ভোজযিত্বা সুদৈত্যেংদ্রো হুংডো হৃষ্টোভবত্তদা । শাপমশোকসুংদর্যা মোঘং মেনে তদাসুরঃ
হরিণের মাংস খাইয়ে, সেই অসুররাজ হুন্ড খুবই আনন্দিত হল; তখন সে আশোকসুন্দরীর অভিশাপকে বৃথা বলে মনে করল।
হর্ষেণ মহতাবিষ্টঃ স হুংডো দানবেশ্বরঃ । কুংজল উবাচ- প্রভাতে বিমলে জাতে বশিষ্ঠো মুনিসত্তমঃ
অত্যন্ত আনন্দে ভরে উঠে, সেই দানবরাজ হুন্ড কথা বলল— কুঞ্জল বলল: যখন নির্মল সকাল হল, তখন মহান ঋষি বশিষ্ঠ,
বহির্গতো হি ধর্মাত্মা কুটীদ্বারাত্প্রপশ্যতি । সংপূর্ণং বালকং দৃষ্ট্বা দিব্যলক্ষণসংযুতম্
সেই ধার্মিক ঋষি ঘরের দরজা দিয়ে বাইরে বেরিয়ে এসে, ঐশ্বরিক লক্ষণযুক্ত পূর্ণাঙ্গ শিশুটিকে দেখতে পেলেন।
সংপূর্ণেংদুপ্রতীকাশং সুংদরং চারুলোচনম্ । বশিষ্ঠ উবাচ- পশ্যংতু মুনযঃ সর্বে যূযমাগত্য বালকম্
সে শিশুটি ছিল পূর্ণিমার চাঁদের মতো, সুন্দর ও মনোরম চোখের অধিকারী। বশিষ্ঠ বললেন: তোমরা সবাই এসে এই শিশুটিকে দেখো।
কস্য কেন সমানীতং রাত্রৌ দ্বারাংগণে মম । দেবগংধর্বগর্ভাভং রাজলক্ষণসংযুতম্
এটা কার সন্তান, আর কে রাতের বেলা আমার দরজার সামনে রেখে গেল? দেবতা ও গন্ধর্বদের সন্তানের মতো, রাজচিহ্নে ভূষিত।
কংদর্পকোটিসংকাশং পশ্যংতু মুনযোঽমলম্ । মহাকৌতুকসংযুক্তা হৃষ্টা দ্বিজবরাস্ততঃ
এই শিশুটি যেন কোটি কামদেবের মতো দীপ্তিমান, নির্মল— ঋষিরা সবাই যেন দেখে। তখন সেরা দ্বিজগণ বিস্ময় ও আনন্দে ভরে উঠল।
সমপশ্যন্সুতং তে তু আযোশ্চৈব মহাত্মনঃ । বশিষ্ঠঃ স তু ধর্মাত্মা জ্ঞানেনালোক্য বালকম্
তারা সেই মহাত্মা আয়ুর পুত্রকে দেখল; আর ধার্মিক বশিষ্ঠ জ্ঞান দ্বারা সেই শিশুটিকে চিনতে পারলেন।
আযুপুত্রং সমাজ্ঞাতং চরিত্রেণ সমন্বিতম্ । বৃত্তাংতং তস্য দুষ্টস্য হুণ্ডস্যাপি দুরাত্মনঃ
তিনি বুঝলেন, সে আয়ুর পুত্র এবং উত্তম চরিত্রে ভূষিত; সেই সঙ্গে তিনি দুষ্ট হুন্ডের কুকর্মও জানতে পারলেন।
কৃপযা ব্রহ্মপুত্রস্তু সমুত্থায সুবালকম্ । করাভ্যামথ গৃহ্ণাতি যাবদ্দ্বিজো বরোত্তমঃ
তখন করুণাবশত ব্রহ্মার পুত্র বশিষ্ঠ উঠে দাঁড়িয়ে, দুই হাতে সেই সুন্দর শিশুটিকে কোলে তুলে নিলেন।
তাবত্পুষ্পসুবৃষ্টিং চ চক্রুর্দেবাঃ সুতোপরি । ললিতং সুস্বরং গীতং জগুর্গংধর্বকিন্নরাঃ
ঠিক তখনই দেবতারা শিশুটির ওপর ফুলের বৃষ্টি করল; গান্ধর্ব ও কিন্নররা সুমধুর সুরে গান গাইল।
ঋষযো বেদমংত্রৈস্তু স্তুবংতি নৃপনংদনম্ । বশিষ্ঠস্তং সমালোক্য বরং বৈ দত্তবাংস্তদা
ঋষিগণ বৈদিক মন্ত্রে সেই রাজপুত্রকে স্তব করলেন; তখন বশিষ্ঠ তাকে দেখে আশীর্বাদ দিলেন।
