এবং জ্ঞাত্বা প্রধানাত্মা তবাদ্যৈব প্রধাবতি । আত্মা সর্বং প্রজানাতি আত্মা দেবঃ সনাতনঃ
এভাবে জেনে, প্রধান আত্মা আজ তোমার কাছে ছুটে আসে; আত্মা সব জানে, আত্মাই চিরন্তন দেবতা।
অযমেষ স বীরেংদ্রো নহুষো নাম বীর্যবান্ । তস্মাদ্গচ্ছতি চেতস্তে সত্যং সংবংধমিচ্ছতে
এই সেই বীরেন্দ্র, নাম নাহুষ, শক্তিতে পরিপূর্ণ; তাই, যদি তোমার মন তার দিকে যায়, সে সত্য সংযোগই চায়।
জ্ঞাত্বা চাযোঃ সুতং ভদ্রে অন্যং চৈব ন গচ্ছতি । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং শাশ্বতং ত্বন্মনোগতম্
আয়ুর পুত্রকে চিনে, ভাগ্যবতী, সে অন্য কারো কাছে যায় না; তোমার মনে যা ছিল, সবই তোমাকে বললাম, চিরন্তন।
হুংডং হত্বা মহাঘোরং সমরে দানবাধমম্ । ত্বাং নযিষ্যতি স্বস্থানমাযোশ্চ গৃহমুত্তমম্
ভয়ঙ্কর হুণ্ডা, নিকৃষ্ট দানবকে যুদ্ধে হত্যা করে, সে তোমাকে তোমার নিজের স্থানে এবং আয়ুর শ্রেষ্ঠ গৃহে নিয়ে যাবে।
হৃতো দৈত্যেন বীরেংদ্রো নিজপুণ্যেন শেষিতঃ । বাল্যাত্প্রভৃতি বীরেংদ্রো বিযুক্তঃ স্বজনেন বৈ
বীরেন্দ্রকে দানব অপহরণ করেছিল, তবু তার নিজের পুণ্য তাকে রক্ষা করেছে; ছোটবেলা থেকেই বীরেন্দ্র আপনজনদের থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল।
পিতৃমাতৃবিহীনস্তু গতো বৃদ্ধিং মহাবনে । যাস্যত্যেব পিতুর্গেহং ত্বযৈব সহ সাংপ্রতম্
পিতা-মাতার অভাবে সে মহাবনে বড় হয়েছে; এখন তোমার সঙ্গে সে পিতার গৃহে যাবে।
এবমাভাষিতং শ্রুত্বা রংভাযাঃ শিবনংদিনী । হর্ষেণ মহতাবিষ্টা তামুবাচ সমুদ্রজাম্
শিবানন্দিনী রম্ভার কাছে এই কথা বলার পর, সে গভীর আনন্দে ভরে উঠে, সমুদ্রকন্যাকে বলল।
অযমেব স সত্যাত্মা মম ভর্তা সুবীর্যবান্ । মনো মে ধাবতেঽত্যর্থং শোকাকুলিতবিহ্বলম্
এই সত্য হৃদয়বান, আমার স্বামী, অসীম শক্তিশালী; আমার মন তার দিকে খুবই ছুটে যায়, দুঃখে অস্থির ও ব্যাকুল।
নাস্তি চিত্তসমো দেবো জানাতি সুবিনিশ্চিতম্ । সত্যমেতন্মযা দৃষ্টং সুচিত্রং চারুহাসিনি
মন সমান দেবতা নেই; সে নিশ্চিতভাবে জানে। এ সত্য, আমি দেখেছি, সুন্দর হাস্যবতী, এবং তা বিস্ময়কর।
মনোভবসমানং তু পুরুষং দিব্যলক্ষণম্ । ন ধাবতি মহাচেত এনং দৃষ্ট্বা যথা সখি
