আকর্ণ্য সর্বং মুনিনা প্রযুক্তমাশ্চর্যভূতং স হি চিংত্যমানঃ । তস্যাংতমেকঃ পরিকর্তুকাম আযোঃ সুতঃ কোপমথো চকার
ঋষি যা বললেন, তা শুনে নাহুষ বিস্মিত হয়ে ভাবতে লাগল; আয়ুর ছেলে তার শেষ করতে চেয়ে রেগে গেল।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে নাহুষাখ্যানেঽষ্টোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, বেণ উপাখ্যানে, গুরুতীর্থের মাহাত্ম্যে, চ্যবন চরিত্রে, নাহুষ কাহিনিতে, এটি একশো আট নম্বর অধ্যায়।
কুংজল উবাচ- প্রণিপত্য প্রসাদ্যৈব বশিষ্ঠং তপতাং বরম্ । আমংত্র্য নির্জগামাথ বাণপাণির্ধনুর্ধরঃ
কুঞ্জল বলল— সে তপস্যায় শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠকে প্রণাম করে সন্তুষ্ট করল, তারপর ধনুক-বাণ হাতে নিয়ে বিদায় নিল।
এণস্য মাংসং সুবিপাচ্যভোজিতং বালস্তযা রক্ষিত এব বুদ্ধ্যা । আযোঃ সুপুত্রঃ সগুণঃ সুরূপো দেবোপমো দেবগুণৈশ্চ যুক্তঃ
হরিণের মাংস ভালো করে রান্না করে খাওয়া হয়েছিল, সে মেয়েটি বুদ্ধি দিয়ে তা রক্ষা করেছিল। আয়ুর ছেলে গুণবান, সুন্দর, দেবতাদের মতো, দেবগুণে ভরা।
তেনৈব মাংসেন সুসংস্কৃতেন মৃষ্টেন পক্বেন রসানুগেন । তমেব দৈত্যং পরিভাষ্য সূদো দুষ্টং সুহর্ষেণ ব্যভোজযত্তদা
সেই সুস্বাদু, ভালোভাবে রান্না করা মাংস দিয়ে পাচক আনন্দের সঙ্গে অসুরকে বলল এবং পরিবেশন করল।
বুভুজে দানবো মাংসং রসস্বাদুসমন্বিতম্ । হর্ষেণাপি সমাবিষ্টো জগামাশোকসুংদরীম্
অসুর রসালো সুস্বাদু মাংস খেল, আনন্দে ভরে সে অশোকসুন্দরীর কাছে গেল।
তামুবাচ ততস্তূর্ণং কামোপহতচেতনঃ । আযুপুত্রো মযা ভদ্রে ভক্ষিতঃ পতিরেব তে
তারপর সে কামনায় অন্ধ হয়ে তাড়াতাড়ি বলল, ‘সুন্দরী, আমি আয়ুর ছেলেকে খেয়ে ফেলেছি, সে-ই তোমার স্বামী।’
মামেব ভজ চার্বংগি ভুংক্ষ্ব ভোগান্মনোনুগান্ । কিং করিষ্যসি তেন ত্বং মানুষেণ গতাযুষা
তুমি আমাকেই গ্রহণ করো, সুন্দরী। মন যা চায়, সেইসব ভোগ উপভোগ করো। যার জীবন শেষ, সে মানুষ দিয়ে আর কী করবে?
