তত্র স্নাত্বা দিবং যাংতি যে মৃতাস্তেঽপুনর্ভবাঃ । জ্বালেশ্বরে মহারাজ যস্তু প্রাণান্পরিত্যজেত্
সেখানে যারা স্নান করে জীবন ত্যাগ করেন, তারা স্বর্গে উঠে যান এবং আর মর্ত্যে ফিরে আসেন না। মহারাজ, জ্বালেশ্বর মন্দিরে যে প্রাণ ত্যাগ করে—
চংদ্র সূর্যোপরাগে তু ভক্ত্যাপি শৃণু তত্ফলম্ । অমরা নাম দেবাস্তে পর্বতেঽমরকংটকে
চাঁদ বা সূর্যের গ্রহণকালে ভক্তি সহকারে এই কথা শোনার ফল শুনুন। অমর নামে দেবতারা অমরকণ্টক পর্বতে বাস করেন।
রুদ্রলোকমবাপ্নোতি যাবদাভূতসংপ্লবম্ । অমরেশ্বরস্য দেবস্য পর্বতস্য তটে জলে
অমরেশ্বর দেবতার পর্বতের পাদদেশে জলে স্নান করলে, সৃষ্টি বিলীন না হওয়া পর্যন্ত রুদ্রলোক লাভ হয়।
কোটিশ ঋষিমুখ্যাস্তে তপস্তপ্যংতি সুব্রতাঃ । সমংতাদ্যোজনং রাজন্ক্ষেত্রং চামরকংটকম্
সেখানে অসংখ্য ঋষি কঠোর ব্রত নিয়ে তপস্যা করেন। রাজন, অমরকণ্টক ক্ষেত্র চারদিকে এক যোজন বিস্তৃত।
অকামো বা সকামো বা নর্মদাযাং শুভে জলে । স্নাত্বা মুচ্যেত পাপেভ্যো রুদ্রলোকং স গচ্ছতি
কেউ ইচ্ছাসহ বা ইচ্ছাবিহীনভাবে নর্মদার পবিত্র জলে স্নান করলে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়ে রুদ্রলোক লাভ করে।
নারদ উবাচ- উত্তরে নর্মদাকূলে তীর্থং যোজনবিস্তৃতম্ । পত্রেশ্বরেতি বিখ্যাতং সর্বপাপহরং পরম্
নারদ বললেন— উত্তরে নর্মদার তীরে এক যোজন বিস্তৃত যে তীর্থ, তার নাম পত্রেশ্বর। এটি সর্বপাপ নাশকারী শ্রেষ্ঠ তীর্থ।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্দৈবতৈঃ সহ মোদতে । পংচবর্ষসহস্রাণি ক্রীডতে কামরূপধৃক্
সেখানে স্নান করলে, রাজন, দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ ভোগ করে এবং পাঁচ হাজার বছর ইচ্ছামত রূপ ধরে ক্রীড়া করে।
গর্জনং তু ততো গচ্ছেদ্যত্র মেঘ উপস্থিতঃ । ইংদ্রজিন্নাম সংপ্রাপ্তং তস্য তীর্থপ্রভাবতঃ
সেখান থেকে গর্জন স্থানে যাও, যেখানে মেঘ জমে। সেই তীর্থের প্রভাবে ইন্দ্রজিৎ সেখানে উপস্থিত।
মেঘরাবং ততো গচ্ছেদ্যত্র মেঘাভিগর্জিতম্ । মেঘনাদো গণস্তত্র বরসংপন্নতাং গতঃ
তারপর মেঘরব স্থানে যাও, যেখানে মেঘের গর্জন শোনা যায়। সেখানে মেঘনাদ নামে গোষ্ঠী বিশেষ কৃতিত্ব অর্জন করেছে।
ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র ব্রহ্মাবর্তমিতি স্মৃতম্ । তত্র সংনিহিতো ব্রহ্মা নিত্যমেব যুধিষ্ঠির
তারপর, রাজেন্দ্র, ব্রহ্মাবর্ত নামে যে স্থানে যাও, সেখানে ব্রহ্মা সর্বদা উপস্থিত থাকেন, হে যুধিষ্ঠির।
