নীলোত্পলধরং শ্বেতং শ্বেতাদ্ধৈরণ্যকং বরম্ । বর্ষমৈরাবতং বিপ্রা নানাজনপদাবৃতম্
সেখানে নীলপদ্মে ভরা শুভ্র দেশ, সোনার দেশ, আর ঐরাবত নামের অঞ্চল আছে, ব্রাহ্মণগণ, নানা জাতির মানুষের বাস।
ধনুখংডেঃ মহাভাগা দ্বে বর্ষে দক্ষিণোত্তরে । ইলাবৃত্তং মধ্যগং তু পংচবর্ষাণি চৈব হি
ধনুখণ্ডে, ভাগ্যবানগণ, দক্ষিণ ও উত্তর—এই দুইটি অঞ্চল আছে; মাঝে ইলাবৃত, মোট পাঁচটি অঞ্চল রয়েছে।
উত্তরোত্তরমেতেভ্যো বর্ষমুদ্রিচ্যতে গুণৈঃ । আযুঃ প্রমাণমারোগ্যং ধর্মতঃ কামতোঽর্থতঃ
উত্তর দিকে যত অঞ্চল, প্রত্যেকটি আগের চেয়ে গুণে শ্রেষ্ঠ—আয়ু, মাপ, স্বাস্থ্য, ধর্ম, কামনা ও সম্পদে।
সমন্বিতানি ভূতানি তেষু সর্বেষু সত্তমাঃ । এবমেষা মহাভাগাঃ পর্বতৈঃ পৃথিবী চিতা
ওই সব অঞ্চলের সব প্রাণী, সজ্জনগণ, এই গুণে পরিপূর্ণ; এভাবেই, ভাগ্যবানগণ, পর্বত দিয়ে পৃথিবী শোভিত।
হেমকূটস্তু সুমহান্কৈলাসো নাম পর্বতঃ । তত্র বৈশ্রবণো দেবো গুহ্যকৈঃ সহ মোদতে
হেমকূট নামের বিশাল কৈলাস পর্বত আছে; সেখানে বৈশ্রবণ দেবতা গুহ্যকদের সঙ্গে আনন্দ করেন।
অস্ত্যুত্তরেণ কৈলাসং মৈনাকং পর্বতং প্রতি । হিরণ্যশৃংগঃ সুমহান্দিব্যো মণিমযো গিরিঃ
কৈলাসের উত্তরে, মৈনাক পর্বতের দিকে, হিরণ্যশৃঙ্গ নামে এক মহৎ, অলৌকিক, রত্নময় পর্বত আছে।
তস্য পার্শ্বে মহদ্দিব্যং শুভ্রং কাংচনবালুকম্ । রম্যং বিষ্ণুসরো নাম যত্র রাজা ভগীরথঃ
তার পাশে এক বিশাল, অলৌকিক, শুভ্র, সোনার বালুকাবিশিষ্ট মনোরম হ্রদ আছে, যার নাম বিষ্ণুসর, যেখানে রাজা ভাগীরথ বাস করতেন।
দৃষ্ট্বা ভাগীরথীং গংগামুবাস বহুলাঃ সমাঃ । যূপা মণিমযাস্তত্র ক্ষেত্রাশ্চাপি হিরণ্মযাঃ
ভাগীরথী গঙ্গা দর্শন করে রাজা ভাগীরথ বহু বছর সেখানে বাস করেছিলেন; সেখানে রত্নখচিত যজ্ঞস্তম্ভ ও সোনার ক্ষেত্র আছে।
তত্রেষ্ট্বা তু গতঃ সিদ্ধিং সহস্রাক্ষো মহাযশাঃ । স্রষ্টা ভূতিপতির্যত্র সর্বলোকৈঃ সনাতনঃ
সেখানে যজ্ঞ সম্পন্ন করে সিদ্ধি লাভের পর, মহাপ্রতাপী সহস্রচক্ষু ইন্দ্র গেলেন, যেখানে চিরন্তন সৃষ্টিকর্তা, ঐশ্বর্যের অধিপতি, সমস্ত জগতের সঙ্গে অবস্থান করেন।
উপাস্যতে তিগ্মতেজা যত্র ভূতঃ সমংততঃ । নরনারাযণৌ ব্রহ্মা মনুঃ স্থাণুশ্চ পংচমঃ
সেখানে সর্বত্র দীপ্তিমান ঈশ্বরের পূজা হয়, তাঁর সঙ্গে নর-নারায়ণ, ব্রহ্মা, মনু ও পঞ্চম স্থানে স্থাণু—এঁরা সকলেই পূজিত হন।
তত্র দিব্যা ত্রিপথগা প্রথমং তু প্রতিষ্ঠিতা । ব্রহ্মলোকাদপাক্রাংতা সপ্তধা প্রতিপদ্যতে
