তাবদ্বর্ষসহস্রাণি রুদ্রলোকে মহীযতে । যস্তুপ্রাণপরিত্যাগং তত্র কুর্য্যান্নরাধিপ
তত হাজার বছর রুদ্রলোকে সম্মানিত হয়। আর যে সেখানে প্রাণ ত্যাগ করে, রাজা,
অক্ষযং মোদতে কালং যাবচ্চংদ্রদিবাকরৌ । নর্মদাতটমাশ্রিত্য তিষ্ঠংতি যে তু মানবাঃ
চাঁদ ও সূর্য যতদিন আছে, ততদিন অক্ষয় আনন্দ ভোগ করে। যারা নর্মদার তীরে বাস করে,
তে মৃতাঃ স্বর্গমাযাংতি তথা সুকৃতিনো যথা । সুরভিকেশ্বরং গচ্ছেন্নারকং কোটিকেশ্বরম্
তারা মৃত্যুর পরে স্বর্গে যায়, ঠিক যেমন সুকর্মীরা যায়। সুরভিকেশ্বর ও নরকে কোটিকেশ্বরের কাছে যেতে হবে।
গংগাবতরণে তত্র দিনে পুণ্যো ন সংশযঃ । নংদিতীর্থং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্
সেখানে গঙ্গা অবতরণের দিনে পুণ্য নিশ্চিত হয়। তারপর নন্দিতীর্থে যেতে হবে এবং সেখানে স্নান করতে হবে।
তুষ্যতে তং তু নংদীশঃ সোমলোকে মহীযতে । ততো দ্বীপেশ্বরং গচ্ছেদ্ব্যাসতীর্থং তপোবনম্
নন্দীশ্বর এতে সন্তুষ্ট হন এবং সোমলোকে সম্মানিত হয়। তারপর দ্বীপেশ্বর, ব্যাসতীর্থ ও তপোবনে যেতে হবে।
নিবর্তিতা পুরা তত্র ব্যাসভীতা মহানদী । হুংকারিতা তু ব্যাসেন দক্ষিণেন ততো গতা
সেখানে এক সময় মহানদী ব্যাসের ভয়ে ফিরে গিয়েছিল। ব্যাসের হাঁকডাকে সে দক্ষিণ দিকে চলে যায়।
প্রদক্ষিণং তু যঃ কুর্যাত্তস্মিংস্তীর্থে নরাধিপ । ব্যাসস্তস্য ভবেত্প্রীতো বাংছিতং লভতে ফলম্
সেই তীর্থে, রাজা, যে প্রদক্ষিণ করে, ব্যাস তার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং সে ইচ্ছিত ফল লাভ করে।
সূত্রেণ বেষ্টযেদ্যস্তু দীপ্তং দেবং সবেদিকম্ । ক্রীডতে হ্যক্ষযং কালং যথা রুদ্রস্তথৈব সঃ
যে উজ্জ্বল দেবতাকে ও তার বেদিকে সুতো দিয়ে জড়িয়ে দেয়, সে রুদ্রের মতোই অনন্তকাল আনন্দে মগ্ন থাকে।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র এরংডীতীর্থমুত্তমম্ । সংগমে তু নরঃ স্নাত্বা মুচ্যতে সর্বপাতকৈঃ
তারপর রাজাদের রাজা, উত্তম এরণ্ডীতীর্থে যেতে হবে। সংযোগস্থলে স্নান করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
এরংডী ত্রিষু লোকেষু বিখ্যাতা পাপনাশিনী । অথবাশ্বযুজে মাসে শুক্লপক্ষস্য চাষ্টমী
এরণ্ডী তিনটি লোকেই পাপ বিনাশিনী হিসেবে বিখ্যাত। অথবা আশ্বযুজ মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমী তিথিতে,
শুচির্ভূত্বা নরঃ স্নাত্বা সোপবাসপরাযণঃ
শুদ্ধ হয়ে, উপবাসে মনোযোগী হয়ে স্নান করতে হবে।
ব্রাহ্মণং ভোজযেদেকং কোটির্ভবতি ভোজিতা । এরংডীসংগমে স্নাত্বা ভক্তিভাবানুরংজিতঃ
একজন ব্রাহ্মণকে আহার করালে, কোটি ব্রাহ্মণকে আহার করানোর ফল হয়। এরণ্ডী সংযোগস্থলে ভক্তিভাবে স্নান করলে।
শুক্তিকাং শিরসি স্থাপ্য অবগাহ্য চ বৈ জলম্ । নর্মদোদকসংমিশ্রং মুচ্যতে সর্বকিল্বষৈঃ
শুক্তি মাথায় রেখে, নর্মদার জল মিশিয়ে স্নান করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
প্রদক্ষিণং তু যঃ কুর্যাত্তস্মিংস্তীর্থে নরাধিপ । প্রদক্ষিণীকৃতা তেন সপ্তদ্বীপা বসুংধরা
হে রাজা, যে কেউ সেই তীর্থে প্রদক্ষিণ করে, তার দ্বারা সাতটি মহাদেশসহ পুরো পৃথিবী প্রদক্ষিণ করা হয়েছে বলে গণ্য হয়।
ততঃ সুবর্ণতিলকে স্নাত্বা দত্বা চ কাংচনম্ । কাংচনেন বিমানেন রুদ্রলোকে মহীযতে
তারপর, সোনার তিল দিয়ে স্নান করে এবং সোনা দান করলে, রুদ্রের লোকেতে সোনার রথে চড়ে সম্মানিত হয়।
ততঃ স্বর্গচ্যুতঃ কালাদ্রাজা ভবতি বীর্যবান্ । ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র ইক্ষুনদ্যাস্তু সংগমম্
পরে, সময়ের সাথে স্বর্গ থেকে পড়ে গেলে রাজা শক্তিশালী হয়; তারপর, হে রাজাধিরাজ, তাকে ইক্ষুনদীর সঙ্গমে যেতে হবে।
ত্রৈলোক্যে বিশ্রুতং দিব্যং তত্র সংনিহিতঃ শিবঃ । তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্গাণপত্যমবাঽপ্নুযাত্
