বারুণীপানরূপা চ পযঃফেনসমুদ্ভবা । অমৃতস্য তরংগাচ্চ কামোদাখ্যা বভূব হ
বারুণী পানীয়ের রূপ নিয়েছিল, দুধের ফেনা থেকে উৎপন্ন হয়েছিল। আর কামোদা জন্মেছিল অমৃতের তরঙ্গ থেকে।
সোমো রাজা তথা লক্ষ্মীর্জজ্ঞাতে অমৃতাদপি । ত্রৈলোক্যভূষণঃ সোমঃ সংজাতঃ শংকরপ্রিযঃ
রাজা সোম ও লক্ষ্মীও অমৃত থেকে জন্মেছিলেন। সোম তিনটি লোকের অলংকার, শঙ্করের প্রিয়, তিনি প্রকাশিত হয়েছিলেন।
মৃত্যুরোগহরা জাতা সুরাণাং বারুণী তথা । জ্যেষ্ঠাসু পুণ্যদা জাতা লোকানাং হিতমিচ্ছতাম্
বারুণী দেবতাদের জন্য মৃত্যু ও রোগ দূরকারী হিসেবে জন্মেছিল। জ্যেষ্ঠা পুণ্যদানকারী হয়ে, যারা বিশ্বের কল্যাণ চায় তাদের জন্য জন্মেছিল।
অমৃতাদুত্থিতা দেবী কামোদা নাম পুণ্যদা । বিষ্ণোঃ প্রীত্যৈ ভবিষ্যে তু বৃক্ষরূপং প্রযাস্যতি
অমৃত থেকে কামোদা নামে দেবী জন্মেছিল, তিনি পুণ্যদান করেন। বিষ্ণুর আনন্দের জন্য তিনি পরে গাছের রূপ নেবেন।
বিষ্ণুপ্রীতিকরী সা তু ভবিষ্যতি সদৈব হি । তুলসী নাম সা পুণ্যা ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তিনি সর্বদা বিষ্ণুকে আনন্দ দেবেন। তিনি পুণ্যতুলসী নামে পরিচিত হবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তযা সহ জগন্নাথো রমিষ্যতি ন সংশযঃ । তুলস্যাঃ পত্রমেকং যো নীত্বা কৃষ্ণায দাস্যতি
তুলসীর সঙ্গে জগন্নাথ আনন্দে থাকবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই। যে কেউ তুলসীর একটি পাতাও কৃষ্ণকে নিবেদন করে,
মেনে তস্যোপকারাণাং কিমস্মৈ চ দদাম্যহম্ । ইত্যেবং চিংতযেন্নিত্যং তস্য প্রীতিকরো ভবেত্
সে ভাববে, 'এত উপকারের জন্য আমি কী ফিরিয়ে দেব?'—এভাবে প্রতিদিন চিন্তা করলে সে কৃষ্ণের প্রিয় হয়ে ওঠে।
এবং কামোদ নামাসৌ পূর্বং জাতা সমুদ্রজা । যদা সা হসতে দেবী হর্ষগদ্গদভাষিণী
এভাবে কামোদা নামে, যিনি আগে সমুদ্র থেকে জন্মেছিলেন, যখন সেই দেবী হাসেন, আনন্দে আবেগভরা কথা বলেন,
সৌহৃদ্যানি সুগংধীনি মুখাত্তস্যাঃ পতংতি বৈ । অম্লানানি সুপুষ্পাণি যো গৃহ্ণাতি সমুদ্যতঃ
তার মুখ থেকে সুগন্ধি, বন্ধুত্বপূর্ণ, চিরসবুজ সুন্দর ফুল ঝরে পড়ে। যে আগ্রহ নিয়ে সেগুলো সংগ্রহ করে,
