যত্ত্বযা পৃচ্ছিতং বিপ্র তত্তে সর্বং প্রকাশিতম্ । স্থলজাচ্চোদকাত্সর্বং বাহ্যং মলং প্রণশ্যতি
তুমি যা জিজ্ঞেস করেছ, ব্রাহ্মণ, সবই প্রকাশ করেছি; মাটি ও জলে বাহ্যিক অশুদ্ধতা দূর হয়।
জন্মাংতরকৃতান্পাপান্গুরুতীর্থং প্রণাশযেত্ । সংসারতারণাযৈব জংগমং তীর্থমুত্তমম্
পূর্বজন্মের পাপ গুরুতীর্থ ধ্বংস করে; চলমান শ্রেষ্ঠ তীর্থ সংসার পার করার জন্য।
বিষ্ণুরুবাচ- শুক এবং মহাপ্রাজ্ঞশ্চ্যবনায মহাত্মনে । তত্ত্বং প্রকাশযিত্বা তু বিররাম নৃপোত্তম
বিষ্ণু বললেন— এভাবে জ্ঞানী শুক মহান আত্মা চ্যবনকে সত্য প্রকাশ করে থেমে গেলেন, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং জংগমং তীর্থমুত্তমম্ । বরং বরয ভদ্রং তে যত্তে মনসি বর্ত্ততে
তোমাকে এই সমস্ত শ্রেষ্ঠ চলমান তীর্থের কথা বলেছি; এখন তুমি মন থেকে যা চাও, তাই বর চয়ন করো। শুভ হোক তোমার।
বেন উবাচ- নাহং রাজ্যস্য কামার্থী নান্যত্কিংচিত্প্রকামযে । সদেহো গংতুমিচ্ছামি তব কাযং জনার্দন
বেন বললেন— আমি রাজ্যের জন্য কিছু চাই না, আর কিছুই কামনা করি না; আমি চাই, এই দেহে থাকতেই তোমার শরীরে পৌঁছাতে, জনার্দন।
এবং বরমহং মন্যে যদি দাতুমিহেচ্ছসি । বিষ্ণুরুবাচ- যজ ত্বমশ্বমেধেন রাজসূযেন ভূপতে
যদি তুমি এমন বর দিতে চাও, আমি গ্রহণ করি। বিষ্ণু বললেন— রাজন, তুমি অশ্বমেধ ও রাজসূয় যজ্ঞ করো।
গো ভূ স্বর্ণাম্বুধান্যানাং কুরু দানং মহামতে । দানান্নশ্যতি বৈ পাপং ব্রহ্মবধ্যাদিঘোরকম্
বুদ্ধিমান, তুমি গরু, জমি, সোনা, জল ইত্যাদি দান করো; দানের ফলে ব্রাহ্মণহত্যার মতো ভয়ঙ্কর পাপও নষ্ট হয়।
চতুর্বর্গস্তু দানেন সিদ্ধ্যত্যেব ন সংশযঃ । তস্মাদ্দানং প্রকর্তব্যং মামুদ্দিশ্য চ ভূপতে
চারটি মানবজীবনের লক্ষ্য দানের মাধ্যমে নিশ্চিতভাবেই অর্জিত হয়, এতে সন্দেহ নেই; তাই, রাজন, আমার উদ্দেশ্যে দান করা উচিত।
যাদৃশেনাপি ভাবেন মামুদ্দিশ্য দদাতি যঃ । তাদৃশং তস্য বৈ ভাবং সত্যমেবং করোম্যহম্
যে যেমন ভাব নিয়ে আমাকে উদ্দেশ্য করে দান করে, আমি তার সেই ভাবকে সত্য করে তুলি।
ঋষীণাং দর্শনাত্স্পর্শাদ্ভ্রষ্টস্তে পাপসংচযঃ । আগমিষ্যসি যজ্ঞাংতে মম দেহং ন সংশযঃ
ঋষিদের দর্শন ও স্পর্শে তোমার পাপের সঞ্চয় নষ্ট হবে; যজ্ঞ শেষ হলে তুমি আমার শরীরে আসবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবমাভাষ্য তং বেনমংতর্দ্ধানং গতো হরিঃ
এভাবে বেনকে বলার পর হরি অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যসংপূর্তিবর্ণনে। চ্যবনচরিত্রসমাপ্তৌ চ ত্রযোবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেনের কাহিনিতে গুরুতীর্থের মাহাত্ম্য সম্পূর্ণ বর্ণনা এবং চ্যবনের চরিত্রের সমাপ্তিতে একশ তেইশতম অধ্যায়।
সূত উবাচ- অংতর্দ্ধানং গতে বিষ্ণৌ বেনো রাজা মহামতিঃ । ক্ব গতো দেবদেবেশ ইতি চিংতাপরোঽভবত্
সূত বললেন— বিষ্ণু অদৃশ্য হলে, মহান বুদ্ধিমান রাজা বেন ভাবতে লাগলেন, দেবদেবেশ্বর কোথায় গেলেন?
