নৈবেদ্যং শর্করাং চাপি ভক্ষ্যভৌজ্যসমন্বিতম্ । দদামি তে রমাকাংত সর্বপাপক্ষযং কুরু
নৈবেদ্য—চিনি ও নানা ভক্ষ্য ও ভোজ্য নিবেদন করতে হবে; আমি তোমাকে, লক্ষ্মীর প্রিয়, নিবেদন করছি—আমার সমস্ত পাপ নাশ করো।
নৈবেদ্য মংত্র। নৃসিংহাচ্যুত দেবেশ তব জন্মদিনে শুভে । উপবাসং করিষ্যামি সর্বভোগবিবর্জিতঃ
নৈবেদ্য মন্ত্র: হে নৃসিংহ, অচ্যুত, দেবেশ, তোমার শুভ জন্মদিনে আমি উপবাস করব, সব ভোগ ত্যাগ করব।
তেন প্রীতো ভব স্বামিন্পাপং জন্ম নিরাকুরু । রাত্রৌ জাগরণং কার্যং গীতবাদিত্র নিঃস্বনৈঃ
এইভাবে সন্তুষ্ট হও, হে স্বামী; জন্মের পাপ দূর করো। রাতে গান ও বাদ্যযন্ত্রের শব্দে জাগরণ করতে হবে।
পুরাণপঠনং নিত্যং শ্রীনৃসিংকথাশ্রযম্ । ততঃ প্রভাতসমযে স্নানং কৃত্বা হ্যনংতরম্
সব সময় পুরাণ পাঠ করতে হবে, বিশেষ করে শ্রীনৃসিংহের কাহিনী; তারপর ভোরে, স্নান করে সঙ্গে সঙ্গে,
পূর্বোক্তেন বিধানেন পূজযেন্মাং প্রতর্পযন্ । বৈষ্ণবং কারযেচ্ছ্রাদ্ধং মদগ্রে স্বস্থমানসঃ
আগে বলা নিয়ম অনুযায়ী আমাকে পূজা করে সন্তুষ্ট করতে হবে। শান্ত মন নিয়ে আমার সামনে বৈষ্ণব শ্রাদ্ধ পালন করতে হবে।
ততো দানানি দেযানি বক্ষ্যমাণানি যান্যুত । পাত্রেভ্যঃ স দ্বিজেভ্যো হি লোকদ্বয জিগীষযা
এরপর যেসব দান দেওয়ার কথা বলা হয়েছে, সেগুলো যোগ্য ব্যক্তিদের ও দ্বিজদের দেওয়া উচিত, দুই জগত জয় করার ইচ্ছায়।
সহস্বর্ণমযো দেবো মম সংতোষকারকঃ । গোভূতিলহিরণ্যাদি প্রদদাতি দ্বিজাতযে
সহস্র স্বর্ণের দেবমূর্তি আমাকে সন্তুষ্ট করে; গরু, জমি, সোনা ও অনুরূপ বস্তু দ্বিজদের দান করতে হবে।
শয্যা সতূলিকা দেযা সপ্তধান্যসমন্বিতা । অন্যানি চ যথাশক্ত্যা দেযানি নিজশক্তিতঃ
বিছানা ও তুলির সঙ্গে সাত ধরনের শস্য দান করতে হবে; নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী আরও যা সম্ভব, তা দান করতে হবে।
বিত্তশাঠ্যং ন কুর্বীত যথোক্তফলকাংক্ষযা । ব্রাহ্মণান্ভোজযেত্পশ্চাত্তেভ্যো দদ্যাত্সুদক্ষিণাম্
ফল পাওয়ার আশায় অর্থ নিয়ে কৃপণতা করা উচিত নয়; পরে ব্রাহ্মণদের আহার করিয়ে তাদের যথাযথ দক্ষিণা দিতে হবে।
নির্ধনৈরপি কর্ত্তব্যং দেযং শক্ত্যনুসারতঃ । সর্বেষামেব বর্ণানামধিকারোঽস্তি মদ্ব্রতে । মদ্ভক্তৈস্তু বিশেষেণ কর্ত্তব্যং মত্পরাযণৈঃ
ধন না থাকলেও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পালন ও দান করতে হবে; সব বর্ণেরই আমার ব্রত পালনের অধিকার আছে। তবে আমার ভক্তরা, বিশেষত যারা আমার প্রতি নিবেদিত, তাদের অবশ্যই পালন করতে হবে।
