শুচির্ভূত্বা নরঃ স্নাত্বা সোপবাসপরাযণঃ
শুদ্ধ হয়ে, উপবাসে মনোযোগী হয়ে স্নান করতে হবে।
ব্রাহ্মণং ভোজযেদেকং কোটির্ভবতি ভোজিতা । এরংডীসংগমে স্নাত্বা ভক্তিভাবানুরংজিতঃ
একজন ব্রাহ্মণকে আহার করালে, কোটি ব্রাহ্মণকে আহার করানোর ফল হয়। এরণ্ডী সংযোগস্থলে ভক্তিভাবে স্নান করলে।
শুক্তিকাং শিরসি স্থাপ্য অবগাহ্য চ বৈ জলম্ । নর্মদোদকসংমিশ্রং মুচ্যতে সর্বকিল্বষৈঃ
শুক্তি মাথায় রেখে, নর্মদার জল মিশিয়ে স্নান করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
প্রদক্ষিণং তু যঃ কুর্যাত্তস্মিংস্তীর্থে নরাধিপ । প্রদক্ষিণীকৃতা তেন সপ্তদ্বীপা বসুংধরা
হে রাজা, যে কেউ সেই তীর্থে প্রদক্ষিণ করে, তার দ্বারা সাতটি মহাদেশসহ পুরো পৃথিবী প্রদক্ষিণ করা হয়েছে বলে গণ্য হয়।
ততঃ সুবর্ণতিলকে স্নাত্বা দত্বা চ কাংচনম্ । কাংচনেন বিমানেন রুদ্রলোকে মহীযতে
তারপর, সোনার তিল দিয়ে স্নান করে এবং সোনা দান করলে, রুদ্রের লোকেতে সোনার রথে চড়ে সম্মানিত হয়।
ততঃ স্বর্গচ্যুতঃ কালাদ্রাজা ভবতি বীর্যবান্ । ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র ইক্ষুনদ্যাস্তু সংগমম্
পরে, সময়ের সাথে স্বর্গ থেকে পড়ে গেলে রাজা শক্তিশালী হয়; তারপর, হে রাজাধিরাজ, তাকে ইক্ষুনদীর সঙ্গমে যেতে হবে।
ত্রৈলোক্যে বিশ্রুতং দিব্যং তত্র সংনিহিতঃ শিবঃ । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্গাণপত্যমবাঽপ্নুযাত্
তিন জগতে বিখ্যাত সেই দেবস্থানেই শিব বিরাজমান; সেখানে স্নান করলে, হে রাজা, মানুষ গনদের অধিপতি হয়।
স্কংদতীর্থং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপপ্রণাশনম্ । আজন্মনঃ কৃতং পাপং স্নানমাত্রাদ্ব্যপোহতি
এরপর, স্কন্দের তীর্থে যেতে হবে, যা সব পাপ নাশ করে; সেখানে শুধু স্নান করলেই জন্ম থেকে করা সমস্ত পাপ দূর হয়।
আংগিরসং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । গোসহস্রফলং তস্য রুদ্রলোকে মহীযতে
তারপর, আঙ্গিরসের তীর্থে গিয়ে স্নান করতে হবে; তার ফল হাজার গরুর সমান, এবং রুদ্রের লোকেতে সম্মানিত হয়।
লাংগলতীর্থং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপপ্রণাশনম্ । তত্র গত্বা তু রাজেংদ্র স্নানং তত্র সমাচরেত্
এরপর, লাঙ্গলের তীর্থে যেতে হবে, যা সব পাপ নাশ করে; হে রাজাধিরাজ, সেখানে গিয়ে স্নান করতে হবে।
সপ্তজন্মকৃতৈঃ পাপৈর্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ । বটেশ্বরং ততো গচ্ছেত্সর্বতীর্থমনুত্তমম্
সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, এতে কোনো সন্দেহ নেই; তারপর, সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ বটেশ্বরে যেতে হবে।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্গোসহস্রফলং লভেত্ । সংগমেশ্বরং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপহরং পরম্
সেখানে স্নান করলে, হে রাজা, মানুষ হাজার গরুর ফল লাভ করে; তারপর, সমস্ত পাপের শ্রেষ্ঠ নাশক সঙ্গমেশ্বরে যেতে হবে।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ । ভদ্রতীর্থং সমাসাদ্য দানং দদ্যাত্তু যো নরঃ
সেখানে স্নান করলে, হে রাজা, মানুষ রাজ্য লাভ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; ভদ্রতীর্থে পৌঁছে, যে দান করে—
তস্য তীর্থপ্রভাবেণ সর্বং কোটিগুণং ভবেত্ । অথ নারী ভবেত্কাপি তত্র স্নানং সমাচরেত্
সেই তীর্থের শক্তিতে সবকিছু কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়; আর যদি কোনো নারী সেখানে স্নান করে—
গৌরীতুল্যা ভবেত্সা তু ইংদ্রং যাতি ন সংশযঃ । অংগারেশ্বরং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্
সে গৌরীর সমান হয় এবং ইন্দ্রকে লাভ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; তারপর, অঙ্গারেশ্বরে গিয়ে সেখানে স্নান করতে হবে।
স্নাতমাত্রো নরস্তত্র রুদ্রলোকে মহীযতে । অংগারক্যাং চতুর্থ্যাং তু স্নানং তত্র সমাচরেত্