নহুষেত্যেব তে নাম খ্যাতং লোকে ভবিষ্যতি । হুষিতো নৈব তেনাপি বালভাবৈর্নরাধিপ
তোমার নাম হবে নাহুষ, এই নামেই পৃথিবীতে বিখ্যাত হবে; রাজন, হুন্ড তোমার শৈশবে কিছুই করতে পারবে না।
তস্মান্নহুষ তে নাম দেবপূজ্যো ভবিষ্যসি। জাতকর্মাদিকং কর্ম তস্য চক্রে দ্বিজোত্তমঃ
তাই তোমার নাম হবে নাহুষ, দেবতারা তোমাকে পূজা করবে; সেরা দ্বিজ সেই শিশুর জন্মসংক্রান্ত সমস্ত অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলেন।
ব্রতদানং বিসর্গং চ গুরুশিষ্যাদিলক্ষণম্। বেদং চাধীত্য সংপূর্ণং ষডংগং সপদক্রমম্
উপবাস, দান, উপনয়ন ও গুরু-শিষ্য সম্পর্কের সব চিহ্ন পালন করা হল; সে ছয় অঙ্গসহ পদ ও ক্রমপদ্ধতিতে সম্পূর্ণ বেদ অধ্যয়ন করল।
সর্বাণ্যেব চ শাস্ত্রাণি অধীত্য দ্বিজসত্তমাত্। বশিষ্ঠাচ্চ ধনুর্বেদং সরহস্যং মহামতিঃ
সব শাস্ত্রই সে সেরা দ্বিজদের কাছ থেকে শিখল; আর বশিষ্ঠের কাছ থেকে ধনুর্বেদ ও তার সমস্ত গোপন বিদ্যা অর্জন করল, কারণ তার বুদ্ধি ছিল অসাধারণ।
শস্ত্রাণ্যস্ত্রাণি দিব্যানি গ্রাহমোক্ষযুতানি চ। জ্ঞানশাস্ত্রাদিকং ন্যায রাজনীতিগুণাদিকান্
সে ঐশ্বরিক অস্ত্র-শস্ত্র, ধরা ও ছাড়ার বিদ্যা, জ্ঞানশাস্ত্র, যুক্তি, রাজনীতি ও নানা সদ্গুণও আয়ত্ত করল।
বশিষ্ঠাদাযুপুত্রশ্চ শিষ্যরূপেণ ভক্তিমান্। এবং স সর্বনিষ্পন্নো নাহুষশ্চাতিসুংদরঃ
বশিষ্ঠের শিষ্যরূপে, আয়ুর পুত্র নাহুষ গভীর ভক্তি নিয়ে সমস্ত বিদ্যায় পারদর্শী হয়ে উঠলেন। তিনি ছিলেন অপূর্ব সুন্দর।
বশিষ্ঠস্য প্রসাদাচ্চ চাপবাণধরোভবত্
বশিষ্ঠের কৃপায়, তিনি ধনুক ও তীর ধারণকারী বীর হয়ে উঠলেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে পংচোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র পদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, বেণো উপাখ্যানে, গুরু তীর্থের মাহাত্ম্য ও চ্যবন চরিত্রে একশো পাঁচ নম্বর অধ্যায় শেষ হলো।
কুংজল উবাচ- আযুভার্যা মহাভাগা স্বর্ভানোস্তনযা সুতম্ । অপশ্যংতী সুবালং তং দেবোপমমনৌপমম্
কুঞ্জল বললেন— আয়ুর মহাভাগ্যবতী পত্নী, স্বর্ভানুর কন্যা, দেবতুল্য ও অতুলনীয় রূপের ছোট ছেলেকে দেখলেন।
হাহাকারং মহত্কৃত্বা রুরোদ বরবর্ণিনী । কেন মে লক্ষণোপেতো হৃতো বালঃ সুলক্ষণঃ
তিনি উচ্চস্বরে কেঁদে উঠলেন, রূপবতী সেই নারী বিলাপ করতে লাগলেন— কে আমার এই শুভলক্ষণযুক্ত, গুণবান শিশুটিকে নিয়ে গেল?