প্রত্যুবাচ সমাকর্ণ্য শিবকন্যা তপস্বিনী । ভর্তা মে দৈবতৈর্দত্তো অজরো দোষবর্জিতঃ
শিবকন্যা তপস্বিনী শুনে উত্তর দিল, ‘আমার স্বামী দেবতারা দিয়েছেন— তিনি চিরযৌবন, নির্দোষ।’
তস্য মৃত্যুর্ন বৈ দৃষ্টো দেবৈরপি মহাত্মভিঃ । এবমাকর্ণ্য তদ্বাক্যং দানবো দুষ্টচেষ্টিতঃ
তার মৃত্যু দেবতা বা মহাত্মারাও দেখেননি। এই কথা শুনে অসুর কু-কাজ করল।
তামুবাচ বিশালাক্ষীং প্রহস্যৈব পুনঃ পুনঃ । অদ্যৈব ভক্ষিতং মাংসমাযুপুত্রস্য সুংদরি
সে বারবার হাসতে হাসতে বড় চোখের সুন্দরীকে বলল, ‘আজই আয়ুর ছেলের মাংস খাওয়া হয়েছে, সুন্দরী।’
জাতমাত্রস্য বালস্য নহুষস্য দুরাত্মনঃ । এবমাকর্ণ্য সা বাক্যং কোপং চক্রে সুদারুণম্
নবজাতক, দুষ্টমতি নাহুষের কথা। এই কথা শুনে সে ভীষণ রেগে গেল।
প্রোবাচ সত্যসংস্থা সা তপসা ভাবিতা পুনঃ । তপ এব মযা তপ্তং মনসা নিযমেন বৈ । আযুসুতশ্চিরাযুশ্চ সত্যেনৈব ভবিষ্যতি
সত্যনিষ্ঠা ও তপস্যায় শুদ্ধ হয়ে সে আবার বলল, ‘আমি নিয়ম মেনে মন দিয়ে তপস্যা করেছি; সত্যের জোরে আয়ুর ছেলে দীর্ঘজীবী হবে।’
ইতো গচ্ছ দুরাচার যদি জীবিতুমিচ্ছসি । অন্যথা ত্বামহং শপ্স্যে পুনরেব ন সংশযঃ
এখান থেকে চলে যাও, দুষ্টচরিত্র, যদি বাঁচতে চাও। না হলে আবার তোমায় শাপ দেব, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবমাকর্ণিতং তস্যাঃ সূদেন নৃপতিং প্রতি । পরিত্যজ্য মহারাজ এতামন্যাং সমাশ্রয
তার কথা শুনে পাচক রাজার কাছে বলল, ‘মহারাজ, এ-তাকে ছেড়ে দিন, অন্য কাউকে গ্রহণ করুন।’
সূদেন প্রেষিতো দৈত্যঃ স হুংডঃ পাপচেতনঃ । নির্জগাম ত্বরাযুক্তঃ স স্বাং ভার্যাং প্রিযাং প্রতি
পাচকের আদেশে পাপমতি অসুর হুন্ডা তাড়াতাড়ি তার প্রিয় স্ত্রীকে খুঁজতে রওনা দিল।
চেষ্টিতং নৈব জানাতি দাস্যা সূদেন যত্কৃতম্ । তস্যৈ নিবেদিতং সর্বং প্রিযাযৈ বৃত্তমেব চ
দাসী জানে না রান্নাওয়ালা কী করেছে; সব খবর, এমনকি প্রিয়জনের প্রতি আচরণও, তার কাছে জানানো হয়।
সূত উবাচ- অশোকসুংদরী সা চ মহতা তপসা কিল । দুঃখশোকেন সংতপ্তা কৃশীভূতা তপস্বিনী
সুত বলল— অশোকসুন্দরী কঠোর তপস্যা করছিলেন; দুঃখ ও শোকে কাতর হয়ে তিনি একেবারে শুকিয়ে গিয়েছিলেন, তপস্যায় নিবেদিত হয়েছিলেন।
চিংতযংতী প্রিযং কাংতং তং ধ্যাযতি পুনঃ পুনঃ । কিং ন কুর্বংতি বৈ দৈত্যা উপাযৈর্বিবিধৈরপি
তিনি প্রিয়তমকে ভাবতে ভাবতে বারবার তাঁর ধ্যান করেন; অসুরেরা কত রকম উপায়ে চেষ্টা করে না, বলো!
