বিষ্ণোশ্চৈব মহামাযাং পূর্বদৃষ্টাং স দানবঃ । সস্মার দানবঃ পাপঃ কামবাণৈঃ প্রপীডিতঃ
কামনার তীরের আঘাতে কষ্ট পেয়ে, সেই দানব পূর্বে দেখা বিষ্ণুর মহামায়ার কথা স্মরণ করল।
তস্যাঃ স্মরণমাত্রেণ কংদর্পেণ বলীযসা । বিরহাকুলদুঃখার্তো রোদতে হি মুহুর্মুহুঃ
শুধু তার স্মরণেই, শক্তিশালী কামদেবের দ্বারা, বিরহের যন্ত্রণায় কাতর হয়ে, বারবার কাঁদতে লাগল।
কালাকৃষ্টঃ স দুষ্টাত্মা শোকজাতানি তানি সঃ । পরিগৃহ্য সমাযাতঃ পূজনার্থী মহেশ্বরম্
সময় দ্বারা আকৃষ্ট হয়ে, সেই দুষ্ট আত্মা শোকের জন্ম নেওয়া দুঃখগুলো নিয়ে, মহেশ্বরের পূজা করতে এল।
দেব্যা কৃতাং হি পূজাং চ সুপুষ্পৈঃ পারিজাতজৈঃ । তাং নির্ণাশ্য সুলোভেন শোকজৈঃ পরিপূজযেত্
দেবী উৎকৃষ্ট পারিজাত ফুল দিয়ে যে পূজা করেছিলেন, সে তা নষ্ট করে, লোভের বশে শোকের অশ্রু দিয়ে পূজা করল।
নেত্রাভ্যাং তস্য দুষ্টস্য বিংদবস্তেঽশ্রুসংভবাঃ । অবিরলাস্ততো বত্স পতংতি লিংগমস্তকে
তার দুষ্ট চোখ থেকে অবিরত অশ্রুবিন্দু পড়তে লাগল, সেগুলো লিঙ্গের মাথায় পড়ল, প্রিয়।
দেবী ব্রাহ্মণরূপেণ তমুবাচ মহামতে । কো ভবান্পূজযেদ্দেবং শোকাকুলমনাঃ সদা
দেবী ব্রাহ্মণের রূপে তাকে বললেন, হে জ্ঞানী, 'তুমি কে, যে সর্বদা শোকাকুল মন নিয়ে দেবতার পূজা করছ?'
পতংত্যশ্রূণি দেবস্য মস্তকে শোকজানি তে । অপবিত্রাণি মে ব্রূহি এতমর্থং মমাগ্রতঃ
তোমার চোখ থেকে শোকের অশ্রু দেবতার মাথায় পড়ছে; আমার সামনে বলো, এই অপবিত্রতার অর্থ কী?
বিহুংড উবাচ- পূর্বং দৃষ্টা মযা নারী সর্বসৌভাগ্যসংপদা । সর্বলক্ষণসংপন্না কামস্যাযতনং মহত্
বিভুণ্ড বললেন: আগে আমি এক নারীকে দেখেছিলাম, যিনি সব সৌভাগ্য ও লক্ষণ নিয়ে, কামনার বিশাল আশ্রয়।
তস্যা মোহেন সংদগ্ধঃ কামেনাকুলতাং গতঃ । তযা প্রোক্তং হি সংভোগে দেহি মে দাযমুত্তমম্
তার মোহে দগ্ধ হয়ে, কামনায় কাতর, তিনি মিলনের সময় আমাকে বললেন, 'আমাকে সর্বোচ্চ অংশ দাও।'
কামোদসংভবৈঃ পুষ্পৈঃ পূজযস্ব মহেশ্বরম্ । তেষাং পুষ্পকৃতাং মালাং মম কংঠে পরিক্ষিপ
'কামজ আনন্দের ফুল দিয়ে মহেশ্বরের পূজা করো; সেই ফুলের মালা আমার গলায় পরিয়ে দাও।'
কোটিভিঃ সপ্তসংখ্যাতৈঃ পূজযস্ব মহেশ্বরম্ । তদর্থং পূজযাম্যেব ঈশ্বরং ফলদাযকম্
'সাত কোটি এমন ফুল দিয়ে মহেশ্বরের পূজা করো; সেই উদ্দেশ্যে আমি ফলদাতা ঈশ্বরের পূজা করি।'
কামোদসংভবৈঃ পুষ্পৈর্দুর্লভৈর্দেবদানবৈঃ । শ্রীদেব্যুবাচ- ক্ব তে ভাবঃ ক্ব তে ধ্যানং ক্ব তে জ্ঞানং দুরাত্মনঃ
'কামজ আনন্দের ফুল, যা দেবতা ও দানবদের জন্যও দুর্লভ—' শ্রীদেবী বললেন: 'তোমার ভক্তি কোথায়, তোমার ধ্যান কোথায়, তোমার জ্ঞান কোথায়, হে দুষ্ট?'
