তত্র সর্বগতো রাজা পৃথিব্যামভিজাযতে । সর্বলক্ষণসংপূর্ণঃ সর্বব্যাধিবিবর্জিতঃ
সেখানে মানুষ পৃথিবীতে সর্বজয়ী রাজা হয়ে জন্ম নেয়, সব শুভ লক্ষণে পূর্ণ ও সব রোগ থেকে মুক্ত থাকে।
নার্মদীযোত্তরেকূলে তীর্থং পরমশোভনম্ । আদিত্যাযতনং রম্যমীশ্বরেণ তু ভাবিতম্
নর্মদার উত্তর তীরে এক অত্যন্ত সুন্দর তীর্থ আছে, সূর্যের বাসস্থান, ঈশ্বরের দ্বারা পবিত্র করা।
তত্র স্নাত্বা তু রাজেংদ্র দানং দত্বা চ শক্তিতঃ । তস্য তীর্থপ্রভাবেণ দত্তং ভবতি চাক্ষযম্
সেখানে স্নান করে, রাজন, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দান দিলে, সেই তীর্থের প্রভাবে যা কিছু দান করা হয়, তা চিরস্থায়ী হয়।
দরিদ্রা ব্যাধিতা যে তু যে চ দুষ্কৃতকর্মণঃ । মুচ্যংতে সর্বপাপেভ্যঃ সূর্যলোকং প্রযাংতি চ
যারা দরিদ্র, রোগাক্রান্ত বা পাপ কাজ করেছে—তারা সকল পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং সূর্যলোকের দিকে যায়।
মাঘমাসে তু সংপ্রাপ্তে শুক্লপক্ষস্য সপ্তমীম্ । বসেদাযতনে যস্তু নিরাত্মা যো জিতেংদ্রিযঃ
মাঘ মাসে, শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে, যে ব্যক্তি সেই বাসস্থানে থাকে, আত্মসংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী,
ন জাযতে ব্যাধিতশ্চ কালেংধো বধিরস্তথা । সুভগো রূপসংপন্নঃ স্ত্রীণাং ভবতি বল্লভঃ
সে অন্ধ, রোগাক্রান্ত বা বধির হয়ে জন্মায় না; সৌভাগ্যবান, সুন্দর ও নারীদের কাছে প্রিয় হয়।
ইদং তীর্থং মহাপুণ্যং মার্কংডেযেন ভাষিতম্ । যে প্রযাংতি ন রাজেংদ্র বংচিতাস্তে ন সংশযঃ
এই মহান পুণ্যতীর্থের কথা মর্কণ্ডেয় বলেছেন; যারা সেখানে যায়, রাজন, তারা কখনও প্রতারিত হয় না—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
মাসেশ্বরং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র স্বর্গলোকমবাপ্নুযাত্
তারপর মাসেশ্বর তীর্থে গিয়ে স্নান করা উচিত; সেখানে স্নান করলেই মানুষ স্বর্গলোকের ফল লাভ করে।
মোদতে সর্বলোকস্থো যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ । ততঃ সমীপতঃ স্থিত্বা নাগেশ্বরং তপোবনম্
চতুর্দশ ইন্দ্ররা যতদিন আছে, ততদিন তিনি সব জগতে আনন্দে থাকেন। তারপর তিনি নাগেশ্বরের তপোবনে এসে কাছাকাছি অবস্থান করেন।
তত্র স্নাত্বা তু রাজেংদ্র শুচির্ভূত্বা সমাহিতঃ । বহুভির্নাগকন্যাভিঃ ক্রীডতে কালমক্ষযম্
সেখানে স্নান করে, শুদ্ধ ও স্থির হয়ে, রাজাদের রাজা, তিনি অনেক নাগকন্যার সঙ্গে অনন্তকাল খেলায় মগ্ন থাকেন।