সেখানে শুধু স্নান করলেই মানুষ রুদ্রের লোকেতে সম্মানিত হয়; অঙ্গারক চতুর্থীতে সেখানে স্নান করতে হবে।
অক্ষযং মোদতে কালং মুরারিকৃতশাসনঃ । অযোনিসংগমে স্নাত্বা ন পশ্যেদ্যোনিমংদিরম্
মুরারির আদেশ পালন করে, সে নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ উপভোগ করে; অযোনিসঙ্গমে স্নান করলে, সে যোনিমন্দির দেখে না।
পাংডবেশ্বরকং গত্বা স্নানং তত্র সমাচরেত্ । অক্ষযং মোদতে কালমবধ্যস্তু সুরাসুরৈঃ
পাণ্ডবেশ্বরে গিয়ে সেখানে স্নান করলে, সে নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ উপভোগ করে এবং দেবতা বা অসুর কেউ তাকে মারতে পারে না।
বিষ্ণুলোকং ততো গত্বা ক্রীডাভোগসমন্বিতঃ । তত্র ভুক্ত্বা মহাভোগান্মর্ত্যে রাজাভিজাযতে
তারপর, বিষ্ণুর লোকেতে গিয়ে, খেলাধুলা ও ভোগে পরিপূর্ণ হয়ে, সেখানে মহান আনন্দ উপভোগ করে, পরে মানুষের মধ্যে রাজা হয়ে জন্মায়।
কংবোতিকেশ্বরং গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । উত্তরাযণে তু সংপ্রাপ্তে যদিচ্ছেত্তস্য তদ্ভবেত্
কাম্বোটিকেশ্বরে গিয়ে সেখানে স্নান করতে হবে; উত্তরায়ণ এলে, সে যা চায়, তাই লাভ হয়।
চংদ্রভাগাং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । স্নাতমাত্রো নরস্তত্র সোমলোকে মহীযতে
তারপর চন্দ্রভাগা নদীতে গিয়ে স্নান করা উচিত; সেখানে স্নান করলেই মানুষ সোমলোকের সম্মান লাভ করে।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র তীর্থং শক্রস্য বিশ্রুতম্ । পূজিতং দেবরাজেন দেবৈরপি নমস্কৃতম্
তারপর, রাজন, ইন্দ্রের বিখ্যাত তীর্থে যেতে হয়; দেবরাজ ইন্দ্র নিজে পূজা করেছেন এবং দেবতারা শ্রদ্ধা জানিয়েছেন।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্দানং দত্বা চ কাংচনম্ । অথবা নীলবর্ণাভং বৃষভং যঃ সমুত্সৃজেত্
সেখানে স্নান করে, রাজন, কেউ যদি সোনার দান করে অথবা নীল রঙের মতো গরু মুক্ত করে দেয়,
বৃষভস্য তু রোমাণি তত্প্রসূতিকুলেষু চ । তাবদ্বর্ষসহস্রাণি নরো হরপুরে বসেত্
গরুর শরীরে যতটি লোম আছে, তার বংশধরদের মধ্যে যত আছে, তত হাজার বছর মানুষ হরপুরীতে বাস করে।
ততঃ স্বর্গাত্পরিভ্রষ্টো রাজা ভবতি বীর্যবান্ । অশ্বানাং শ্বেতবর্ণানাং সহস্রেষু নরাধিপ
তারপর স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে, সেই তীর্থের ফলে, শক্তিশালী রাজা হয়ে জন্ম নেয়, হাজার হাজার সাদা ঘোড়ার অধিকারী হয়।
স্বামী ভবতি মর্ত্যেষু তস্য তীর্থ প্রভাবতঃ । ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র ব্রহ্মাবর্ত্তমনুত্তমম্
তীর্থের প্রভাবে সে মানুষের মধ্যে রাজা হয়; তারপর, রাজন, শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মাবর্তে যেতে হয়।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজংস্তর্পযেত্পিতৃদেবতাঃ । উপোষ্য রজনীমেকাং পিংডং দত্বা যথাবিধি
সেখানে স্নান করে, রাজন, মানুষ পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তৃপ্তি দেয়; এক রাত উপবাস করে বিধি অনুযায়ী পিণ্ড দেয়।
কন্যাগতে যথাঽদিত্যে অক্ষযং সংচিতং ভবেত্ । ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র কপিলাতীর্থমুত্তমম্
যেমন সূর্য কন্যা রাশিতে প্রবেশ করলে অর্জিত ফল অক্ষয় হয়, তেমনই; তারপর, রাজন, উত্তম কপিলা তীর্থে যেতে হয়।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্কপিলাং যঃ প্রযচ্ছতি । সংপূর্ণাং পৃথিবীং দত্বা যত্ফলং তদবাপ্নুযাত্
সেখানে স্নান করে, রাজন, যে কপিলা গরু দান করে, সে যেন সমগ্র পৃথিবী দান করার ফল লাভ করে।
নর্মদেশ্বরং পরং তীর্থং ন ভূতং ন ভবিষ্যতি । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্নশ্বমেধফলং লভেত্
নর্মদেশ্বর শ্রেষ্ঠ তীর্থ—এর সমান কখনও ছিল না, হবেও না; সেখানে স্নান করলে, রাজন, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।