ঈশ্বরস্যাপি সংবংধো নাস্তি কিংচিত্ত্বযৈব হি । কামোদাযা বরং রূপং কীদৃশং বদ সাংপ্রতম্
'ঈশ্বরের সাথে তোমার কোনো সম্পর্ক নেই; এখন বলো, কামনার বর কী রূপ?'
ক্ব লব্ধানি সুপুষ্পাণি তস্যা হাস্যোদ্ভবানি চ । বিহুংড উবাচ- ভাবং ধ্যানং ন জানামি ন দৃষ্টা সা মযা কদা
'তুমি কোথায় সেই উৎকৃষ্ট ফুল পেলে, আর তার হাসি থেকে জন্ম নেওয়া ফুলগুলো?' বিভুণ্ড বললেন: 'আমি ভক্তি বা ধ্যান জানি না; আমি কখনও তাকে দেখিনি।'
গংগাতোযগতান্যেব পরিগৃহ্ণামি নিত্যশঃ । তৈরহং পূজযাম্যেকং শংকরং প্রবদাম্যহম্
আমি সবসময় শুধু সেই ফুলই গ্রহণ করি, যা গঙ্গার জলে স্পর্শ করেছে; সেই ফুল দিয়ে আমি একমাত্র শঙ্করকে পূজা করি এবং তাঁর প্রশংসা উচ্চারণ করি।
মমাগ্রে কথিতং বিপ্র শুক্রেণাপি মহাত্মনা । বচনাত্তস্য দেবেশমর্চযামি দিনদিনে
ব্রাহ্মণ, মহান আত্মা শুক্র আমার সামনে আগে বলেছিলেন; তাঁর কথায় আমি প্রতিদিন দেবতাদের অধিপতি পূজা করি।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং যচ্চ পৃষ্টোস্মি সাংপ্রতম্ । শ্রীদেব্যুবাচ- কামোদারোদনাজ্জাতৈঃ পুষ্পৈস্তৈর্দুঃখসংভবৈঃ
তুমি যেটা জানতে চেয়েছ, আমি সবই বলেছি। শ্রীদেবী বললেন— কামোদার গাছ থেকে জন্ম নেওয়া, দুঃখ থেকে উৎপন্ন সেই ফুল দিয়ে—
লিংগমর্চযসে দুষ্ট প্রভাতে নিত্যমেব চ । যাদৃশেনাপি ভাবেন পুষ্পৈশ্চ যাদৃশৈস্ত্বযা
তুমি, দুষ্ট, প্রতিদিন সকালে শিবলিঙ্গ পূজা করো, তোমার যেরকম মনোভাব আর যেরকম ফুল থাকে, সেগুলো দিয়েই।
অর্চিতো দেবদেবেশস্তাদৃশং ফলমাপ্নুহি । দিব্যপূজাং বিনাশ্যৈবং শোকপুষ্পৈঃ প্রপূজসি
তুমি দেবতাদের অধিপতি যেভাবে পূজা করেছ, সেভাবেই ফল পাবে। এভাবে, দেবতাদের জন্য নির্ধারিত পূজা বাদ দিয়ে, তুমি শোকের ফুল দিয়ে পূজা করো।
অসৌ দোষস্তবৈবাদ্য সমুত্পন্নঃ সুদারুণঃ । তস্মাদ্দণ্ডং প্রদাস্যামি ভুংক্ষ্ব স্বকর্মজং ফলম্
আজ তোমার মধ্যে এই ভয়ংকর দোষ জন্মেছে; তাই আমি তোমাকে শাস্তি দেব—তোমার নিজের কর্মের ফল ভোগ করো।
তস্যা বাক্যং সমাকর্ণ্য কালকৃষ্টো বভাষ তাম্ । রে রে দুষ্ট দুরাচার মম কর্মপ্রদূষক
তার কথা শুনে কালকৃষ্ণ তাকে বলল, 'রে রে দুষ্ট, কুকর্মী, আমার কর্ম নষ্টকারী—'
হন্মি ত্বামিহ খড্গেন অনেনাপি ন সংশযঃ । ইত্যুক্ত্বা ব্রাহ্মণং তং স নিশিতং খড্গমাদদে