তত্র স্নাত্বা তু রাজেংদ্র ব্রহ্মলোকে মহীযতে । ততোংঽগারেশ্বরে তীর্থে নিযতো নিযমাশনঃ
সেখানে স্নান করলে, রাজেন্দ্র, ব্রহ্মালোকে সম্মানিত হয়। তারপর অঙ্গারেশ্বর তীর্থে নিয়মিত আচরণ ও নিয়মিত আহার করা উচিত।
সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা রুদ্রলোকং স গচ্ছতি । ততো গচ্ছেত রাজেংদ্র কপিলাতীর্থমুত্তমম্
সব পাপ থেকে মুক্ত আত্মা রুদ্রলোক লাভ করে। তারপর, রাজেন্দ্র, উত্তম কপিলা-তীর্থে যাও।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্গোপ্রদানফলং লভেত্ । কাংচীতীর্থং ততো গচ্ছেদ্দেবর্ষিগণসেবিতম্
সেখানে স্নান করলে, রাজন, গৌদান করার ফল লাভ হয়। তারপর দেবর্ষিদের দ্বারা পূজিত কাঁচী-তীর্থে যাও।
তত্র স্নাত্বা নরো রাজন্গোলোকং সমবাপ্নুযাত্ । ততো গচ্ছেত্তু রাজেংদ্র কুংডলেশ্বরমুত্তমম্
সেখানে স্নান করলে, রাজন, গোলোকে পৌঁছায়। তারপর, রাজেন্দ্র, উত্তম কুণ্ডলেশ্বরে যাও।
তত্র সংনিহিতো রুদ্রস্তিষ্ঠতে উমযা সহ । তত্র স্নাত্বা তু রাজেংদ্র অবধ্যস্ত্রিদশৈরপি
সেখানে রুদ্র উমার সঙ্গে উপস্থিত। সেখানে স্নান করলে, রাজেন্দ্র, দেবতাদের কাছেও অজেয় হয়ে ওঠে।
পিপ্পলেশ্বরং ততো গচ্ছেত্সর্বপাপপ্রণাশনম্ । তত্র গত্বা তু রাজেংদ্র রুদ্রলোকে মহীযতে
তারপর সর্বপাপ নাশকারী পিপ্পলেশ্বরে যাও। সেখানে গেলে, রাজেন্দ্র, রুদ্রলোকে সম্মানিত হয়।
ততো গচ্ছেত্তু রাজেংদ্র বিমলং বিমলেশ্বরম্ । তত্র দেবশিখা রম্যা ঈশ্বরেণ নিপাতিতা
তারপর, রাজেন্দ্র, বিমল ও বিমলেশ্বরে যাও। সেখানে ঈশ্বর নিজ হাতে দেবতার সুন্দর শিখা ফেলেছিলেন।
তত্র প্রাণান্পরিত্যজ্য রুদ্রলোকমবাপ্নুযাম্ । ততঃ পুষ্করিণীং গচ্ছেত্তত্র স্নানং সমাচরেত্
সেখানে প্রাণ ত্যাগ করলে রুদ্রলোক লাভ হয়। তারপর পুষ্করিণীতে গিয়ে স্নান সম্পন্ন করা উচিত।
স্নানমাত্রে নরস্তত্র ইংদ্রস্যার্দ্ধাসনং লভেত্ । নর্মদা সরিতাং শ্রেষ্ঠা রুদ্রদেহাদ্বিনিঃসৃতা
সেখানে শুধু স্নান করলেই মানুষ ইন্দ্রের অর্ধাসন লাভ করে; নর্মদা নদী সকল নদীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি রুদ্রের দেহ থেকে উদ্ভূত।
তারযেত্সর্বভূতানি স্থাবরাণি চরাণি চ । সর্বদেবাতিদেবেন ঈশ্বরেণ মহাত্মনা
তিনি স্থাবর ও জঙ্গম সকল প্রাণীকে উদ্ধার করেন, সকল দেবতার দেব, মহাত্মা ঈশ্বরের কৃপায়।
কথিতা ঋষিসংঘেভ্যো হ্যস্মাকং চ বিশেষতঃ । মুনিভিঃ সংস্তুতা হ্যেষা নর্মদা প্রবরা নদী
ঋষিদের সভায় এবং বিশেষভাবে আমাদের কাছে এই নর্মদা নদীর কথা বলা হয়েছে; মুনিরা এই শ্রেষ্ঠ নদী নর্মদার প্রশংসা করেছেন।
