পূর্বমাচরিতং ঘোরং পতিকামনযা তপঃ। তব নাশার্থমিচ্ছংতী চরিষ্যে দারুণং পুনঃ
তোমার স্বামীর বিনাশের ইচ্ছায় আমি আগে যে ভয়ানক তপস্যা করেছিলাম, এবার তোমার বিনাশের জন্য আবার সেই কঠিন তপস্যা করব।
যদা ত্বাং নিহতং দুষ্টং নহুষেণ মহাত্মনা। নিিিিিশিতৈর্বজ্রসঙ্কাশৈর্বাণৈরাশীবিষোপমৈঃ।৯১ রণে নিপতিতং পাপ মুক্তকেশং সলোহিতম্ । গতাসুং চ প্রপশ্যামি তদা যাস্যাম্যহং পতিম্
যখন আমি দেখব, তুমি মহাত্মা নাহুষের দ্বারা বজ্রের মতো ধারালো ও বিষাক্ত তীরের আঘাতে যুদ্ধক্ষেত্রে পতিত, চুল এলোমেলো, রক্তাক্ত ও প্রাণহীন—তখন আমি আমার স্বামীর কাছে যাব।
এবং সুনিযমং কৃত্বা গংগাতীরমনুত্তমম্। সংস্থিতা হুংডনাশায নিশ্চলা শিবনংদিনী
এভাবে দৃঢ় সংকল্প করে তিনি গঙ্গার উৎকৃষ্ট তীরে স্থির হয়ে দাঁড়ালেন, হুন্ডের বিনাশের উদ্দেশ্যে, শিবভক্তের মতো অচল।
বহ্নের্যথাদীপ্তিমতী শিখোজ্জ্বলা তেজোভিযুক্তা প্রদহেত্সুলোকান্। ক্রোধেন দীপ্তা বিবুধেশপুত্রী গঙ্গাতটে দুশ্চরমাচরত্তপঃ
যেমন দীপ্তিমান আগুনের শিখা শক্তিতে ভরা হয়ে সমস্ত জগৎ দগ্ধ করতে পারে, তেমনি দেবতাদের অধিপতির কন্যা ক্রোধে উজ্জ্বল হয়ে গঙ্গার তীরে কঠিন তপস্যা করলেন।
"কুঞ্জল উবাচ- এবমুক্তা মহাভাগ শিবস্য তনযা গতা । গঙ্গাংভসি ততঃ স্নাত্বা স্বপুরে কাঞ্চনাহ্বযে
"কুঞ্জল বললেন— এভাবে বলা হলে, শিবের কন্যা গঙ্গার জলে স্নান করে নিজের স্বর্ণনগরে ফিরে গেলেন।"
তপশ্চচার তন্বঙ্গী হুণ্ডস্য বধহেতবে । অশোকসুন্দরী বালা সত্যেন চ সমন্বিতা
তন্বঙ্গী অশোকসুন্দরী, সত্যে পূর্ণ, হুন্ডের বিনাশের জন্য তপস্যা করলেন।
হুণ্ডোপি দুঃখিতোভূতঃ শাপদগ্ধেন চেতসা। চিংতযামাস সন্তপ্ত অতীব বচনানলৈঃ
হুন্ডও অভিশাপে দগ্ধ মন নিয়ে দুঃখিত হল; তাঁর কথা আগুনের মতো পোড়াতে লাগল, আর সে গভীরভাবে চিন্তা করতে লাগল।
সমাহূয অমাত্যং তং কম্পনাখ্যমথাব্রবীত্ । সমাচষ্ট স বৃত্তান্তং তস্যাঃ শাপোদ্ভবং মহত্
সে তার মন্ত্রী কাম্পনকে ডেকে সব ঘটনা ও তাঁর অভিশাপের উৎস জানাল।
শপ্তোস্ম্যশোকসুংদর্যা শিবস্যাপি সুকন্যযা। নহুষস্যাপি মে ভর্ত্তুস্ত্বং তু হস্তান্মরিষ্যসি
