মুনিভিশ্চ সুসিদ্ধৈশ্চ আযুনা তেন ভূভুজা । অভিষিংচ্য স্বরাজ্যে তং সমেতং শিবকন্যযা
ঋষি ও সিদ্ধগণ, সেই রাজা আয়ুর দেওয়া আয়ু নিয়ে, শিবকন্যার সঙ্গে মিলিত হয়ে তাঁকে রাজ্যে অভিষেক করলেন।
ভার্যাযুক্তঃ স্বকাযেন আযু রাজা মহাযশাঃ । দিবং জগাম ধর্মাত্মা দেবৈঃ সিদ্ধৈঃ সুপূজিতঃ
নিজের স্ত্রী ও দেহ নিয়ে, মহাখ্যাতি রাজা আয়ু দেবতা ও সিদ্ধদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে স্বর্গে গেলেন।
ঐংদ্রং পদং পরিত্যজ্য ব্রহ্মলোকং গতঃ পুনঃ । হরলোকং জগামাথ মুনিভির্দেবপূজিতঃ
ইন্দ্রের পদ ত্যাগ করে, তিনি আবার ব্রহ্মলোক গেলেন; তারপর ঋষি ও দেবতাদের পূজিত হয়ে শিবলোকেও গেলেন।
স্বকর্মভির্মহারাজঃ পুত্রস্যাপি সুতেজসা । হরের্লোকং গতঃ পুণ্যৈর্নিবসত্যেষ ভূপতিঃ
নিজের কর্ম ও পুত্রের দীপ্তিতে, সেই মহারাজা হরিলোকেও গেছেন; এই রাজা পুণ্যবলে সেখানে বাস করছেন।
পুরুষৈঃ পুণ্যকর্মাখ্যৈরীদৃশং পুণ্যমুত্তমম্ । জনিতব্যং মহাভাগ কিমন্যৈঃ শোককারকৈঃ
হে ভাগ্যবান, যারা সৎকর্মে পরিচিত, তাদের দ্বারা এমন শ্রেষ্ঠ পুণ্য অর্জন করা উচিত; দুঃখের কারণ হয় এমন অন্য কাজের কীই বা দরকার?
যথা জাতঃ স ধর্মাত্মা নহুষঃ পিতৃতারকঃ । কুলস্য ধর্ত্তা সর্বস্য নহুষো জ্ঞানপংডিতঃ
যেমন জন্মেছিল ধর্মপরায়ণ নাহুষ, যিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করেছিলেন, গোটা বংশের পালন করেছিলেন, এবং জ্ঞানে ছিলেন প্রজ্ঞাবান।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং চরিত্রং তস্য ভূপতেঃ । অন্যত্কিং তে প্রবক্ষ্যামি বদ পুত্র কপিংজল
রাজা নাহুষের চরিত্রের সব কিছুই তোমাকে বলেছি; আরও কী বলব? বলো, পুত্র, কপিঞ্জল।
এবংবিধং পুণ্যমযং পবিত্রং চরিত্রমেতদ্যশসা সমেতম্ । আযোঃ সুতস্যাপি শৃণোতি মর্ত্যো ভোগান্স ভুক্ত্বৈতি পদং মুরারেঃ
যে মানুষ আয়ুর পুত্রের এই পুণ্যময় ও পবিত্র কাহিনী, যশে ভরা, শুনে, সে নানা সুখ ভোগ করে শেষে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে নহুষাখ্যানে সপ্তদশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, ভেনোপাখ্যানে, গুরুতীর্থের মাহাত্ম্যে, চ্যবনচরিত্রে, নাহুষের কাহিনীর একশো সতেরোতম অধ্যায় শেষ হল।
কপিংজল উবাচ- গংগামুখে পুরা তাত রোদমানা বরাংগনা । নেত্রাভ্যামশ্রুবিংদূনি পতংতি চ মহাজলে
কপিঞ্জল বললেন— একদিন গঙ্গার মুখে, বাবা, এক মহান নারী কাঁদছিলেন; তাঁর চোখ থেকে অশ্রুবিন্দু পড়ছিল বিশাল জলে।
গংগামধ্যে নিমজ্জংতি ভবংতি কমলানি চ । পুষ্পাণি দিব্যরূপাণি সৌগংধানি মহাংতি চ
গঙ্গার মাঝখানে সেগুলো ডুবে যায়, আর সেখানে ফুটে ওঠে পদ্ম— দেবতুল্য, সুবাসিত ও বড় বড় ফুল।
তস্যাস্তাত সুনেত্রাভ্যাং কিমর্থং প্রপতংতি চ । গংগোদকে মহাভাগ নির্মলা অশ্রুবিংদবঃ
হে ভাগ্যবান, সেই সুন্দর চোখ থেকে কেন অশ্রুবিন্দু গঙ্গার জলে পড়ে?
