লীযেত পুষ্করে
তোমার দর্শনে আমাদের মুক্তি হবে, হে মহান; যেমন সূর্যোদয়ে অন্ধকারের স্তূপ বিলীন হয়ে যায়, তেমনি আমাদের কষ্টও দূর হবে।
শ্রুত্বৈতল্লোমশো বাক্যং কৃপার্দ্রীকৃতমানসঃ । প্রত্যুবাচ মহাতেজা দুঃখিতং তং মুনেঃ সুতম্
এই কথা শুনে লোমশ, করুণায় মন নরম হয়ে, তার তেজে দীপ্ত ঋষিপুত্রকে উত্তর দিলেন।
মত্প্রসাদাচ্চ সর্বেষাং স্মৃতিঃ সপদি জাযতাম্ । ধর্মে চ বর্ততাং যেন মিথঃ শাপো লযং ব্রজেত্
আমার কৃপায় তোমাদের সকলের স্মৃতি এখনই ফিরে আসুক; ধর্মে থাকলে তোমাদের মধ্যে অভিশাপের অবসান হবে।
পিশাচ উবাচ- মহর্ষে কথ্যতাং ধর্মো মুচ্যেম যেন কিল্বিষাত্ । নাযং কালো বিলংবস্য শাপাগ্নির্দারুণো যতঃ
পিশাচ বলল—'হে মহর্ষি, সেই ধর্ম বলুন যাতে আমরা পাপ থেকে মুক্তি পেতে পারি; এখন দেরি করার সময় নয়, কারণ অভিশাপের আগুন ভয়ংকর।'
লোমশ উবাচ- মযা সার্দ্ধং প্রকুর্বংতু রেবাস্নানং বিধানতঃ । শাপান্মোক্ষ্যতি বো রেবা নান্যথা নিষ্কৃতির্ভবেত্
লোমশ বললেন—'আমার সঙ্গে নিয়মমাফিক রেবাতে স্নান করুক সবাই; রেবা তোমাদের অভিশাপ থেকে মুক্ত করবে, অন্য কোনো উপায় নেই।'
শৃণুষ্বাবহিতো বিপ্র পাপনাশো ধ্রুবং নৃণাম্ । রেবাস্নানেন জাযেত ইতি মে নিশ্চিতা মতিঃ
মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে ব্রাহ্মণ; মানুষের পাপ নিশ্চয়ই নষ্ট হয়, রেবাতে স্নান করলেই—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
সপ্তজন্মকৃতং পাপং বর্তমানং চ পাতকম্ । রেবাস্নানং দহেত্সর্বং তূলরাশিমিবানলঃ
সাত জন্মের পাপ আর বর্তমান অপরাধ, রেবাতে স্নান করলে সবই দগ্ধ হয়, যেমন আগুন তুলার স্তূপ পুড়িয়ে দেয়।
প্রাযাশ্চিত্তং ন পশ্যংতি যস্মিন্পাপে পিশাচক । তত্সর্বং নর্মদাতোযে স্নানমাত্রেণ নশ্যতি
হে পিশাচ, যেসব পাপের জন্য কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই, সেগুলোও নর্মদার জলে স্নান করলেই একেবারে নষ্ট হয়ে যায়।
জ্ঞানকৃন্নর্ম্মদাস্নানমতো মোক্ষফলা হি সা । হিমবত্পুণ্যতীর্থানি সর্বপাপহরাণি বৈ
জ্ঞান দিয়ে নর্মদায় স্নান করলে মুক্তির ফল পাওয়া যায়; হিমবতের পবিত্র তীরও সব পাপ দূর করে।
ইংদ্রলোকপ্রদং হীদং নির্মিতং ব্রহ্মবাদিভিঃ । সর্বকামফলা রেবা মোক্ষদা পরিকীর্তিতা
এ স্থান ইন্দ্রলোক দেয়, ব্রহ্মজ্ঞরা নির্মাণ করেছেন; রেবা সকল কামনার ফল ও মুক্তি দানকারী বলে বিখ্যাত।
পাপঘ্নী পাপহারিণী সর্বকামফলপ্রদা । বিষ্ণুলোকদআপ্লাবো নার্মদঃ পাপনাশনঃ
নর্মদা পাপ নাশ করে, পাপ দূর করে, সব কামনার ফল দেয়; তার জলে স্নান করলে বিষ্ণুলোক পাওয়া যায়, কারণ তিনি পাপ বিনাশিনী।
যামুনঃ সূর্যলোকায ভবেদাপ্লাব উত্তমঃ । সারস্বতোঘবিধ্বংসী ব্রহ্মলোকফলপ্রদঃ
যমুনায় স্নান করলে সূর্যলোক পাওয়া যায়; সরস্বতীর বন্যা নষ্ট হয়, আর ব্রহ্মলোকের ফল দেয়।
বিশালফলদা প্রোক্তা বিশালা হি পিশাচক । পাপেংধনদবাগ্নিস্তু গর্ভহেতুক্রিযাপহঃ
বিশালা বড় ফল দেয় বলে বলা হয়, হে পিশাচ, কারণ তিনি সত্যিই বিশাল; তিনি পাপের ইন্ধন জ্বালিয়ে দেয়ার বন আগুনের মতো, জন্মের কারণ কর্মও দূর করেন।
বিষ্ণুলোকায মোক্ষায নার্মদঃ পরিকীর্তিতঃ । সরযূগংডকীসিংধুশ্চংদ্রভাগা চ কৌশিকী
নর্মদা বিষ্ণুলোক ও মুক্তি দেয় বলে বিখ্যাত; সারযূ, গণ্ডকী, সিন্ধু, চন্দ্রভাগা আর কৌশিকীও তাই।