"অশোকসুন্দরী, শিবের সদ্বতী কন্যা, আমাকে অভিশাপ দিয়েছেন, আমার স্বামী নাহুষও; তুমি তার হাতে মারা যাবে।"
নৈব জাতস্ত্বসৌ গর্ভ আযোর্ভার্যা চ গুর্বিণী। যথা সত্যাদ্ব্যলীকস্তু তস্যাঃ শাপস্তথা কুরু
সে এখনও জন্মায়নি, আয়ুর স্ত্রী গর্ভবতী; যেমন সত্য বলে অভিশাপ দেওয়া হয়েছে, তেমনই তা পূর্ণ হোক।
কম্পন উবাচ- অপহৃত্য প্রিযাং তস্য আযোশ্চাপি সমানয । অনেনাপি প্রকারেণ তব শত্রুর্ন জাযতে
কাম্পনা বললেন— ওর প্রিয়াকে নিয়ে যাও, ওর জীবনও নিয়ে এসো; এইভাবে করলেও তোমার শত্রু পরাজিত হবে না।
নো বা প্রপাতযস্ব ত্বং গর্ভং তস্যাঃ প্রভীষণৈঃ । অনেনাপি প্রকারেণ তব শত্রুর্ন জাযতে
অথবা, তুমি ওকে ভয় দেখিয়ে গর্ভপাত ঘটাতে পারো; তবুও এইভাবে তোমার শত্রু পরাজিত হবে না।
জন্মকালং প্রতীক্ষস্ব নহুষস্য দুরাত্মনঃ । অপহৃত্য সমানীয জহি ত্বং পাপচেতনম্
নহুষের জন্মের জন্য অপেক্ষা করো; ওকে তুলে এনে, সেই পাপবুদ্ধিকে হত্যা করো।
এবং সমংত্র্য তেনাপি কংপনেন স দানবঃ । অভূত্স উদ্যমোপেতো নহুষস্য প্রণাশনে
এভাবে কাম্পনার সঙ্গে আলোচনা করে, সেই দানব নহুষকে ধ্বংস করার জন্য দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ হল।
'বিষ্ণুরুবাচ- এলপুত্রো মহাভাগ আযুর্নাম ক্ষিতীশ্বরঃ। সার্বভৌমঃ স ধর্মাত্মা সত্যব্রতপরাযণঃ
বিষ্ণু বললেন— এলার সৌভাগ্যবান পুত্র, আয়ুস নামে এক রাজা ছিলেন; তিনি সর্বভৌম, ধর্মপরায়ণ এবং সত্য ও ব্রতের প্রতি নিবেদিত ছিলেন।
ইন্দ্রোপেন্দ্রসমো রাজা তপসা যশসা বলৈঃ। দানযজ্ঞৈঃ সুপুণ্যৈশ্চ সত্যেন নিযমেন চ
তাপ, খ্যাতি ও শক্তিতে তিনি ইন্দ্র ও উপেন্দ্রের সমান ছিলেন; দান, যজ্ঞ, মহৎ গুণ, সত্য ও নিয়মে তিনি শ্রেষ্ঠ ছিলেন।
একচ্ছত্রেণ বৈ রাজ্যং চক্রে ভূপতিসত্তমঃ। পৃথিব্যাং সর্বধর্মজ্ঞঃ সোমবংশস্য ভূষণম্
ভূমিপতি শ্রেষ্ঠ সেই রাজা এক ছাতার নিচে রাজত্ব করতেন; পৃথিবীর সব ধর্ম জানতেন এবং সোমবংশের গৌরব ছিলেন।
পুত্রং ন বিংদতে রাজা তেন দুঃখী ব্যজাযত। চিংতযামাস ধর্মাত্মা কথং মে জাযতে সুতঃ
সেই রাজা পুত্র পান করেননি, তাই তিনি দুঃখিত হলেন; ধর্মপরায়ণ রাজা ভাবতে লাগলেন, 'কীভাবে আমার পুত্র জন্মাবে?'