কুবেরভবনং গচ্ছেত্কুবেরো যত্র সংস্থিতঃ । কালেশ্বরং পরং তীর্থং কুবেরো যত্র তোষিতঃ
তিনি কুবেরের বাসস্থানে যান, যেখানে কুবের নিজে অবস্থান করেন; কালেরেশ্বর, সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থে, যেখানে কুবের সন্তুষ্ট হয়েছিলেন।
যত্র স্নাত্বা তু রাজেংদ্র সর্বসংপদমাপ্নুযাত্ । ততঃ পশ্চিমতো গচ্ছেন্মরুতালযমুত্তমম্
সেখানে স্নান করলে, রাজা, সমস্ত সমৃদ্ধি লাভ হয়; তারপর পশ্চিম দিকে গিয়ে তিনি উত্তম মারুতালয়ে প্রবেশ করেন।
তত্র স্নাত্বা তু রাজেংদ্র শুচির্ভূত্বা সমাহিতঃ । কাংচনং তু ততো দদ্যাদন্নশক্ত্যা তু বুদ্ধিমান্
সেখানে স্নান করে, শুদ্ধ ও মনোযোগী হয়ে, রাজা, তিনি নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী খাদ্য দান করতে পারে এমন বুদ্ধিমানের মতো সোনা দান করেন।
পুষ্পকেণ বিমানেন বাযুলোকং স গচ্ছতি । মম তীর্থং ততো গচ্ছেন্মাঘমাসে যুধিষ্ঠির
পুষ্পক বিমানে চড়ে তিনি বায়ুলোকের দিকে যান; তারপর, যুধিষ্ঠির, মাঘ মাসে আমার তীর্থে যেতে হবে।
কৃষ্ণপক্ষে চতুর্দশ্যাং স্নানং তত্র সমাচরেত্ । নক্তং ভোজ্যং ততঃ কুর্যান্ন গচ্ছেদ্যোনিসংকটম্
কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে সেখানে স্নান করতে হয়; তারপর রাতেই আহার করতে হবে এবং কঠিন জন্মের স্থানে যেতে হবে না।
অহল্যাতীর্থং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র অপ্সরোভিঃ প্রমোদতে
তারপর তিনি অহল্যা তীর্থে যান এবং সেখানে স্নান করেন; স্নান শেষেই সেখানে মানুষ অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দে থাকে।
পারমেশ্বরে তপস্তপ্ত্বা অহল্যা মুক্তিমাগমত্ । চৈত্রমাসে তু সংপ্রাপ্তে শুক্লপক্ষে ত্রযোদশী
পারমেশ্বর তীর্থে তপস্যা করে অহল্যা মুক্তি লাভ করেন; চৈত্র মাসে, শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশী তিথিতে—
কামদেবদিনে তস্মিন্নহল্যাং তু প্রপূজযেত্ । যত্র তত্র সমুত্পন্নো নরস্তত্র প্রিযো ভবেত্
কামদেবের সেই দিনে অহল্যাকে পূজা করতে হয়; যেখানে জন্ম হোক না কেন, সেখানে মানুষ সকলের প্রিয় হয়ে ওঠে।
স্ত্রীবল্লভো ভবেচ্ছ্রীমান্কামদেব ইবাপরঃ । অযোধ্যাং তু সমাসাদ্য তীর্থং শক্রস্য বিশ্রুতম্
তিনি নারীদের প্রিয়, ধনবান, আরেক কামদেবের মতো হন; তারপর অযোধ্যায় পৌঁছে, শক্রর বিখ্যাত তীর্থে যান।
স্নাতমাত্রো নরস্তত্র গোসহস্র ফলং লভেত্ । সোমতীর্থং ততো গচ্ছেত্স্নানমাত্রং সমাচরেত্
সেখানে স্নান করলেই মানুষ হাজার গরুর ফল পায়; তারপর সোম তীর্থে গিয়ে শুধু স্নান করতে হয়।