হর্ষেণ মহতাবিষ্টশ্চিংতযিত্বা নৃপোত্তমঃ । সমাহূয নৃপশ্রেষ্ঠং তং পৃথুং মধুরাক্ষরৈঃ
অত্যন্ত আনন্দে ভরে, শ্রেষ্ঠ রাজা চিন্তা করে মধুর ভাষায় রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ পৃতুকে ডেকে পাঠালেন।
তমুবাচ মহাত্মানং হর্ষেণ মহতা তদা । ত্বযা পুত্রেণ ভূর্লোকে তারিতোস্মি সুপাতকাত্
তখন তিনি আনন্দভরে সেই মহান আত্মাকে বললেন— পুত্র, তোমার মাধ্যমে আমি এই পৃথিবীতে বড় পাপ থেকে মুক্ত হয়েছি।
নীত উজ্জ্বলতাং বত্স বংশো মে সাংপ্রতং পৃথো । মযা বিনাশিতো দোষৈস্ত্বযা গুণৈঃ প্রকাশিতঃ
পৃতু, এখন আমার বংশ উজ্জ্বল হয়েছে; আমার দোষে নষ্ট হয়েছিল, কিন্তু তোমার গুণে তা প্রকাশিত হয়েছে।
যজেহমশ্বমেধেন দাস্যে দানান্যনেকশঃ । বিষ্ণুলোকং ব্রজাম্যদ্য সকাযস্তে প্রসাদতঃ
আমি অশ্বমেধ যজ্ঞ করব, অনেক দান দেব; আজ তোমার কৃপায় দেহসহ বিষ্ণুর লোকেতে যাব।
সংভরস্ব মহাভাগ সংভারাংস্ত্বং নৃপোত্তম । আমংত্রয মহাভাগ ব্রাহ্মণান্বেদপারগান্
মহাভাগ, তুমি যজ্ঞের সামগ্রী প্রস্তুত করো, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; মহাভাগ, বেদজ্ঞানী ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ করো।
এবং পৃথুঃ সমাদিষ্টো বেনেনাপি মহাত্মনা । প্রত্যুবাচ মহাত্মা স বেনং পিতরমাদরাত্
এভাবে মহান আত্মা বেনের আদেশে পৃতু শ্রদ্ধাভরে তার পিতা মহান বেনকে উত্তর দিলেন।
কুরু রাজ্যং মহারাজ ভুংক্ষ্ব ভোগান্মনোনুগান্ । দিব্যান্বা মানুষান্পুণ্যান্যজ্ঞৈর্যজ জনার্দনম্
মহারাজ, তুমি রাজ্য শাসন করো, মন অনুযায়ী ভোগ উপভোগ করো; দেব ও মানবীয় পুণ্য যজ্ঞে জনার্দনকে পূজা করো।
এবমুক্ত্বা প্রণম্যৈব পিতরং জ্ঞানতত্পরম্ । ধনুরাদায পৃথ্বীশঃ সবাণং যত্নপূর্বকম্
এভাবে বলার পর, জ্ঞাননিষ্ঠ পিতাকে প্রণাম করে, ভূমির অধিপতি ধনুক ও তীর নিয়ে, পরিশ্রম করে প্রস্তুত হলেন।
আদিদেশ ভটান্সর্বান্ঘোষধ্বং ভূতলে মম । পাপমেব ন কর্তব্যং কর্মণা ত্রিবিধেন বৈ