সেইখানে প্রথমে স্বর্গীয় ত্রিবিধ নদী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; ব্রহ্মার লোক থেকে বেরিয়ে সে সাতটি ধারায় বিভক্ত হয়েছে।
বটোদকা সা নলিনী পার্বতী চ সরস্বতী । জংবূনদী চ সীতা চ গংগা সিংধুশ্চ সপ্তমী
ওই সাতটি নদী হল—বটোদকা, নলিনী, পার্বতী, সরস্বতী, জাম্বুনদী, সীতা এবং সপ্তমটি গঙ্গা সিন্ধু।
অচিংত্যা দিব্যসংজ্ঞা সা প্রভাবৈশ্চ সমন্বিতা । উপাস্যতে যত্র সত্রং সহস্রযুগপর্যযে
এই নদী চিন্তার অতীত, দেবতুল্য নামে পরিচিত এবং অসীম শক্তিতে ভরপুর; হাজার যুগের শেষে মহাসভায় তাঁর পূজা হয়।
দৃশ্যাদৃশ্যা চ ভবতি তত্রতত্র সরস্বতী । এতা দিব্যাঃ সপ্তগংগাস্ত্রিষুলোকেষু বিশ্রুতাঃ
সরস্বতী কখনও দেখা যায়, কখনও দেখা যায় না—এভাবে নানা স্থানে প্রকাশিত হন; এই সাতটি স্বর্গীয় গঙ্গা তিনটি জগতে প্রসিদ্ধ।
রক্ষাংসি বৈ হিমবতী হেমকূটে চ গুহ্যকাঃ । সর্পা নাগাশ্চ নিষধে গোকর্ণং চ তপোবনম্
হিমবতে বাস করে রাক্ষসেরা, হেমকূটে গুহ্যকরা, নিষধ পর্বতে সাপ ও নাগেরা; গোকরুণ হল তপস্যার স্থান।
দেবাসুরাণাং সর্বেষাং শ্বেতঃ পর্বতমুচ্যতে । গংধর্বা নিষধে নিত্যং নীলে ব্রহ্মর্ষযস্তথা
সব দেবতা ও অসুরদের জন্য শ্বেত পর্বতই প্রধান; নিষধে গন্ধর্বরা চিরকাল বাস করেন, আর নীল পর্বতে ব্রহ্মর্ষিরা।
শৃংগবাংস্তু মহাভাগা দেবানাং প্রতিসংচরঃ । ইত্যেতানি মহাভাগাঃ সপ্তবর্ষাণি ভাগশঃ
শৃঙ্গবান পর্বত দেবতাদের আশ্রয়স্থল; এইভাবে সাতটি অঞ্চল ভাগে ভাগে শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য।
ভূতান্যুপনিবিষ্টানি গতিমংতি ধ্রুবাণি চ । তেষামৃদ্ধির্বহুবিধা দৃশ্যতে দেবমানুষা
ওইসব স্থানে চলমান ও স্থির জীবেরা বাস করে; তাদের ঐশ্বর্য, দেব ও মানব—বহু রকমের রূপে দেখা যায়।
অশক্যং পরিসংখ্যাতুং শ্রদ্ধে যা তু বিভূষিতা । যাং তু পৃচ্ছথ মাং বিপ্রা দিব্যমেনাং শশাকৃতিম্
ওহে বিশ্বাসীরা, যা অলংকৃত, তার সংখ্যা নির্ধারণ করা অসম্ভব; তবু, হে ব্রাহ্মণগণ, তোমরা আমাকে যে চন্দ্রাকৃতি স্বর্গীয় অঞ্চলের কথা জিজ্ঞাসা করছ, তাই বলছি।
পার্শ্বে শশস্য দ্বে বর্ষে উক্তে যে দক্ষিণোত্তরে । কর্ণে তু নাগদ্বীপশ্চ কাশ্যপদ্বীপ এব চ
চাঁদের পাশে দুটি অঞ্চল আছে—একটি দক্ষিণ, একটি উত্তর; কানে আছে নাগদ্বীপ ও কাশ্যপদ্বীপ।
কর্ণদ্বীপশিলো বিপ্রাঃ শ্রীমান্মলযপর্বতঃ । এতদ্দ্বিতীযং দ্বীপস্য দৃশ্যতে শশিসংস্থিতম্
