পশ্যংতি নহি দুর্বৃত্তৈঃ শক্যো দ্রষ্টুং মহেশ্বরঃ । তস্য শৈলস্য শিখরাত্ক্ষীরধারা দ্বিজোত্তমাঃ
দুষ্ট আচরণ যাঁদের, তাঁরা মহেশ্বরকে দেখতে পারেন না। ওই পর্বতের চূড়া থেকে, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, দুধের ধারা নেমে আসে।
বিশ্বরূপাত্পরমিতা ভীমনির্ঘাতনিস্বনা । পুণ্যাপুণ্যতমৈর্জুষ্টা গংগা ভাগীরথী শুভা
বিশ্বরূপের মতো বিস্তৃত, ভয়ংকর গর্জনে মুখর, পুণ্য আর পাপীদের নিয়ে ভরা, সেই ভাগীরথী গঙ্গা শুভ্র ও পবিত্র।
প্লবংতী চ প্রবেগেন হ্রদে চংদ্রমসঃ শুভে । তযা হ্যুত্পাদিতঃ পুণ্যঃ স হ্রদঃ সাগরোপমঃ
তিনি দ্রুতবেগে প্রবাহিত হয়ে, চাঁদের পবিত্র হ্রদে প্রবেশ করেন; তাঁর স্পর্শে, সেই সাগরের মতো বিশাল হ্রদ পবিত্র হয়ে ওঠে।
তাং ধারযামাস তদা দুর্দ্ধরাং পর্বতৈরপি । শতং বর্ষসহস্রাণি শিরসৈব পিনাকধৃক্
তখন পিনাকধারী শিব, যাঁকে পর্বতও ধারণ করতে পারে না, তিনি নিজের শিরে এক লক্ষ বছর ধরে তাঁকে ধারণ করেছিলেন।
মেরোস্তু পশ্চিমে পার্শ্বে কেতুমালো দ্বিজোত্তমাঃ । জংবূখংডে তু তত্রৈব মহাজনপদো দ্বিজাঃ
মেরুর পশ্চিম পাশে কেতুমাল নামের দেশ আছে, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ; সেখানেই জাম্বু দ্বীপে এক মহৎ জনপদ রয়েছে।
আযুর্দশসহস্রাণি বর্ষাণাং তত্র সত্তমাঃ । সুবর্ণবর্ণাশ্চ নরা স্ত্রিযশ্চাপ্সরসাং সমাঃ
সেখানে, সজ্জনগণ, মানুষের আয়ু দশ হাজার বছর; পুরুষেরা সোনার মতো বর্ণের, আর নারীরা অপ্সরাদের মতো সুন্দর।
অনামযা বীতশোকা নিত্যং মুদিতমানসাঃ । জাযংতে মানবাস্তত্র নিস্তপ্তকনকপ্রভাঃ
সেখানে মানুষ অসুখ ও দুঃখ থেকে মুক্ত, চিরকাল আনন্দে ভরা মন নিয়ে জন্মায়; পুরুষেরা খাঁটি সোনার মতো দীপ্তিমান।
গংধমাদনশৃংগেষু কুবেরঃ সহ রাক্ষসৈঃ । সংবৃতোপ্সরসাং সংঘৈর্মোদতে গুহ্যকাধিপঃ
গন্ধমাদন পর্বতের শৃঙ্গে, গুহ্যকাধিপতি কুবের রাক্ষস ও অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দে বিহার করেন।
গংধমাদনপার্শ্বে তু পরে বিগতপাতকাঃ । একাদশসহস্রাণি বর্ষাণাং পরমাযুষঃ
গন্ধমাদনের পাশে, পাপমুক্ত আরও কিছু মানুষ বাস করেন, যাঁদের সর্বোচ্চ আয়ু এগারো হাজার বছর।
তত্র কৃষ্ণা নরা বিপ্রাস্তেজোযুক্তা মহাবলাঃ । স্ত্রিযশ্চোত্পলপত্রাভাঃ সর্বাঃ সুপ্রিযদর্শনাঃ
সেখানে, ব্রাহ্মণগণ, পুরুষেরা শ্যামবর্ণ, শক্তি ও বলশালী; নারীরা পদ্মপাতার মতো দীপ্তি নিয়ে, সকলেই অতীব সুন্দর।