স্নাতমাত্রো নরস্তত্র সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে । সোমগ্রহে তু রাজেংদ্র পাপক্ষযকরং ভবেত্
সেখানে স্নান করলেই মানুষ সব পাপ থেকে মুক্ত হয়; সোমগ্রহণের সময়, রাজা, এটি পাপ নাশ করে।
ত্রৈলোক্যবিশ্রুতং রাজন্সোমতীর্থং মহাফলম্ । যস্তু চাংদ্রাযণং কুর্যাত্তস্মিংস্তীর্থে নরাধিপ
রাজা, তিন জগতে বিখ্যাত সোম তীর্থ মহাফলদায়ক; সেখানে চাঁদ্রায়ণ ব্রত করলে, নরাধিপ—
সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা সোমলোকং স গচ্ছতি । অগ্নিপ্রবেশে তু জলেপ্যথবাপি হ্যনাশনে
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তিনি সোমলোকের দিকে যান; আগুনে প্রবেশ করুক, জলে ডুবুক, অথবা উপবাস করুক।
সোমতীর্থে মৃতো যস্তু নাসৌ মর্ত্যেভিজাযতে । স্তংভতীর্থং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্
যে সোম তীর্থে মৃত্যুবরণ করে, সে আর মানুষের মধ্যে জন্ম নেয় না; তারপর তিনি স্তম্ভ তীর্থে গিয়ে স্নান করেন।
স্নাতমাত্রো নরস্তত্র সোমলোকে মহীযতে । ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র বিষ্ণুতীর্থমনুত্তমম্
সেখানে স্নান করলেই মানুষ সোমলোকের মধ্যে সম্মানিত হয়; তারপর, রাজা, তিনি শ্রেষ্ঠ বিষ্ণু তীর্থে যান।
যোধনীপুরবিখ্যাতং বিষ্ণুতীর্থমনুত্তমম্ । অসুরা যোধিতাস্তত্র বাসুদেবেন কোটিশঃ
যোধনীপুর নামে বিখ্যাত বিষ্ণু তীর্থ শ্রেষ্ঠ; সেখানে অসুরদের কোটি কোটি বার বাসুদেব পরাজিত করেছিলেন।
তত্র তীর্থং সমুত্পন্নং বিষ্ণুঃ প্রীতো ভবেদিহ । অহোরাত্রোপবাসেন ব্রহ্মহত্যাং ব্যপোহতি
সেখানে এক পবিত্র ঘাট সৃষ্টি হয়, যেখানে বিষ্ণু সন্তুষ্ট হন; একদিন ও একরাত উপবাস করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর হয়।
ততো গচ্ছেত্তু রাজেংদ্র তাপসেশ্বরমুত্তমম্ । অমোহকমিতি খ্যাতং পিতৄন্যস্তত্র তর্পযেত্
তারপর, রাজেন্দ্র, উত্তম তাপসেশ্বরের কাছে যেতে হয়, যা অমোহক নামে পরিচিত; সেখানে পূর্বপুরুষদের জন্য তর্পণ করা উচিত।
পৌর্ণমাস্যামমাবাস্যাং শ্রাদ্ধং কুর্যাদ্যথাবিধি । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্পিতৃপিংডং তু দাপযেত্
পূর্ণিমা বা অমাবস্যায় বিধি অনুযায়ী শ্রাদ্ধ করতে হয়; সেখানে স্নান করে, রাজন, পূর্বপুরুষদের জন্য পিণ্ড দান করতে হয়।
গজরূপাঃ শিলাস্তত্র তোযমধ্যে প্রতিষ্ঠিতাঃ । তস্মিংস্তু দাপযেত্পিংডং বৈশাখে তু বিশেষতঃ
সেখানে জলের মধ্যে হাতির মতো আকৃতির পাথর স্থাপিত আছে; বিশেষ করে বৈশাখ মাসে সেই পাথরের ওপর পিণ্ড দান করতে হয়।