অস্থিচর্মাবশেষস্তু জটাচীরধরঃ পুনঃ । তানি সৌগংধযুক্তানি পদ্মানি বিচিনোতি সঃ
একজন মানুষ, যার শরীরে শুধু চামড়া আর হাড়, জটা ও বাকল পরিহিত, সেই সুবাসিত পদ্মগুলি সংগ্রহ করেন।
হেমবর্ণানি দিব্যানি নীত্বা শিবং সমর্চযেত্ । সা কা নারী সমাচক্ষ্ব স বা কো হি মহামতে
সোনালি রঙের, দেবতুল্য পদ্ম নিয়ে তিনি শিবের পূজা করেন; বলো, সেই নারী কে, আর সেই ব্যক্তি কে, হে জ্ঞানী?
অর্চযিত্বা শিবং সোথ কস্মাত্পশ্চাত্প্রদেবতি । এতন্মে সর্বমাচক্ষ্ব যদ্যহং বল্লভস্তব
শিবের পূজা করার পর কেন তিনি আবার কাঁদেন? সব বলো আমাকে, যদি আমি তোমার প্রিয়।
কুংজল উবাচ- শৃণু বত্স প্রবক্ষ্যামি বৃত্তাংতং দেবনির্মিতম্ । চরিত্রং সর্বপাপঘ্নং বিষ্ণোশ্চৈব মহাত্মনঃ
কুঞ্জল বললেন— শোনো, সন্তান, দেবতাদের সৃষ্টি করা এক কাহিনী বলব; এই কাহিনী সব পাপ নাশ করে, আর মহান বিষ্ণুরও।
যোসৌ হুংডো মহাবীর্যো নহুষেণ হতো রণে । তস্য পুত্রস্তু বিখ্যাতো বিহুংডস্তপ আস্থিতঃ
যে মহাবীর হুন্ড, নাহুষের হাতে যুদ্ধে নিহত হয়েছিল, তার বিখ্যাত পুত্র বিহুন্ড তপস্যায় মন দিয়েছিল।
নিহতং পিতরং শ্রুত্বা সামাত্যং সপরিচ্ছদম্ । আযুপুত্রেণ বীরেণ নহুষেণ বলীযসা
শুনে যে তার পিতা, মন্ত্রী ও অনুসারীরা আয়ুর পুত্র, বীর নাহুষের হাতে নিহত হয়েছে,
তপস্তপতি সক্রোধাদ্দেবান্হংতুং সমুদ্যতঃ । পৌরুষং তস্য দুষ্টস্য তপসা বর্দ্ধিতস্য চ
সে রাগে তপস্যা শুরু করে, দেবতাদের ধ্বংস করতে সংকল্পবদ্ধ হয়; সেই দুষ্টের শক্তি তপস্যায় আরও বাড়ে।
জানংতি দেবতাঃ সর্বা দুঃসহং সমরাংগণে । হুংডাত্মজো বিহুংডস্তু ত্রৈলোক্যং হংতুমুদ্যতঃ
সব দেবতারা জানেন, সে যুদ্ধে অসহনীয়; হুন্ডের পুত্র বিহুন্ড তিনটি জগৎ ধ্বংস করতে উদ্যত।
পিতুর্বৈরং করিষ্যামি হনিষ্যে মানবান্সুরান্ । এবং সমুদ্যতঃ পাপী দেবব্রাহ্মণকংটকঃ
আমি পিতার প্রতিশোধ নেব, মানুষ ও দেবতাদের হত্যা করব— এমন সংকল্পে সেই পাপী, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের কাঁটা,
উপদ্রবং সমারেভে প্রজাঃ পীডযতে চ সঃ । তস্যৈব তেজসা দগ্ধা দেবাশ্চেংদ্রপুরোগমাঃ