রুদ্রদেহাদ্বিনিষ্ক্রাংতা লোকানাং হিতকাম্যযা । সর্বপাপহরা নিত্যং সর্বপ্রাণিনমস্কৃতা
রুদ্রের দেহ থেকে তিনি লোককল্যাণের জন্য প্রকাশিত হয়েছেন; তিনি চিরকাল সকল পাপ দূর করেন এবং সকল প্রাণীর দ্বারা পূজিত হন।
সংস্তুতা দেবগংধর্বৈরপ্সরোভিস্তথৈব চ । নমঃ পুণ্যজলে আদ্যে নমঃ সাগরগামিনি
দেবতা, গন্ধর্ব ও অপ্সরারাও তাঁকে প্রশংসা করেন; হে পবিত্র জলের উৎস, আপনাকে প্রণাম, হে সাগরমুখী, আপনাকে প্রণাম।
নমোস্তু তে ঋষিগণৈঃ শংকরদেহনিঃসৃতে । নমোস্তু তে ধর্মবৃতে বরাননে নমোস্তু তে দেবগণৈকবংদিতে
ঋষিগণের দ্বারা পূজিত, শঙ্করের দেহ থেকে উৎপন্ন, আপনাকে প্রণাম; ধর্মধারিণী, সুন্দরী, আপনাকে প্রণাম; দেবগণের দ্বারা পূজিতা, আপনাকে প্রণাম।
নমোস্তু তে সর্বপবিত্রপাবনে নমোস্তু তে সর্বজগত্সুপূজিতে । যশ্চেদং পঠতে স্তোত্রং নিত্যং শুদ্ধেন মানবঃ
আপনি সকল পবিত্রেরও পবিত্রতা দান করেন, আপনাকে প্রণাম; আপনি সমগ্র জগতে পূজিতা, আপনাকে প্রণাম। যে মানুষ প্রতিদিন শুদ্ধ মনে এই স্তোত্র পাঠ করে,
ব্রাহ্মণো বেদমাপ্নোতি ক্ষত্ত্রিযো বিজযী ভবেত্ । বৈশ্যস্তু লভতে লাভং শূদ্রশ্চৈব শুভাং গতিম্
ব্রাহ্মণ বেদ লাভ করে, ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়, বৈশ্য লাভ পায়, আর শূদ্র শুভ গতি অর্জন করে।
অন্নার্থী লভতে হ্যন্নং স্মরণাদেব নিত্যশঃ । নর্মদাং সেব্যতে নিত্যং স্বযং দেবো মহেশ্বরঃ । তেন পুণ্যা নদী জ্ঞেযা ব্রহ্মহত্যাপহারিণী
যিনি অন্নের আশায় নর্মদাকে স্মরণ করেন, তিনি সদা অন্ন লাভ করেন; স্বয়ং মহেশ্বর প্রতিদিন নর্মদার সেবা করেন। তাই এই নদী পবিত্র, ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশিনী।
নারদ উবাচ-। তদাপ্রভৃতি ব্রহ্মাদ্যা ঋষযশ্চ তপোধনাঃ । সেবংতে নর্মদাং রাজন্কামক্রোধবিবর্জিতাঃ
নারদ বললেন: সেই সময় থেকে ব্রহ্মা ও অন্যান্য তপস্বী ঋষিরা, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত হয়ে, রাজন, নর্মদার সেবা করেন।
তস্মিন্নিপতি তং দৃষ্ট্বা শূলং দেবস্য ভূতলে । তস্য পুণ্যং সমাখ্যাতং শংকরেণ মহাত্মনা
সেখানে দেবতার শূল ভূমিতে পতিত দেখে, মহাত্মা শঙ্কর তার পুণ্য ঘোষণা করেন।
শূলভেদেতি বিখ্যাতং তীর্থং পুণ্যতমং মহত্ । তত্র স্নাত্বার্চ্চযেদ্দেবং গোসহস্রফলং লভেত্
শূলভেদ নামে সেই তীর্থটি বিখ্যাত, সর্বাধিক পবিত্র ও মহান; সেখানে স্নান ও দেবতার পূজা করলে সহস্র গাভীর ফল লাভ হয়।