ততঃ প্রার্থনা মংত্রঃ । মদ্বংশে যেন রাজা তা যে ভবিষ্যাশ্চ মানবাঃ । তানুদ্ধরস্ব দেবেশ দুঃখদাদ্ভবসাগরাত্
এরপর প্রার্থনা মন্ত্র: 'আমার বংশে যেসব রাজা জন্মেছেন ও ভবিষ্যতে যেসব মানুষ জন্মাবে, তাদের তুমি, দেবেশ, দুঃখদায়ক সংসার সাগর থেকে উদ্ধার করো।'
পাতকার্ণবমগ্নস্য ব্যাধিভিশ্চাংবুচারিভিঃ । জীবৈস্তু পরিভূতস্য মহাদুঃখগতস্য মে
আমি পাপের সাগরে ডুবে আছি, রোগে কষ্ট পাচ্ছি, জীবদের দ্বারা অপমানিত হয়ে বড় দুঃখে পড়েছি—
করাবলংবনং দেহি শেষশাযী জগত্পতে । ব্রতেনানেন দেবেশ ভুক্তিমুক্তিপ্রদো ভব
শেষনাগের উপর শয়ান, জগৎপতি, তুমি আমাকে হাত বাড়িয়ে আশ্রয় দাও; এই ব্রতের দ্বারা, দেবেশ, তুমি ভোগ ও মুক্তি দান করো।
এবং প্রার্থ্য ততো দেবং বিসৃজ্য চ যথাবিধি । উপহারাদিকং সর্বে আচার্যায নিবেদযেত্
এভাবে দেবতাকে প্রার্থনা করে যথানিয়মে বিদায় জানিয়ে, সব উপহার ও অন্যান্য বস্তু আচার্যকে নিবেদন করতে হবে।
দক্ষিণাভিশ্চ সংতোষ্যা ব্রাহ্মণাংশ্চ বিসর্জযেত্ । মম ধ্যান সমাযুক্তো ভুংজীত সহ বংধুভিঃ
দক্ষিণা দিয়ে ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করে বিদায় দিতে হবে; তারপর আমার ধ্যানে মন রেখে আত্মীয়দের সঙ্গে আহার করতে হবে।
অকিংচনোপি নিযতমুপোষ্যতি চতুর্দশীম্ । সপ্ত জন্ম কৃতাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
ধনহীন হলেও নিয়মিত চতুর্দশী উপবাস পালন করলে সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা ব্রতং পাপপ্রণাশনম্ । তস্য শ্রবণমাত্রেণ ব্রহ্মহত্যাং ব্যপোহতি
যে এই ব্রতটি ভক্তি সহকারে শুনে, যা পাপ নাশ করে, সে শুধু শুনেই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পায়।
পবিত্রং পরমং গুহ্যং কীর্তযেদ্যস্তু মানবঃ । সর্বকামানবাপ্নোতি ব্রতস্যাস্য ফলং সদা
যে মানুষ এই পবিত্র, শ্রেষ্ঠ ও গোপন শিক্ষাটি পাঠ করে, সে সব কামনা পূর্ণ করে ও এই ব্রতের ফল সদা লাভ করে।
য ইদং কুরুতে শক্ত্যা কালে মধ্যাহ্ন সংজ্ঞকে । লীলাবত্যা সহ ঋষিং শ্রীনৃসিংহ প্রসাদতঃ
যে ব্যক্তি যথাযথ সময়ে, মধ্যাহ্নে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী লীলাবতী ও ঋষির সঙ্গে, শ্রীনৃসিংহের কৃপায় পালন করে—
পূজযেত্পরযা ভক্ত্যা মুক্তিং প্রাপ্নোতি শাশ্বতীম্ । তস্মিন্ক্ষেত্রে তু যো গত্বা শ্রীনৃসিংহং প্রপূজযেত্