পূজযেচ্ছংকরং দেবং ব্রহ্মাণং মাধবং তথা । তস্য দেবাঃ প্রতুষ্যংতি যদিচ্ছতি দদংতি তত্
শঙ্কর, ব্রহ্মা বা মাধবকে সেই ফুল দিয়ে পূজা করে, দেবতারা তার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং সে যা চায় তা দেয়।
রোদিত্যেষা যদা সা চ কেন দুঃখেন দুঃখিতা । নেত্রাশ্রুভ্যো হি তস্যাস্তু প্রভবংতি পতংতি চ
কিন্তু যখন তিনি কোনো দুঃখে কষ্ট পেয়ে কাঁদেন, তখন তার চোখের জল থেকে সেগুলো উৎপন্ন হয়ে পড়ে,
তানি চৈব মহাভাগ হৃদ্যানি সুমহাংতি চ । সৌরভেণ বিনা তৈস্তু যঃ পূজযতি শংকরম্
সেগুলো, হে সৌভাগ্যবান, প্রিয় ও মহান। কিন্তু যদি কেউ সেই ফুল দিয়ে, যেগুলোতে সুগন্ধ নেই, শঙ্করকে পূজা করে,
তস্য দুঃখং চ সংতাপো জাযতে নাত্র সংশযঃ । পুষ্পৈস্তু তাদৃশৈর্দেবান্সকৃদর্চতি পাপধীঃ
তবে তার দুঃখ ও কষ্ট জন্ম নেয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। যদি কোনো পাপী সেই ফুল দিয়ে দেবতাদের একবারও পূজা করে,
তস্য দুঃখং প্রকুর্বংতি দেবাস্তত্র ন সংশযঃ । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং কামোদাখ্যানমুত্তমম্
তবে দেবতারা তার জন্য দুঃখ সৃষ্টি করেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এভাবেই আমি তোমাকে কামোদার শ্রেষ্ঠ কাহিনী বলেছি।
অথ কৃষ্ণো বিচিংত্যৈব দৃষ্ট্বা বিক্রমসাহসম্ । বিহুংডস্যাপি পাপস্য উদ্যমং সাহসং তদা
তখন কৃষ্ণ, বিক্রমের সাহস ও দুঃসাহস দেখে, কী করা উচিত তা ভাবলেন,
নারদং প্রেষযামাস মোহযৈনং দুরাসদম্ । নারদস্ত্বথ সংশ্রুত্য বাক্যং বিষ্ণোর্মহাত্মনঃ
তিনি নারদকে পাঠালেন, যাতে সেই কঠিন পাপীকে বিভ্রান্ত করা যায়। নারদ, মহান বিষ্ণুর কথা শুনে,
গচ্ছমানং দুরাত্মানং কামোদাং প্রতি দানবম্ । গত্বা তমাহ দৈত্যেংদ্রং নারদঃ প্রহসন্নিব
দুষ্ট হৃদয়ের দানব যখন কামোদার দিকে যাচ্ছিল, তখন নারদ তাঁর কাছে এসে, যেন হাসতে হাসতে, দৈত্যদের রাজাকে কথা বললেন।
ক্ব যাসি ত্বং চ দৈত্যেংদ্র সত্বরং চ সমাতুরঃ । সাংপ্রতং কেন কার্যেণ কস্যার্থং কেন নোদিতঃ
তুমি কোথায় যাচ্ছো, দৈত্যরাজ, এত তাড়াহুড়ো আর উদ্বেগ নিয়ে? এখন কোন কারণে, কার জন্য, কার অনুরোধে তুমি এগিয়ে চলেছ?
