ভর্তুর্বাক্যং নিশম্যৈবং রাজ্ঞী ইংদুমতী ততঃ । হর্ষেণাপি সমাবিষ্টা পুত্রস্যাগমনং প্রতি
স্বামীর কথা শুনে রাণী ইন্দুমতী ছেলের ফিরে আসার আশায় আনন্দে ভরে উঠলেন।
যথোক্তং দেবঋষিণা তত্তথৈব ভবিষ্যতি । দত্তাত্রেযেণ মে দত্তস্তনপো হ্যজরামরঃ
দেবঋষি যেমন বলেছেন, ঠিক তেমনই হবে; দত্তাত্রেয় যিনি আমাকে সন্তান দিয়েছেন, তিনি সত্যিই অজর-অমর।
ভবিষ্যতি ন সংদেহঃ প্রতিভাত্যেনমেব হি । ইত্যেবং চিংতযিত্বা তু ননাম দ্বিজপুংগবম্
আমার মনে হচ্ছে ভবিষ্যতে যা ঘটবে, সে বিষয়ে আর কোনো সন্দেহ নেই। এইভাবে ভাবার পর, তিনি সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠকে প্রণাম করলেন।
নমোস্তু তস্মৈ পরিসিদ্ধিদায অত্রেঃ সুপুত্রায মহাত্মনে চ । যস্য প্রসাদেন মযা সুপুত্রঃ প্রাপ্তঃ সুধীরঃ সুগুণঃ সুপুণ্যঃ
যিনি সর্বোচ্চ সিদ্ধি দান করেন, অত্রির মহৎপ্রাণ পুত্র, যাঁর কৃপায় আমি এমন এক সুগুণী, ধীর, পুণ্যবান পুত্র পেয়েছি—তাঁকে আমার প্রণাম।
এবমুক্ত্বা তু সা দেবী বিররাম সুদুঃখিতা । আগমিষ্যংতমাজ্ঞায নহুষং তনযং পুনঃ
এভাবে বলার পর, সেই দেবী গভীর দুঃখে চুপ করে গেলেন, কারণ তিনি জানতেন, তাঁর পুত্র নাহুষ আবার আসবে।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে নাহুষাখ্যানে সপ্তোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেণ উপাখ্যানে গুরুতীর্থের মাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে নাহুষকথা নামে একশ সাত নম্বর অধ্যায় শেষ।
কুংজল উবাচ- ব্রহ্মপুত্রো মহাতেজা বশিষ্ঠস্তপতাং বরঃ । নহুষং তং সমাহূয ইদং বচনমব্রবীত্
কুঞ্জল বললেন—ব্রহ্মার পুত্র, তেজস্বী ঋষি, তপস্যার মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠ নাহুষকে ডেকে এই কথা বললেন।
বনং গচ্ছ স্বশীঘ্রেণ বন্যমানয পুষ্কলম্ । সমাকর্ণ্য মুনের্বাক্যং নহুষো বনমাযযৌ
তুমি তাড়াতাড়ি বনে গিয়ে প্রচুর বনজ দ্রব্য নিয়ে এসো। ঋষির এই আদেশ শুনে নাহুষ বনে চলে গেল।
তত্র কিংচিত্সুবৃত্তাংতং শুশ্রাব নহুষো বলঃ । অযমেষ স ধর্মাত্মা নহুষো নাম বীর্যবান্
সেখানে নাহুষ এক আশ্চর্য কাহিনি শুনল—‘এই সেই ধর্মপরায়ণ, পরাক্রমশালী নাহুষ।’
আযোঃ পুত্রো মহাপ্রাজ্ঞো বাল্যান্মাত্রা বিযোজিতঃ । অস্যৈবাতিবিযোগেন আযুভার্যা প্ররোদিতি
আয়ুর জ্ঞানী পুত্র, ছোটবেলা থেকেই মায়ের থেকে বিচ্ছিন্ন; এই গভীর বিচ্ছেদের জন্য আয়ুর স্ত্রী কাঁদেন।
অশোকসুংদরী তেপে তপঃ পরমদুষ্করম্ । কদা পশ্যতি সা দেবী পুত্রমিংদুমতী শুভা
অশোকসুন্দরী কঠিন তপস্যা করলেন; কবে সেই শুভ্রা দেবী ইন্দুমতী তাঁর পুত্রকে দেখতে পাবেন?