—শ্রেষ্ঠ ভক্তি নিয়ে পূজা করলে চিরকাল মুক্তি পায়; আর যে সেই তীর্থে গিয়ে শ্রীনৃসিংহকে পূজা করে—
বাংচ্ছিতং লভতে নিত্যং শ্রীনৃসিংহ প্রসাদতঃ । শ্রীনৃসিংহ মহদ্রূপ কালকোটিদুরাসদ
—সে শ্রীনৃসিংহের কৃপায় সদা ইচ্ছিত ফল লাভ করে। হে শ্রীনৃসিংহ, মহান রূপধারী, যাকে কালও সহজে কাছে পায় না—
ভৈরবেশ হরার্তিঘ্ন বালরূপ নমোস্তু তে । শ্রীনৃসিংহায রূপায বালায বালরূপিণে
হে ভৈরবদের অধিপতি, হরির দুঃখ নাশকারী, শিশুরূপে তোমায় নমস্কার; শ্রীনৃসিংহের সেই শিশুরূপ, শিশুর মতো রূপধারীকে নমস্কার।
ব্যাপকায সুনংদায স্বাত্মপ্রকট রূপিণে । সর্বজীবাত্মকাযৈব বিশ্বেশায স্বরাত্মনে
সর্বত্র বিরাজমান, আনন্দময়, নিজের সত্য রূপ প্রকাশকারী, সকল জীবের অন্তরাত্মা, বিশ্বেশ্বর এবং শব্দের মূল—তোমায় প্রণাম।
মার্তংড মংডলস্থায দযাসিংধো নমোস্তু তে । চতুর্বিংশস্বরূপায কালরুদ্রাগ্নিরূপিণে
সূর্য মণ্ডলের মধ্যে অবস্থানকারী, করুণার সাগর, চব্বিশটি মূল উপাদানের রূপে, সময়, রুদ্র ও অগ্নির রূপে প্রকাশিত—তোমায় নমস্কার।
জগদেকস্বরূপায নৃসিংহায নমোস্তু তে । ভালে দধার যো দেবো নৃসিংহো বীরভদ্র জিত্
বিশ্বের একমাত্র রূপ, নরসিংহ—তোমায় প্রণাম। যিনি নিজের কপালে ধারণ করেছিলেন, সেই দেবতা নরসিংহ, বীরভদ্রকে জয় করেছেন।
দ্বাদশাদিত্যবিংবানি সুতপ্তানি প্রমাণতঃ । তত্র সিংধু মহাপুণ্যা নদী রম্যা বিশেষতঃ
সূর্যের বারোটি দ্যুতিময় চক্র সঠিকভাবে পরিমাপ করা হয়েছে; সেখানে বিশেষভাবে, পবিত্র সিন্ধু নদী, সুন্দর ও অত্যন্ত পুণ্যবতী।
তস্যাঃ সমীপে নগরং বর্ত্ততেঽদ্যাপি সুংদরি । মৌলিস্তানেতি বিখ্যাতং সর্বদা দেবনির্মিতম্
ও সুন্দরী, সেই নদীর পাশে আজও একটি নগরী আছে, যা মউলিস্তান নামে বিখ্যাত, সর্বদা দেবতাদের নির্মিত বলে পরিচিত।
বসতির্বর্ত্ততে তত্র হারীতস্য মহাত্মনঃ । লীলাবতী তু তত্রৈব তিষ্ঠতে নাত্র সংশযঃ
সেখানে মহান আত্মা হারীত বাস করেন; লীলাবতীও সেখানে থাকেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রতিশব্দো ভবেত্তত্র সিংধুনদ্যাঃ সমীপতঃ । কলৌ যুগে তু সংপ্রাপ্তে ম্লেচ্ছা বৈ পাপচারিণঃ
সিন্ধু নদীর পাশে সেখানে প্রতিধ্বনি শোনা যায়; কিন্তু কলিযুগ এলে, বিদেশী ও পাপাচারীরা সেখানে বাস করবে।
নিবসংতি তু তত্রৈব বহবো নাত্র সংশযঃ । নৃসিংহজন্মনি যথা শব্দোঽভূদদ্ভুতঃ পরঃ
সেখানে অনেকেই বাস করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; যেমন নরসিংহের জন্মের সময় এক আশ্চর্য ও অনন্য শব্দ উঠেছিল।