ব্রহ্মাত্মজং নমস্কৃত্য প্রত্যুবাচ কৃতাংজলি । কামোদপুষ্পার্থমহং প্রস্থিতো দ্বিজসত্তম
ব্রহ্মার পুত্রকে নমস্কার করে, হাত জোড় করে সে উত্তর দিল, 'দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি কামোদার ফুল সংগ্রহ করতে যাচ্ছি।'
তমুবাচ স ধর্মাত্মা পুষ্পৈঃ কিং তে প্রযোজনম্ । বিপ্রবর্যং পুনঃ প্রাহ কার্যকারণমাত্মনঃ
ধর্মপরায়ণ নারদ তাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'তোমার ফুলের দরকার কেন?' আবার তিনি সেই ব্রাহ্মণকে নিজের কাজের উদ্দেশ্য জানতে চাইলেন।
নংদনস্য বনোদ্দেশে কাচিন্নারী বরাননা । তস্যা দর্শনমাত্রেণ গতোঽহং কামবশ্যতাম্
নন্দনবনের এক অংশে এক সুন্দর মুখের নারী আছে। তাকে শুধু দেখেই আমি কামনায় অধীন হয়ে পড়েছি।
তযা প্রোক্তোঽস্মি বিপ্রেংদ্র পুষ্পৈঃ কামোদসংভবৈঃ । পূজযস্ব মহাদেবং পুষ্পৈস্তু সপ্তকোটিভিঃ
সে আমাকে বলেছে, ব্রাহ্মণদের প্রধান, 'কামোদার ফুল দিয়ে—সাত কোটি ফুল—মহাদেবকে পূজা করো।'
ততস্তে সুপ্রিযা ভার্যা ভবিষ্যামি ন সংশযঃ । তদর্থে প্রস্থিতোঽস্ম্যদ্য কামোদাখ্যং পুরং প্রতি
তাহলে আমি তার প্রিয় স্বামী হব, এতে কোনো সন্দেহ নেই। সেই উদ্দেশ্যে আমি আজ কামোদা নামে শহরের দিকে যাচ্ছি।
তামহং কামযিষ্যামি সিংধুজাং শুণু সাংপ্রতম্ । মনোল্লাসৈর্মহাহাসৈর্হাসযিষ্যাম্যহং পুনঃ
আমি তাকে কামনা করি, সে সমুদ্রের কন্যা; এখন শুনো। আনন্দময় ভাবনা আর প্রবল হাসিতে আমি আবার তাকে হাসাবো।
প্রীতা সতী মহাভাগা হসিষ্যতি পুনঃ পুনঃ । তদ্ধাস্যং গদ্গদং বিপ্র মম কার্যপ্রবর্দ্ধনম্
তৃপ্ত ও সৌভাগ্যবতী সে বারবার হাসবে। তার সেই ভাঙা, কাঁপা হাসি, ব্রাহ্মণ, আমার উদ্দেশ্য সফল করবে।
তস্মাদ্ধাস্যাত্পতিষ্যংতি দিব্যানি কুসুমানি চ । তৈস্তু দেবমুমাকাংতং পূজযিষ্যামি সাংপ্রতম্
সেই হাসি থেকে স্বর্গীয় ফুল ঝরবে। সেই ফুল দিয়ে আমি এখন উমার প্রিয় দেবতাকে পূজা করব।
তেন পূজাপ্রদানেন তুষ্টো দাস্যতি মে ফলম্ । ঈশ্বরঃ সর্বভূতেশঃ শংকরো লোকভাবনঃ
সেই পূজার মাধ্যমে, সমস্ত জীবের অধিপতি, শঙ্কর, বিশ্বের সৃষ্টিকর্তা, সন্তুষ্ট হয়ে আমাকে ফল দেবেন।
নারদ উবাচ- তত্র দৈত্য ন গংতব্যং কামোদাখ্যে পুরোত্তমে । বিষ্ণুরস্তি সুমেধাবী সর্বদৈত্যক্ষযাবহঃ
নারদ বললেন—'দৈত্য, তোমার কামোদা নামে শ্রেষ্ঠ শহরে যাওয়া উচিত নয়। সেখানে বিষ্ণু আছেন, তিনি বুদ্ধিমান ও সব দৈত্যের বিনাশকারী।'
যেনোপাযেন পুষ্পাণি কামোদাখ্যানি দানব । তব হস্তে প্রযাস্যংতি তমুপাযং বদাম্যহম্
কোন উপায়ে কামোদার ফুল তোমার হাতে আসবে, দানব, আমি সেই উপায় তোমাকে বলব।
গংগাতোযেষু দিব্যানি পতিষ্যংতি ন সংশযঃ । বাহিতানি জলৈর্দিব্যৈরাগমিষ্যংতি সাংপ্রতম্
গঙ্গার জলে স্বর্গীয় ফুল পড়বে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। ঐ জল দিয়ে ফুলগুলো শীঘ্রই এসে পৌঁছাবে।