নীলোত্পলধরং শ্বেতং শ্বেতাদ্ধৈরণ্যকং বরম্ । বর্ষমৈরাবতং বিপ্রা নানাজনপদাবৃতম্
সেখানে নীলপদ্মে ভরা শুভ্র দেশ, সোনার দেশ, আর ঐরাবত নামের অঞ্চল আছে, ব্রাহ্মণগণ, নানা জাতির মানুষের বাস।
ধনুখংডেঃ মহাভাগা দ্বে বর্ষে দক্ষিণোত্তরে । ইলাবৃত্তং মধ্যগং তু পংচবর্ষাণি চৈব হি
ধনুখণ্ডে, ভাগ্যবানগণ, দক্ষিণ ও উত্তর—এই দুইটি অঞ্চল আছে; মাঝে ইলাবৃত, মোট পাঁচটি অঞ্চল রয়েছে।
উত্তরোত্তরমেতেভ্যো বর্ষমুদ্রিচ্যতে গুণৈঃ । আযুঃ প্রমাণমারোগ্যং ধর্মতঃ কামতোঽর্থতঃ
উত্তর দিকে যত অঞ্চল, প্রত্যেকটি আগের চেয়ে গুণে শ্রেষ্ঠ—আয়ু, মাপ, স্বাস্থ্য, ধর্ম, কামনা ও সম্পদে।
সমন্বিতানি ভূতানি তেষু সর্বেষু সত্তমাঃ । এবমেষা মহাভাগাঃ পর্বতৈঃ পৃথিবী চিতা
ওই সব অঞ্চলের সব প্রাণী, সজ্জনগণ, এই গুণে পরিপূর্ণ; এভাবেই, ভাগ্যবানগণ, পর্বত দিয়ে পৃথিবী শোভিত।
হেমকূটস্তু সুমহান্কৈলাসো নাম পর্বতঃ । তত্র বৈশ্রবণো দেবো গুহ্যকৈঃ সহ মোদতে
হেমকূট নামের বিশাল কৈলাস পর্বত আছে; সেখানে বৈশ্রবণ দেবতা গুহ্যকদের সঙ্গে আনন্দ করেন।
অস্ত্যুত্তরেণ কৈলাসং মৈনাকং পর্বতং প্রতি । হিরণ্যশৃংগঃ সুমহান্দিব্যো মণিমযো গিরিঃ
কৈলাসের উত্তরে, মৈনাক পর্বতের দিকে, হিরণ্যশৃঙ্গ নামে এক মহৎ, অলৌকিক, রত্নময় পর্বত আছে।
তস্য পার্শ্বে মহদ্দিব্যং শুভ্রং কাংচনবালুকম্ । রম্যং বিষ্ণুসরো নাম যত্র রাজা ভগীরথঃ
তার পাশে এক বিশাল, অলৌকিক, শুভ্র, সোনার বালুকাবিশিষ্ট মনোরম হ্রদ আছে, যার নাম বিষ্ণুসর, যেখানে রাজা ভাগীরথ বাস করতেন।
দৃষ্ট্বা ভাগীরথীং গংগামুবাস বহুলাঃ সমাঃ । যূপা মণিমযাস্তত্র ক্ষেত্রাশ্চাপি হিরণ্মযাঃ
ভাগীরথী গঙ্গা দর্শন করে রাজা ভাগীরথ বহু বছর সেখানে বাস করেছিলেন; সেখানে রত্নখচিত যজ্ঞস্তম্ভ ও সোনার ক্ষেত্র আছে।
তত্রেষ্ট্বা তু গতঃ সিদ্ধিং সহস্রাক্ষো মহাযশাঃ । স্রষ্টা ভূতিপতির্যত্র সর্বলোকৈঃ সনাতনঃ
সেখানে যজ্ঞ সম্পন্ন করে সিদ্ধি লাভের পর, মহাপ্রতাপী সহস্রচক্ষু ইন্দ্র গেলেন, যেখানে চিরন্তন সৃষ্টিকর্তা, ঐশ্বর্যের অধিপতি, সমস্ত জগতের সঙ্গে অবস্থান করেন।
উপাস্যতে তিগ্মতেজা যত্র ভূতঃ সমংততঃ । নরনারাযণৌ ব্রহ্মা মনুঃ স্থাণুশ্চ পংচমঃ
সেখানে সর্বত্র দীপ্তিমান ঈশ্বরের পূজা হয়, তাঁর সঙ্গে নর-নারায়ণ, ব্রহ্মা, মনু ও পঞ্চম স্থানে স্থাণু—এঁরা সকলেই পূজিত হন।