যিনি মনোবাবার মতো, দেবতুল্য লক্ষণধারী, এমন পুরুষও মহান চিত্তকে এভাবে আকর্ষণ করতে পারে না, যেমন এইজন, সখী।
তথা ন ধাবতে ভদ্রে পুংসমন্যং ন মন্যতে । এনং গংতব্যমাবাভ্যাং সখীভির্গৃহমেব হি
তেমনভাবেই, ভাগ্যবতী, সে অন্য কোনো পুরুষের দিকে ছুটে যায় না, অন্য কাউকে মনে করে না; আমাদের সখীদের নিয়ে আমাদের তার গৃহে যেতে হবে।
এবমাভাষ্য সা রংভা গমনাযোপচক্রমে । গমনাযোত্সুকাং জ্ঞাত্বা নহুষস্যাংতিকং প্রতি
এভাবে বলার পর, রম্ভা যাত্রার প্রস্তুতি নিল; তার যাওয়ার আগ্রহ বুঝে, সে নাহুষের দিকে এগিয়ে গেল।
তামুবাচ ততো রংভা কস্মাদ্দেবি ন গম্যতে । সূত উবাচ- সখ্যা চ রংভযা সার্দ্ধং নহুষং বীরলক্ষণম্
তখন রম্ভা তাকে বলল, 'দেবী, তুমি কেন যাচ্ছ না?' সারথি বললেন— রম্ভা তার সখীর সঙ্গে বীরত্বের চিহ্নধারী নাহুষের কাছে গেল।
তস্যাংতিকং সুসংপ্রাপ্য প্রেষযামাস তাং সখীম্ । এনং গচ্ছ মহাভাগে নহুষং দেবরূপিণম্
তার কাছে পৌঁছে, সে তার সখীকে পাঠাল— 'তুমি মহাভাগ্যবতী, দেবতুল্য নাহুষের কাছে যাও।'
কথযস্ব কথামেতাং তবার্থে আগতা যতঃ । রংভোবাচ-। এবং সখি করিষ্যামি সুপ্রিযং তব সুব্রতে
তোমার জন্য তুমি এসেছ, এই কথা তাকে বলো।' রম্ভা বলল— 'ঠিক আছে, সখী, আমি তোমার আনন্দের জন্য এই কাজ করব।'
এবমুক্ত্বা গতা রংভা নহুষং রাজনংদনম্ । চাপবাণধরং বীরং দ্বিতীযমিব বাসবম্
এভাবে বলার পর, রম্ভা রাজাদের আনন্দ নাহুষের কাছে গেল, সে বীরত্বশালী ধনুর্বিদ, যেন দ্বিতীয় ইন্দ্র।
প্রত্যুবাচ গতা রংভা সখ্যা বচনমুত্তমম্ । আযুপুত্র মহাভাগ রংভাহংসমুপাগতা
রম্ভা এসে সখীর উত্তম কথা বলল— 'আয়ুর পুত্র, মহাভাগ্যবান, রম্ভা তোমার কাছে এসেছে।'
শিবস্য কন্যযা বীর তযাহং পরিপ্রেষিতা । তবার্থং দেবদেবেন দেব্যা দেবেন বৈ পুরা
বীর, আমি শিবের কন্যার দ্বারা তোমার জন্য পাঠানো হয়েছি; দেবদেবী প্রাচীনকালে তোমার জন্য পাঠিয়েছেন।
ভার্যারূপং বরং শ্রেষ্ঠং সৃষ্টং লোকেষু দুর্লভম্ । দুষ্প্রাপ্যং তু নরশ্রেষ্ঠৈর্দেবৈ সেংদ্রৈস্তপোধনৈঃ
স্ত্রীরূপে শ্রেষ্ঠ বর সৃষ্টি হয়েছে, যা জগতে দুর্লভ; শ্রেষ্ঠ মানুষ, দেবতা, ইন্দ্র ও তপস্বীদের জন্যও তা পাওয়া কঠিন।
গংধর্বৈঃ পন্নগৈঃ সিদ্ধৈশ্চারণৈঃ পুণ্যলক্ষণৈঃ । স্বযমেব সমাযাতং তবার্থে শৃণু সাংপ্রতম্