ইতি চিন্তাং সমাপেদে আযুশ্চ পৃথিবীপতিঃ। পুত্রার্থং পরমং যত্নমকরোত্সুসমাহিতঃ
এভাবে আয়ুস, পৃথিবীর অধিপতি, চিন্তায় ডুবে গেলেন; পুত্রের জন্য তিনি সর্বোচ্চ চেষ্টা করলেন, দৃঢ় মনোভাব নিয়ে।
অত্রিপুত্রো মহাত্মা বৈ দত্তাত্রেযো মহামুনিঃ। ক্রীডমানঃ স্ত্রিযা সার্দ্ধং মদিরারুণলোচনঃ
অত্রির মহান পুত্র, দত্তাত্রেয় মহর্ষি, এক নারীর সঙ্গে খেলছিলেন; তাঁর চোখ মদে লাল হয়ে উঠেছিল।
বারুণ্যা মত্ত ধর্মাত্মা স্ত্রীবৃন্দৈশ্চ সমাবৃতঃ। অঙ্কে যুবতিমাধায সর্বযোষিদ্বরাং শুভাম্
বরুণীর নেশায় মাতাল, ধর্মপরায়ণ সেই ঋষি নারীদের দল দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন; তিনি সুন্দরী যুবতীকে কোলে নিয়ে বসেছিলেন।
গাযতে নৃত্যতে বিপ্রঃ সুরাং চ পিবতে ভৃশম্। বিনা যজ্ঞোপবীতেন মহাযোগীশ্বরোত্তমঃ
ব্রাহ্মণ গান গাইছিলেন, নাচছিলেন, প্রচুর মদ পান করছিলেন; তিনি মহাযোগীশ্বর হলেও, উপবীত ছাড়া ছিলেন।
পুষ্পমালাভির্দিব্যাভির্মুক্তাহারপরিচ্ছদৈঃ । চংদনাগুরুদিগ্ধাংগো রাজমানো মুনীশ্বরঃ
দিব্য ফুলের মালা, মুক্তার হার ও অলঙ্কারে সাজানো, চন্দন ও আগর মেখে, সেই ঋষি রাজার মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছিলেন।
তস্যাশ্রমং নৃপো গত্বা তং দৃষ্ট্বা দ্বিজসত্তমম্ । প্রণামমকরোন্মূর্ধ্না দণ্ডবত্সুসমাহিতঃ
রাজা তাঁর আশ্রমে গিয়ে, দ্বিজশ্রেষ্ঠকে দেখে, মাথা দিয়ে দণ্ডবৎ প্রণাম করলেন, শ্রদ্ধা ও যত্ন সহকারে।
অত্রিপুত্রঃ স ধর্মাত্মা সমালোক্য নৃপোত্তমম্। আগতং পুরতো ভক্ত্যা অথ ধ্যানং সমাস্থিতঃ
অত্রির ধর্মপরায়ণ পুত্র, রাজাকে ভক্তি সহকারে সামনে আসতে দেখে, ধ্যানে স্থিত হলেন।
এবং বর্ষশতং প্রাপ্তং তস্য ভূপস্য সত্তম। নিশ্চলং শান্তিমাপন্নং মানসং ভক্তিতত্পরম্
এভাবে শতবর্ষ ধরে সেই শ্রেষ্ঠ রাজা অচল শান্তি লাভ করলেন; তাঁর মন ভক্তিতে নিমগ্ন ছিল।
সমাহূয উবাচেদং কিমর্থং ক্লিশ্যসে নৃপ। ব্রহ্মাচারেণ হীনোস্মি ব্রহ্মত্বং নাস্তি মে কদা
তাঁকে ডেকে বললেন— 'রাজা, তুমি কেন কষ্ট পাচ্ছো? আমি ব্রহ্মচার্যে অক্ষম, কখনও ব্রহ্মত্ব লাভ করি না।'
সুরামাংসপ্রলুব্ধোঽস্মি স্ত্রিযাসক্তঃ সদৈব হি । বরদানে ন মে শক্তিরন্যং শুশ্রূষ ব্রাহ্মণম্
আমি সর্বদা মদ ও মাংসের লোভী, নারীর প্রতি আসক্ত; বরদান করার শক্তি আমার নেই—তুমি অন্য কোনও ব্রাহ্মণকে সেবা করো।
"আযুরুবাচ- ভবাদৃশো মহাভাগ নাস্তি ব্রাহ্মণসত্তমঃ। সর্বকামপ্রদাতা বৈ ত্রৈলোক্যে পরমেশ্বরঃ
আয়ু বললেন— ধন্য ভাগ্যবান, আপনার মতো শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ আর কেউ নেই। আপনি তিনটি জগতের সকল ইচ্ছা পূরণকারী সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর।
অত্রিবংশে মহাভাগ গোবিংদঃ পরমেশ্বরঃ। ব্রাহ্মণস্য স্বরূপেণ ভবান্বৈ গরুডধ্বজঃ
ধন্য ভাগ্যবান, অত্রি বংশে গোবিন্দ, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর, আপনি নিজেই গরুড় পতাকা বহনকারী ব্রাহ্মণের রূপে আবির্ভূত হয়েছেন।