নাহুষং নাম ধর্মজ্ঞং হৃতং পূর্বং তু দানবৈঃ । তপস্তেপে নিরালংবা শিবস্য তনযা বরা
নাহুষ নামে ধর্মজ্ঞানী, আগে দানবরা তাঁকে নিয়ে গিয়েছিল; শিবের কন্যা, নিরাশ্রয় ও মহীয়সী, তপস্যা করছিলেন।
অশোকসুংদরী বালা আযুপুত্রস্য কারণাত্ । অনেনাপি কদা সা হি সংগতা তু ভবিষ্যতি
অশোকসুন্দরী তখনও কিশোরী, তাঁর পুত্র আয়ুর জন্য; কবে তিনি তাঁর সঙ্গে মিলিত হবেন?
এবং সাংসারিকং বাক্যং দিবি চারণভাষিতম্ । শুশ্রাব স হি ধর্মাত্মা নহুষো বিভ্রমান্বিতঃ
এভাবে স্বর্গীয় চারণদের মুখে সংসারের কথা শুনে সেই ধর্মপরায়ণ নাহুষ বিস্ময়ে ভরে গেলেন।
স গত্বা বন্যমাদায বশিষ্ঠস্যাশ্রমং প্রতি । বন্যং নিবেদ্য ধর্মাত্মা বশিষ্ঠায মহাত্মনে
তিনি বনজ দ্রব্য সংগ্রহ করে বসিষ্ঠের আশ্রমে ফিরে এলেন; সেই বনজ বস্তু মহাত্মা বসিষ্ঠকে নিবেদন করলেন।
বদ্ধাংজলিপুটোভূত্বা ভক্ত্যা নমিতকংধরঃ । তমুবাচ মহাপ্রাজ্ঞং বশিষ্ঠং তপতাং বরম্
হাত জোড় করে, ভক্তিভরে মাথা নত করে, তিনি মহাজ্ঞানী, তপস্যার মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠকে বললেন।
ভগবঞ্ছ্রূযতাং বাক্যমপূর্বং চারণেরিতম্ । এষ বৈ নহুষো নাম্না আযুপুত্রো বিযোজিতঃ
ভগবান, স্বর্গীয় চারণ যা বলেছে, সেই অদ্ভুত কথা শুনুন—এই নাহুষ নামে আয়ুর পুত্র, মায়ের থেকে বিচ্ছিন্ন।
মাত্রা সহ সুদুঃখৈস্তু ইংদুমত্যা হি দানবৈঃ । শিবস্য তনযা বালা তপস্তেপে সুদুশ্চরম্
মা ইন্দুমতীর সঙ্গে দানবদের হাতে অনেক কষ্ট পেয়েছে; শিবকন্যা তখনও কিশোরী, কঠিন তপস্যা করছিলেন।
নিমিত্তমস্য ধীরস্য নহুষস্যেতি বৈ গুরো । এবমাভাষিতং তৈস্তু তত্সর্বং হি মযা শ্রুতম্
হে গুরু, এই ধীর নাহুষই তার কারণ; ওরা এভাবেই বলেছিল, আমি সবই শুনেছি।
কোসাবাযুঃ স ধর্মাত্মা কাসা ত্বিংদুমতী শুভা । অশোকসুংদরী কাসা নহুষেতি ক উচ্যতে
কে এই ধর্মপরায়ণ আয়ু? কে এই শুভ্রা ইন্দুমতী? কে অশোকসুন্দরী? আর নাহুষ বলে কাকে ডাকা হয়?
এতন্মে সংশযং জাতং তদ্ভবাংশ্ছেত্তুমর্হতি । অন্যঃ কোপি মহাপ্রাজ্ঞঃ কুত্রাসৌ নহুষেতি চ
আমার মনে এই সন্দেহ উঠেছে; আপনি দয়া করে তা দূর করুন। মহাজ্ঞানী, এই নাহুষ কে, আর তিনি কোথায় আছেন?