তিনি সব সৈন্যদের আদেশ দিলেন—‘ভূমিতে আমার ঘোষণা প্রচার করো; কেউ যেন তিনভাবে কোনো পাপ কাজ না করে।’
করিষ্যংতি চ যত্পাপং আজ্ঞাং বেনস্য ভূপতেঃ । উল্লংঘ্য বধ্যতাং সো হি যাস্যতে নাত্র সংশযঃ
যে ব্যক্তি রাজা ভেনের আদেশ অমান্য করে পাপ করবে, তার শাস্তি মৃত্যুদণ্ড; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
দানমেব প্রদাতব্যং যজ্ঞৈশ্চৈব জনার্দনম্ । যজধ্বং মানবাঃ সর্বে তন্মনস্কা বিমত্সরাঃ
শুধু দান দিতে হবে, আর যজ্ঞের মাধ্যমে জনার্দনকে পূজা করতে হবে; সবাই যেন মনোযোগী ও ঈর্ষাহীন হয়ে যজ্ঞ করে।
এবং শিক্ষাং প্রদত্বাসৌ রাজ্যং ভৃত্যেষু বেনজঃ । নিঃক্ষিপ্য চ গতো বিপ্রাস্তপসোর্থে তপোবনম্
এভাবে শিক্ষা দিয়ে, ভেনের পুত্র রাজ্যটি তার মন্ত্রীদের হাতে তুলে দিয়ে, হে ব্রাহ্মণগণ, তপস্যার জন্য বনবাসে গেলেন।
সর্বান্দোষান্পরিত্যজ্য সংযম্য বিষযেন্দ্রিযান্ । শতবর্ষপ্রমাণং বৈ নিরাহারো বভূব হ
সব দোষ ত্যাগ করে, ইন্দ্রিয়কে সংযত করে, তিনি শত বছর ধরে নিরাহারে তপস্যা করলেন।
তপসা তস্য বৈ তুষ্টো ব্রহ্মা পৃথুমুবাচ হ । তপস্তপসি কস্মাত্ত্বং তন্মে ত্বং কারণং বদ
তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা পৃথুকে বললেন—‘তুমি কেন তপস্যার উপর তপস্যা করছো? এর কারণ আমাকে বলো।’
পৃথুরুবাচ- বেন এষ মহাপ্রাজ্ঞঃ পিতা মে কীর্তিবর্দ্ধনঃ । সমাচরতি যঃ পাপমস্য রাজ্যে নরাধমঃ
পৃথু বললেন—‘এই ভেন, আমার পিতা, জ্ঞানী ও কীর্তিমান; তাঁর রাজ্যে কেউ পাপ করলে সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট।’
শিরশ্ছেত্তা ভবত্বেষ তস্য দেবো জনার্দনঃ । অদৃষ্টৈশ্চ মহাচক্রৈর্হরিঃ শাস্তা ভবেত্স্বযম্
‘তাঁর শাস্তি যেন জনার্দন নিজে দেন, আর হরি অদৃশ্য মহাচক্র দিয়ে নিজ হাতে বিচার করেন।’
মনসা কর্মণা বাচা কর্তুং বাংছতি পাতকম্ । তেষাং শিরাংসি ত্রুট্যংতু ফলং পক্বং যথা দ্রুমাত্
‘যারা মনে, কথায় বা কাজে পাপ করতে চায়—তাদের মাথা যেন গাছের পাকা ফলের মতো ঝরে পড়ে।’