হে ব্রাহ্মণগণ, কর্ণ অঞ্চলে রয়েছে মহিমান্বিত মালয় পর্বত; এটিই চন্দ্রাকৃতি অঞ্চলের দ্বিতীয় অংশ বলে দেখা যায়।
ঋষয ঊচুঃ-। মেরোরথোত্তরং পশ্চাত্পূর্বমাচক্ষ্ব সূততঃ । নিখিলেন মহাবুদ্ধ মাল্যবংতং চ পর্বতম্
ঋষিরা বললেন—হে সুত, আমাদের বলো, মেরুর উত্তর, পশ্চিম ও পূর্ব দিকের অঞ্চলগুলি এবং মহাবুদ্ধিমান, মাল্যবন্ত পর্বত সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানাও।
সূত উবাচ-। দক্ষিণেন তু নীলস্য মেরোঃ পার্শ্বে তথোত্তরে । উত্তরাঃ কুরবো বিপ্রাঃ পুণ্যাঃ সিদ্ধনিষেবিতাঃ
সুত বললেন—নীল পর্বতের দক্ষিণে এবং মেরুর উত্তরে, হে ব্রাহ্মণগণ, পুণ্যশালী উত্তর কুরুদের বাস, যেখানে সিদ্ধগণও থাকেন।
তত্র বৃক্ষা মধুফলা নিত্যপুষ্পফলোপগাঃ । পুষ্পাণি চ সুগংধীনি রসবংতি ফলানি চ
সেখানে গাছগুলো মধুর ফল ধরে, সর্বদা ফুল ও ফলে ভরা; ফুলগুলি সুগন্ধি আর ফলগুলি রসে পূর্ণ।
সর্বকামফলাস্তত্র কেচিদ্বৃত্যা দ্বিজোত্তমাঃ । অপরে ক্ষীরিণো নাম বৃক্ষাস্তত্র দ্বিজোত্তমাঃ
সেখানে এমন গাছ আছে, যা সব রকম ইচ্ছার ফল দেয়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; আর কিছু গাছ আছে, যাদের বলে দুধগাছ, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
প্রক্ষরংতি সদা ক্ষীরং তত্র সর্বেঽমৃতোপমম্ । বস্ত্রাণি চ প্রসূযংতে ফলেষ্বাভরণানি চ
ওই গাছ থেকে সদা দুধ ঝরে, যা অমৃতের মতো; তাদের ফলে তৈরি হয় বস্ত্র, আবার অলঙ্কারও পাওয়া যায়।
সর্বা মণিমযী ভূমিঃ সূক্ষ্মকাংচনবালুকা । সর্বর্তুসুখসংস্পর্শা নিষ্ফলাশ্চ তপোধনাঃ
সারা ভূমি রত্নে ঢাকা, সূক্ষ্ম সোনার বালিতে ভরা; সব ঋতুতে এখানকার পরিবেশ সুখকর, আর এখানে যারা তপস্যা করেন, তাঁদের কোনো কষ্টভোগ করতে হয় না।
দেবলোকচ্যুতাঃ সর্বে জাযংতে তত্র মানবাঃ । শুক্লাভিজনসংপন্নাঃ সর্বসুপ্রিযদর্শনাঃ
এখানে যারা জন্মান, তাঁরা সবাই দেবলোক থেকে পতিত; তাঁদের বংশ ও সম্পদ পবিত্র, আর সকলেই অপূর্ব সুন্দর।
মিথুনানি চ জাযংতে স্ত্রিযশ্চাপ্সরসোপমাঃ । তেষাং তে ক্ষীরিণাং ক্ষীরং পিবংত্যমৃতসংনিভম্
এখানে যুগল জন্ম নেয়, আর নারীরা অপ্সরার মতো সুন্দর; তারা গাভীর দুধ পান করে, যা অমৃতের মতো মিষ্টি।
মিথুনং জাযতে কালে সমংতাচ্চ প্রবর্দ্ধতে । তুল্যরূপগুণোপেতং সমবেশং তথৈব চ
যথাসময়ে এক জোড়া জন্ম নেয় এবং একসঙ্গে বেড়ে ওঠে; তাদের রূপ ও গুণ সমান, আর তারা সম্পূর্ণ মিলনে আবদ্ধ।