উপাযজ্ঞাঃ সদা বুদ্ধ্যা উদ্যমেনাপি সর্বদা । বর্তংতে দনুজশ্রেষ্ঠা নানাভাবৈশ্চ সর্বদা
সব সময় নানা কৌশলে, বুদ্ধি ও পরিশ্রমে, অসুরদের সেরা দল নানা উপায়ে কাজ করে চলে।
মাযোপাযেন যোগেন হৃতাহং পাপিনা পুরা । তথা স ঘাতিতঃ পুত্র আযোশ্চৈব ভবিষ্যতি
মায়া ও যোগের সাহায্যে একসময় আমি সেই পাপীর দ্বারা অপহৃত হয়েছিলাম; তেমনি তাঁর ছেলেও মারা গিয়েছে, এবং আয়ুরও তাই হবে।
যং দৃষ্ট্বা দৈবযোগেন ভবিতারমনামযম্ । উদ্যমেনাপি পশ্যেত কিং বা নশ্যতি বা ন বা
যাঁকে ঈশ্বরের ইচ্ছায় অক্ষত দেখেছি, চেষ্টায়ও দেখা যাবে তিনি নষ্ট হন কি না।
কিং বা স উদ্যমঃ শ্রেষ্ঠঃ কিং বা তত্কর্মজং ফলম্ । ভাবিভাবঃ কথং নশ্যেত্ততো বেদঃ প্রতিষ্ঠতি
চেষ্টা বড়, না কর্মফল? ভবিষ্যতের ফল কেমন করে নষ্ট হবে? এই নিয়েই বেদ অটল আছে।
বিশেষো ভাবিতো দেবৈঃ স কথং চান্যথা ভবেত্ । এবমেবং মহাভাগা চিংতযংতী পুনঃ পুনঃ
দেবতারা বিশেষ ভাগ্য স্থির করেছেন; তাহলে আর অন্যরকম কীভাবে হবে? এই ভাবনাতেই, মহাভাগ্যবতী, তিনি বারবার চিন্তা করেন।
কিন্নরো বিদ্বরো নাম বৃহদ্বংশোমহাতনুঃ । সনাভ্যোর্ধনরঃ কাযঃ পক্ষাভ্যাং হি বিবর্জিতঃ
একজন কিন্নর ছিলেন, নাম বিদ্বর, মহৎ বংশ ও বিশাল দেহের; তাঁর কোমর থেকে ওপরটা মানুষের মতো, কিন্তু ডানা ছিল না।
দ্বিভুজো বংশহস্তস্তু হারকংকণশোভিতঃ । দিব্যগংধানুলিপ্তাংগো ভার্যযা সহ চাগতঃ
তিনি দুই হাতে বাঁশি ধরেছিলেন, গলায় মালা ও হাতে কঙ্কণ শোভা পাচ্ছিল; শরীরে ছিল দেবগন্ধের লেপন, এবং স্ত্রীকে নিয়ে এসেছিলেন।
তামুবাচ নিরানংদাং স সুতাং শংকরস্যহি । কিমর্থং চিংতসে দেবি বিদ্বরং বিদ্ধি চাগতম্
তিনি শিবকন্যা, দুঃখিতাকে বললেন, 'হে দেবী, তুমি কেন চিন্তা করছো? জেনে রাখো, বিদ্বর এসেছেন।'
কিন্নরং বিষ্ণুভক্তং মাং প্রেষিতং দেবসত্তমৈঃ । দুঃখমেবং ন কর্তব্যং ভবত্যা নহুষং প্রতি
'আমি কিন্নর, বিষ্ণুভক্ত, দেবতাদের শ্রেষ্ঠরা আমাকে পাঠিয়েছেন; তুমি নাহুষ নিয়ে এত দুঃখ কোরো না।'
হুংডেন পাপচারেণ বধার্থং তস্য ধীমতঃ । কৃতমেবাখিলং কর্ম হৃতশ্চাযুসুতঃ শুভে
কপট আচরণ ও পাপের দ্বারা, সেই জ্ঞানীকে মারার জন্য, সব কাজই করা হয়েছে, আর আয়ুর পুত্রকেও নিয়ে যাওয়া হয়েছে, হে শুভে।
স তু বৈ রক্ষিতো দেবৈরুপাযৈর্বিবিধৈরপি । হুংড এবং বিজানাতি আযুপুত্রো হৃতো মযা
তবুও দেবতারা নানা উপায়ে তাঁকে রক্ষা করেছেন; হুন্ডা জানে, আয়ুর পুত্রকে আমি নিয়ে গেছি।