তপসা দানযজ্ঞৈশ্চ নিযমৈর্দুষ্করৈঃ সুতঃ । সংপ্রাপ্তো হি মযা বত্স কষ্টৈশ্চ দারুণৈঃ পুনঃ
তপস্যা, দান, যজ্ঞ আর কঠিন নিয়ম পালন করে, অনেক কষ্ট সহ্য করে আমি এই সন্তান পেয়েছিলাম, প্রিয়।
দত্তাত্রেযেণ পুণ্যেন সংতুষ্টেন মহাত্মনা । দত্তঃ পুত্রো হৃতঃ কেন রুরোদ করুণান্বিতা
পুণ্যবান ও সন্তুষ্ট দত্তাত্রেয় মহাত্মার কৃপায় পাওয়া এই পুত্র— কে তাকে নিয়ে গেল? তিনি করুণায় কাঁদতে লাগলেন।
হা পুত্র বত্স মে তাত হা বালগুণমংদির । ক্বাসি কেনাপনীতোসি মম শব্দঃ প্রদীযতাম্
হায় পুত্র, হায় আমার স্নেহের ছেলে, হায় বালগুণের আধার! তুমি কোথায়? কে তোমায় নিয়ে গেল? আমার ডাক যেন তোমার কানে পৌঁছায়।
সোমবংশস্য সর্বস্য ভূষণোসি ন সংশযঃ । কেন ত্বমপনীতোসি মম প্রাণৈঃ সমন্বিতঃ
তুমি তো সমগ্র সোমবংশের গৌরব, এতে সন্দেহ নেই। কে তোমায় নিয়ে গেল, তুমি যে আমার প্রাণের থেকেও প্রিয়?
রাজসুলক্ষণৈর্দিব্যৈঃ সংপূর্ণঃ কমলেক্ষণঃ । কেনাদ্যাপহৃতো বত্সঃ কিং করোমি ক্ব যাম্যহম্
রাজলক্ষণ ও দেবলক্ষণে পরিপূর্ণ, পদ্মনয়ন, আজ কে তোমায় নিয়ে গেল, বৎস? আমি এখন কী করব, কোথায় যাব?
স্ফুটং জানাম্যহং কর্ম হ্যন্যজন্মনি যত্কৃতম্ । ন্যাসনাশঃ কৃতঃ কস্য তস্মাত্পুত্রো হৃতো মম
আমি স্পষ্ট বুঝতে পারছি, পূর্বজন্মের কোনো কর্মের ফলেই আজ এই অবস্থা। কার আমানত নষ্ট করেছিলাম, যার জন্য আমার ছেলে চলে গেল?
কিং বা ছলং কৃতং কস্য পূর্বজন্মনি পাপযা । কর্মণস্তস্য বৈ দুঃখমনুভুংজামি নান্যথা
নাকি পূর্বজন্মে কারও সঙ্গে কোনো ছলনা করেছিলাম? নিশ্চয়ই সেই পাপের ফলেই আজ এই দুঃখ ভোগ করছি, আর কোনো কারণ নেই।
রত্নাপহারিণী জাতা পুত্ররত্নং হৃতং মম । তস্মাদ্দৈবেন মে দিব্য অনৌপম্য গুণাকরঃ
মনে হচ্ছে, আমি যেন রত্নচোর হয়েছি— আমার পুত্ররূপী রত্ন চলে গেছে। তাই ভাগ্যের কারণে আমার এই অতুল্য গুণের ধন হারিয়ে গেল।
কিং বা বিতর্কিতো বিপ্রঃ কর্মণস্তস্য বৈ ফলম্ । প্রাপ্তং মযা ন সংদেহঃ পুত্রশোকান্বিতং ভৃশম্
নাকি কোনো ব্রাহ্মণকে কষ্ট দিয়েছিলাম? নিশ্চয়ই সেই কর্মের ফল আজ পেলাম, পুত্রশোকে আমি ভীষণ কাতর।