উপদ্রব সৃষ্টি করে, প্রজাদের কষ্ট দেয়; তার শক্তিতে ইন্দ্রসহ দেবতারা দগ্ধ হয়।
শরণং দেবদেবস্য জগ্মুর্বিষ্ণোর্মহাত্মনঃ । দেবদেবং জগন্নাথং শংখচক্রগদাধরম্
তারা দেবতাদের দেবতা, মহান আত্মা বিষ্ণুর আশ্রয় নিলেন; দেবতাদের দেবতা, বিশ্বের অধিপতি, যিনি শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণ করেন।
ঊচুশ্চ পাহি নো নিত্যং বিহুংডস্য মহাভযাত্ । শ্রীবিষ্ণুরুবাচ- বর্দ্ধংতু দেবতাঃ সর্বাঃ সুসুখেন মহেশ্বরাঃ
তারা বললেন, 'ভীহুণ্ডের বড় বিপদ থেকে আমাদের সদা রক্ষা করুন।' শ্রীবিষ্ণু বললেন, 'সব দেবতারা, মহেশ্বরগণ, যেন সুখে উন্নতি লাভ করেন।'
বিহুংডং নাশযিষ্যামি পাপিষ্ঠং দেবকংটকম্ । এবমাভাষ্য তান্দেবান্মাযাং কৃত্বা জনার্দনঃ
আমি ভীহুণ্ডকে, দেবতাদের কাঁটা ও সবচেয়ে পাপীকে ধ্বংস করব। এভাবে দেবতাদের বলার পর জনার্দন মায়া সৃষ্টি করলেন।
স্বযমেবস্থিতস্তত্র নংদনে সুমহাযশাঃ । মাযামযং চকারাথ স্ত্রীরূপং চ গুণান্বিতম্
তিনি নিজে নন্দনে, মহাপ্রসিদ্ধ স্থানে দাঁড়ালেন; তারপর গুণে পূর্ণ এক মায়াময় নারী রূপ গড়ে তুললেন।
বিষ্ণুমাযা মহাভাগা সর্ববিশ্বপ্রমোহিনী । চকার রূপমতুলং বিষ্ণোর্মাযাপ্রমোহিনী
বিষ্ণুমায়া, ভাগ্যবতী ও সমস্ত বিশ্বকে বিভ্রান্ত করতে সক্ষম, বিষ্ণুর মায়া এক তুলনাহীন রূপ সৃষ্টি করল, যা সকলকে মোহিত করে।
বিহুংডস্য বধার্থায রূপলাবণ্যশালিনী । কুংজল উবাচ- স দেবানাং বধার্থায দিব্যমার্গং জগাম হ
ভীহুণ্ডকে বধ করার জন্য সে রূপ ও সৌন্দর্যে উজ্জ্বল হয়ে উঠল। কুঞ্জল বললেন, 'দেবতাদের বিনাশের উদ্দেশ্যে সে দেবীয় পথে যাত্রা করল।'
নংদনাংতে ততো মাযামপশ্যদ্দিতিজেশ্বরঃ । তযা বিমোহিতো দৈত্যঃ কামবাণকৃতাংতরঃ
নন্দনের প্রান্তে দিতিদের অধিপতি মায়াকে দেখলেন; তার দ্বারা দানব বিভ্রান্ত হল, কামবাণে বিদ্ধ হল।
আত্মনাশং ন জানাতি কালরূপাং বরস্ত্রিযম্ । তাং দৃষ্ট্বা নবহেমাভাং রূপদ্রবিণশালিনীম্
সে নিজের ধ্বংস বুঝতে পারল না, সময়ের রূপী সেই নারীকে দেখে; তাকে দেখে, নতুন সোনার মতো দীপ্তি ও রূপ-সম্পদে পূর্ণ।