তত্সর্বং তাত মে ব্রূহি কারণাংতরমেব হি । বশিষ্ঠ উবাচ- আযু রাজা স ধর্মাত্মা সপ্তদ্বীপাধিপো বলী
তাই সব কিছু, বাবা, আমাকে বলুন, যদি অন্য কোনো কারণ থাকে তাও জানান। বশিষ্ঠ বললেন— সেই রাজা ছিলেন আয়ু, ধর্মপরায়ণ ও শক্তিশালী, সাতটি দ্বীপের অধিপতি।
ভার্যা ইংদুমতী তস্য সত্যরূপা যশস্বিনী । তস্যামুত্পাদিতঃ পুত্রো ভবান্বৈ গুণমংদিরম্
তাঁর স্ত্রীর নাম ছিল ইন্দুমতী, সত্যবাদী ও খ্যাতিমান। তাঁর গর্ভ থেকেই আপনি জন্মেছেন, সকল গুণের আধার হয়ে।
আযুনা রাজরাজেন সোমবংশস্য ভূষণম্ । হরস্য কন্যা সুশ্রোণী গুণরূপৈরলংকৃতা
রাজাদের রাজা আয়ুর দ্বারা আপনি চন্দ্রবংশের গৌরব হয়ে জন্মেছিলেন। হরার কন্যা, সুন্দর নিতম্ববিশিষ্টা, গুণ ও সৌন্দর্যে ভূষিতা—
অশোকসুংদরী নাম্না সুভগা চারুহাসিনী । তস্য হেতোস্তপস্তেপে নিরালংবা তপোবনে
তাঁর নাম ছিল অশোকসুন্দরী, সৌভাগ্যবতী ও মধুর হাসির অধিকারিণী। আপনার জন্য তিনি একা তপোবনে কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
তস্যা ভর্তা ভবান্সৃষ্টো ধাত্রা যোগেন নিশ্চিতঃ । গংগাযাস্তীরমাশ্রিত্য ধ্যানযোগ সমাশ্রিতা
তাঁর স্বামী হিসেবে আপনাকে সৃষ্টিকর্তা যোগের শক্তিতে সৃষ্টি করেছিলেন। গঙ্গার তীরে বাস করে তিনি ধ্যান ও যোগে নিমগ্ন ছিলেন।
হুংডশ্চ দানবেংদ্রো যো দৃষ্ট্বা চৈকাকিনীং সতীম্ । তপসা প্রজ্বলংতীং চ সুভগাং কমলেক্ষণাম্
সেখানে দানবদের রাজা হুন্ড, তাঁকে একা, দৃঢ়চিত্ত ও তপস্যার দীপ্তিতে উজ্জ্বল, পদ্মনয়না ও সৌভাগ্যবতী দেখে—
রূপৌদার্যগুণোপেতাং কামবাণৈঃ প্রপীডিতঃ । তাং বভাষেঽন্তিকং গত্বা মম ভার্যা ভবেতি চ
রূপ, উদারতা ও গুণে সমৃদ্ধা দেখে, কামবাসনার তীব্রতায় কাতর হয়ে, সে তাঁর কাছে গিয়ে বলল, 'আমার স্ত্রী হও।'
এবং সা তদ্বচঃ শ্রুত্বা তমুবাচ তপস্বিনী । মা হুংড সাহসং কার্ষীর্মা জল্পস্ব পুনঃ পুনঃ
তাঁর কথা শুনে সেই তপস্বিনী বললেন, 'হুন্ড, তুমি জোর করো না; বারবার এমন কথা বলো না।'
অপ্রাপ্যাহং ত্বযা বীর পরভার্যা বিশেষতঃ । দৈবেন মে পুরা সৃষ্ট আযুপুত্রো মহাবলঃ
'হে বীর, তুমি আমাকে কখনোই পাবে না, বিশেষত আমি অন্যের স্ত্রী বলে। ভাগ্যের নিয়মে, আয়ুর গর্ভে আমার এক মহাশক্তিশালী পুত্র জন্মাবেন, তা আগে থেকেই নির্ধারিত।'