'আমি এই তলোয়ার দিয়ে এখানে তোমাকে হত্যা করব—এতে কোনো সন্দেহ নেই।' বলে, সে সেই ব্রাহ্মণকে মারার জন্য ধারালো তলোয়ার তুলে নিল।
হংতুকামঃ স দুষ্টাত্মা অভ্যধাবত দানবঃ । সা দেবী বিপ্ররূপেণ সংক্রুদ্ধা পরমেশ্বরী
হত্যার ইচ্ছায় সেই দুষ্ট দানব ছুটে গেল; কিন্তু দেবী, পরমেশ্বরী, ব্রাহ্মণের রূপে ক্রুদ্ধ হয়ে—
হন্মি ত্বামিহ খড্গেন অনেনাপি ন সংশযঃ । স্বস্থানমাগতং দৃষ্ট্বা হুংকারং বিসসর্জ হ । তেন হুংকারনাদেন পতিতো দানবাধমঃ
'আমি এই তলোয়ার দিয়ে এখানে তোমাকে হত্যা করব—এতে কোনো সন্দেহ নেই।' যখন দেখলেন সে নিজের স্থানে এসেছে, দেবী গর্জন করলেন; সেই গর্জনের শব্দে সেই নিকৃষ্ট দানব পড়ে গেল।
নিশ্চেষ্টঃ কামরূপেণ বজ্রাহত ইবাচলঃ । পতিতে দানবে তস্মিন্সর্বলোকবিনাশকে
সে কামনারূপে নিশ্চল হয়ে পড়ে রইল, যেন বজ্রাঘাতে পাহাড় পড়ে যায়; সেই দানব, যে সমস্ত লোকের বিনাশ করত, পড়ে গেল।
লোকাঃ স্বাস্থ্যং গতাঃ সর্বে দুঃখতাপবিবর্জিতাঃ । এতস্মাত্কারণাদ্বত্স সা স্ত্রী বৈ পরিদেবতি
সেই দানব পড়ে যাওয়ায়, সব লোক শান্তি পেল, দুঃখ ও যন্ত্রণা থেকে মুক্ত হল। এই কারণেই, প্রিয়, সেই নারী বিলাপ করে—
গংগাতীরে বরারোহা দুঃখব্যাকুলমানসা । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং যত্ত্বযা পরিপৃচ্ছিতম্
গঙ্গার তীরে, সেই সুন্দরী নারী, যার মন দুঃখে ভরা। তুমি যা জানতে চেয়েছ, আমি সবই বলেছি।
বিষ্ণুরুবাচ- এবমুক্ত্বা সুপুত্রং তং কুংজলো অংডজেশ্বরঃ । বিররাম মহাপ্রাজ্ঞঃ কিঞ্চিন্নোবাচ ভূপতে
বিষ্ণু বললেন— এভাবে বলার পর, পাখিদের অধিপতি কুঞ্জল, জ্ঞানী ও বিদ্বান, চুপ করে গেল এবং আর কিছু বলল না, রাজা।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে কামোদাখ্যানে একবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, ভেনের কাহিনিতে, গুরুতীর্থের মাহাত্ম্যে, চ্যবনের কাহিনিতে, কামোদার গল্পে একশ একুশতম অধ্যায় শেষ হল।
বিষ্ণুরুবাচ- কুংজলো ধর্মপক্ষী স ইত্যুক্ত্বা তান্সুতান্প্রতি । বিররাম মহাপ্রাজ্ঞঃ কিংচিন্নোবাচ তান্প্রতি
বিষ্ণু বললেন— এভাবে বলার পর, ধর্মপক্ষের কুঞ্জল তাঁর ছেলেদের কাছে আর কিছু বললেন না, জ্ঞানী চুপ করে গেল।