তিন জগতে বিখ্যাত সেই দেবস্থানেই শিব বিরাজমান; সেখানে স্নান করলে, হে রাজা, মানুষ গনদের অধিপতি হয়।
স্কংদতীর্থং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপপ্রণাশনম্ । আজন্মনঃ কৃতং পাপং স্নানমাত্রাদ্ব্যপোহতি
এরপর, স্কন্দের তীর্থে যেতে হবে, যা সব পাপ নাশ করে; সেখানে শুধু স্নান করলেই জন্ম থেকে করা সমস্ত পাপ দূর হয়।
আংগিরসং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । গোসহস্রফলং তস্য রুদ্রলোকে মহীযতে
তারপর, আঙ্গিরসের তীর্থে গিয়ে স্নান করতে হবে; তার ফল হাজার গরুর সমান, এবং রুদ্রের লোকেতে সম্মানিত হয়।
লাংগলতীর্থং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপপ্রণাশনম্ । তত্র গত্বা তু রাজেংদ্র স্নানং তত্র সমাচরেত্
এরপর, লাঙ্গলের তীর্থে যেতে হবে, যা সব পাপ নাশ করে; হে রাজাধিরাজ, সেখানে গিয়ে স্নান করতে হবে।
সপ্তজন্মকৃতৈঃ পাপৈর্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ । বটেশ্বরং ততো গচ্ছেত্সর্বতীর্থমনুত্তমম্
সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, এতে কোনো সন্দেহ নেই; তারপর, সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ বটেশ্বরে যেতে হবে।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্গোসহস্রফলং লভেত্ । সংগমেশ্বরং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপহরং পরম্
সেখানে স্নান করলে, হে রাজা, মানুষ হাজার গরুর ফল লাভ করে; তারপর, সমস্ত পাপের শ্রেষ্ঠ নাশক সঙ্গমেশ্বরে যেতে হবে।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ । ভদ্রতীর্থং সমাসাদ্য দানং দদ্যাত্তু যো নরঃ
সেখানে স্নান করলে, হে রাজা, মানুষ রাজ্য লাভ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; ভদ্রতীর্থে পৌঁছে, যে দান করে—
তস্য তীর্থপ্রভাবেণ সর্বং কোটিগুণং ভবেত্ । অথ নারী ভবেত্কাপি তত্র স্নানং সমাচরেত্
সেই তীর্থের শক্তিতে সবকিছু কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়; আর যদি কোনো নারী সেখানে স্নান করে—
গৌরীতুল্যা ভবেত্সা তু ইংদ্রং যাতি ন সংশযঃ । অংগারেশ্বরং ততো গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্
সে গৌরীর সমান হয় এবং ইন্দ্রকে লাভ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; তারপর, অঙ্গারেশ্বরে গিয়ে সেখানে স্নান করতে হবে।
স্নাতমাত্রো নরস্তত্র রুদ্রলোকে মহীযতে । অংগারক্যাং চতুর্থ্যাং তু স্নানং তত্র সমাচরেত্
সেখানে শুধু স্নান করলেই মানুষ রুদ্রের লোকেতে সম্মানিত হয়; অঙ্গারক চতুর্থীতে সেখানে স্নান করতে হবে।
অক্ষযং মোদতে কালং মুরারিকৃতশাসনঃ । অযোনিসংগমে স্নাত্বা ন পশ্যেদ্যোনিমংদিরম্
মুরারির আদেশ পালন করে, সে নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ উপভোগ করে; অযোনিসঙ্গমে স্নান করলে, সে যোনিমন্দির দেখে না।
পাংডবেশ্বরকং গত্বা স্নানং তত্র সমাচরেত্ । অক্ষযং মোদতে কালমবধ্যস্তু সুরাসুরৈঃ
পাণ্ডবেশ্বরে গিয়ে সেখানে স্নান করলে, সে নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ উপভোগ করে এবং দেবতা বা অসুর কেউ তাকে মারতে পারে না।
বিষ্ণুলোকং ততো গত্বা ক্রীডাভোগসমন্বিতঃ । তত্র ভুক্ত্বা মহাভোগান্মর্ত্যে রাজাভিজাযতে
তারপর, বিষ্ণুর লোকেতে গিয়ে, খেলাধুলা ও ভোগে পরিপূর্ণ হয়ে, সেখানে মহান আনন্দ উপভোগ করে, পরে মানুষের মধ্যে রাজা হয়ে জন্মায়।
কংবোতিকেশ্বরং গচ্ছেত্স্নানং তত্র সমাচরেত্ । উত্তরাযণে তু সংপ্রাপ্তে যদিচ্ছেত্তস্য তদ্ভবেত্
কাম্বোটিকেশ্বরে গিয়ে সেখানে স্নান করতে হবে; উত্তরায়ণ এলে, সে যা চায়, তাই লাভ হয়।