গন্ধর্ব, নাগ, সিদ্ধ, ও পুণ্যচিহ্নধারী চারণরা— সবাই তোমার জন্য এসেছে; এখন শুনো।
স্ত্রীরত্নং তন্মহাপ্রাজ্ঞ সংপূর্ণং পুণ্যনির্মিতম্ । অশোকসুংদরী নাম তবার্থং তপসি স্থিতা
এই নারীরত্ন, হে জ্ঞানী, সম্পূর্ণ পুণ্য দ্বারা গঠিত; তার নাম অশোকসুন্দরী, সে তোমার জন্য তপস্যায় স্থিত।
অত্যর্থং তু তপস্তপ্তং ভবংতমিচ্ছতে সদা । এবং জ্ঞাত্বা মহাভাগ ভজমানাং ভজস্ব হি
সে অত্যন্ত তপস্যা করেছে এবং সর্বদা তোমাকে চায়; এটা জেনে, মহাভাগ্যবান, তাকে গ্রহণ করো, যে তোমাকে চায়।
ত্বামৃতে সা বরারোহা পুরুষং নৈব যাচতে । নহুষেণ তযোক্তং তু শ্রুত্বাবধারিতং বচঃ
তোমাকে ছাড়া, হে সুন্দরী, সে আর কোনো পুরুষকে চায় না; নাহুষ তার কথা শুনে দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করল।
প্রত্যুত্তরং দদৌ চাথ রংভে মে শ্রূযতাং বচঃ । তত্তু সর্বং বিজানামি যত্ত্বযোক্তং মমাগ্রতঃ
তখন সে উত্তর দিল— 'রম্ভা, আমার কথা শোনো; তুমি যা বলেছ, আমি সব জানি।'
মমাগ্রে কথিতং পূর্বং বশিষ্ঠেন মহাত্মনা । সর্বমেব বিজানামি অস্যাস্তু তপ উত্তমম্
এটা আগে মহাত্মা বসিষ্ঠ আমার কাছে বলেছিলেন; আমি সব জানি, তার তপস্যা শ্রেষ্ঠ।
শ্রূযতাং কারণং ভদ্রে যথাসৌখ্যং ভবিষ্যতি । অহত্বা দানবং হুংডং ন গচ্ছামি বরাংগনাম্
শোনো, হে শুভা, কেন সুখ আসবে— হুন্ডা দানবকে না মেরে আমি সেই শ্রেষ্ঠ নারীকে গ্রহণ করব না।
সর্বমেতত্সুবৃত্তাংতমহং জানে তথৈব হি । মমার্থে তব সংভূতিস্তপশ্চ চরিতং ত্বযা
সবই আমি জানি, যেমন ঠিকভাবে হয়েছে; আমার জন্য তোমার জন্ম এবং তোমার করা তপস্যা।
মম ভার্যা ন সংদেহো ভবতী বিধিনা কৃতা । মমার্থে নিশ্চযং কৃত্বা তপ আচরিতং ত্বযা
তুমি আমার স্ত্রী, এতে কোনো সন্দেহ নেই, বিধির দ্বারা সৃষ্টি; আমার জন্য তুমি দৃঢ় সংকল্প করে তপস্যা করেছ।
হৃতা তস্মাত্সুপাপেন ভবতী নিযমান্বিতা । সূতিগৃহাদহং তেন দানবেনাধমেন বৈ
তুমি সুপাপেনার দ্বারা অপহৃত হয়েছ, নিয়ম পালনকারী; জন্মগৃহ থেকে সেই দুষ্ট দানব তোমাকে নিয়ে গেছে।
বালভাবস্থিতো দেবি পিতৃমাতৃবিনা কৃতঃ । তস্মাত্তং তু হনিষ্যামি হুংডং বৈ দানবাধমম্
দেবী, আমি যখন শিশু অবস্থায় ছিলাম, পিতা-মাতার থেকে বঞ্চিত ছিলাম; তাই আমি হুন্ডা সেই নিকৃষ্ট দানবকে হত্যা করব।