তত্র দিব্যা ত্রিপথগা প্রথমং তু প্রতিষ্ঠিতা । ব্রহ্মলোকাদপাক্রাংতা সপ্তধা প্রতিপদ্যতে
সেইখানে প্রথমে স্বর্গীয় ত্রিবিধ নদী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; ব্রহ্মার লোক থেকে বেরিয়ে সে সাতটি ধারায় বিভক্ত হয়েছে।
বটোদকা সা নলিনী পার্বতী চ সরস্বতী । জংবূনদী চ সীতা চ গংগা সিংধুশ্চ সপ্তমী
ওই সাতটি নদী হল—বটোদকা, নলিনী, পার্বতী, সরস্বতী, জাম্বুনদী, সীতা এবং সপ্তমটি গঙ্গা সিন্ধু।
অচিংত্যা দিব্যসংজ্ঞা সা প্রভাবৈশ্চ সমন্বিতা । উপাস্যতে যত্র সত্রং সহস্রযুগপর্যযে
এই নদী চিন্তার অতীত, দেবতুল্য নামে পরিচিত এবং অসীম শক্তিতে ভরপুর; হাজার যুগের শেষে মহাসভায় তাঁর পূজা হয়।
দৃশ্যাদৃশ্যা চ ভবতি তত্রতত্র সরস্বতী । এতা দিব্যাঃ সপ্তগংগাস্ত্রিষুলোকেষু বিশ্রুতাঃ
সরস্বতী কখনও দেখা যায়, কখনও দেখা যায় না—এভাবে নানা স্থানে প্রকাশিত হন; এই সাতটি স্বর্গীয় গঙ্গা তিনটি জগতে প্রসিদ্ধ।
রক্ষাংসি বৈ হিমবতী হেমকূটে চ গুহ্যকাঃ । সর্পা নাগাশ্চ নিষধে গোকর্ণং চ তপোবনম্
হিমবতে বাস করে রাক্ষসেরা, হেমকূটে গুহ্যকরা, নিষধ পর্বতে সাপ ও নাগেরা; গোকরুণ হল তপস্যার স্থান।
দেবাসুরাণাং সর্বেষাং শ্বেতঃ পর্বতমুচ্যতে । গংধর্বা নিষধে নিত্যং নীলে ব্রহ্মর্ষযস্তথা
সব দেবতা ও অসুরদের জন্য শ্বেত পর্বতই প্রধান; নিষধে গন্ধর্বরা চিরকাল বাস করেন, আর নীল পর্বতে ব্রহ্মর্ষিরা।
শৃংগবাংস্তু মহাভাগা দেবানাং প্রতিসংচরঃ । ইত্যেতানি মহাভাগাঃ সপ্তবর্ষাণি ভাগশঃ
শৃঙ্গবান পর্বত দেবতাদের আশ্রয়স্থল; এইভাবে সাতটি অঞ্চল ভাগে ভাগে শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য।
ভূতান্যুপনিবিষ্টানি গতিমংতি ধ্রুবাণি চ । তেষামৃদ্ধির্বহুবিধা দৃশ্যতে দেবমানুষা
ওইসব স্থানে চলমান ও স্থির জীবেরা বাস করে; তাদের ঐশ্বর্য, দেব ও মানব—বহু রকমের রূপে দেখা যায়।
অশক্যং পরিসংখ্যাতুং শ্রদ্ধে যা তু বিভূষিতা । যাং তু পৃচ্ছথ মাং বিপ্রা দিব্যমেনাং শশাকৃতিম্
ওহে বিশ্বাসীরা, যা অলংকৃত, তার সংখ্যা নির্ধারণ করা অসম্ভব; তবু, হে ব্রাহ্মণগণ, তোমরা আমাকে যে চন্দ্রাকৃতি স্বর্গীয় অঞ্চলের কথা জিজ্ঞাসা করছ, তাই বলছি।
পার্শ্বে শশস্য দ্বে বর্ষে উক্তে যে দক্ষিণোত্তরে । কর্ণে তু নাগদ্বীপশ্চ কাশ্যপদ্বীপ এব চ
চাঁদের পাশে দুটি অঞ্চল আছে—একটি দক্ষিণ, একটি উত্তর; কানে আছে নাগদ্বীপ ও কাশ্যপদ্বীপ।