দেব্যা দেবেন মে দত্তঃখ্যাতোভর্তাভবিষ্যতি । তস্মাত্সর্বগুণোপেতং পুত্রমাপ্স্যামি সুন্দরম্
দেবী ও দেবতার দ্বারা আমাকে দেওয়া, তিনি আমার বিখ্যাত স্বামী হবেন। তাই আমি সব গুণে ভরা, সুন্দর এক পুত্র পাবো।
ইন্দ্রোপেন্দ্র সমং লোকে যযাতিং জনবল্লভম্। লপ্স্যাম্যহং রণে ধীরং তস্মাচ্ছম্ভোঃ প্রসাদতঃ
আমি যযাতি পাবো, যিনি মানুষের মধ্যে প্রিয়, ইন্দ্র ও উপেন্দ্রের সমান, যুদ্ধে সাহসী; শিবের কৃপায়।
অহং পতিব্রতা বীর পরভার্যা বিশেষতঃ। অতস্ত্বং সর্বথা হুণ্ড ত্যজ ভ্রান্তিমিতোব্রজ
আমি স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, বীর, বিশেষভাবে অন্যের স্ত্রী নই। তাই হুণ্ড, তোমার ভুল ভাবনা ছেড়ে দাও এবং চলে যাও।
প্রহস্যৈব বচো ব্রূতে অশোকসুন্দরীং প্রতি। 'হুণ্ড উবাচ- নৈব যুক্তং ত্বযা প্রোক্তং দেব্যা দেবেন চৈব হি
হাসতে হাসতে তিনি অশোকসুন্দরীর উদ্দেশ্যে বললেন—'হুণ্ড বললেন: তুমি যা বলেছ, দেবী ও দেবতা যা বলেছেন, তা ঠিক নয়।'
নহুষোনাম ধর্মাত্মা সোমবংশে ভবিষ্যতি। ভবতী বযসা শ্রেষ্ঠা কনিষ্ঠো ন স যুজ্যতে
নাহুষ নামে এক ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি চন্দ্রবংশে জন্মাবে; তুমি বয়সে বড়, তিনি ছোট, তাই তোমাদের মিল ঠিক নয়।
কনিষ্ঠা স্ত্রী প্রশস্তা তু পুরুষো ন প্রশস্যতে । কদা স পুরুষো ভদ্রে তব ভর্তা ভবিষ্যতি
ছোট বয়সের নারী প্রশংসিত, কিন্তু ছোট বয়সের পুরুষ নয়। কখন, শুভে, সেই পুরুষ তোমার স্বামী হবে?
তারুণ্যং যৌবনং চাপি নাশমেবং প্রযাস্যতি। যৌবনস্য বলেনাপি রূপবত্যঃ সদা স্ত্রিযঃ
যৌবন আর তারুণ্য একদিন শেষ হয়ে যাবে; যৌবনের শক্তি থাকলেও, সুন্দরী নারীরা সবসময় পুরুষদের কাছে প্রিয়।
পুরুষাণাং বল্লভত্বং প্রযান্তি বরবর্ণিনি । তারুণ্যং হি মহামূলং যুবতীনাং বরাননে
পুরুষদের কাছে নারীরা প্রিয়তা পায় তাদের তারুণ্যে। তারুণ্যই যুবতীদের সবচেয়ে বড় ভিত্তি, সুন্দর মুখের অধিকারিণী।
তস্যা ধারেণ ভুংজংতি ভোগান্কামান্মনোনুগান্ । কদা সোভ্যেষ্যতে ভদ্রে আযোঃ পুত্রঃ শৃণুষ্ব মে
তার সেই প্রবাহে, মন যা চায়, সেইসব সুখ আর ইচ্ছা সবাই উপভোগ করে। কখন তোমার ছেলে উপযুক্ত হবে, হে শুভা? আমার কথা শোনো।
যৌবনং বর্ততেঽদ্যৈব বৃথা চৈব ভবিষ্যতি। গর্ভত্বং চ শিশুত্বং চ কৌমারং চ নিশাময
আজই যৌবন আছে, কিন্তু পরে তা বৃথা হয়ে যাবে। গর্ভাবস্থা, শৈশব আর কৈশোর—সবই ভেবে দেখো।
কদাসৌ যৌবনোপেতস্তব যোগ্যো ভবিষ্যতি । যৌবনস্য প্রভাবেন পিবস্ব মধুমাধবীম্
যখন সে যৌবনে পূর্ণ হবে, তখনই সে তোমার জন্য উপযুক্ত হবে। যৌবনের শক্তিতে মধুর আনন্দ উপভোগ করো।
মযা সহ বিশালাক্ষি রমস্ব ত্বং সুখেন বৈ। হুণ্ডস্য বচনং শ্রুত্বা শিবস্য তনযা পুনঃ
আমার সঙ্গে সুখে আনন্দ করো, হে বিশাল চোখের সুন্দরী। হুণ্ডের কথা শুনে, শিবের কন্যা আবার—
উবাচ দানবেন্দ্রং তং সাধ্বসেন সমন্বিতা। অষ্টাবিঞ্শতিকে প্রাপ্তে দ্বাপরাখ্যে যুগে তদা
ভয়ে ভয়ে সেই দানবরাজকে বলল— যখন অষ্টাশিতম দ্বাপর যুগ আসবে—
শেষাবতারো ধর্মাত্মা বসুদেবসুতো বলঃ। রেবতস্য সুতাং দিব্যাং ভার্যাং স চ করিষ্যতি
শেষের অবতার, ধর্মবান, বসুদেবের ছেলে বল, রেভতার দেবী কন্যাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে।
সাপি জাতা মহাভাগ কৃতাখ্যে হি যুগোত্তমে । যুগত্রযপ্রমাণেন সা হি জ্যেষ্ঠা বলাদপি
সেই মহাভাগ্যবতীও কৃতযুগে জন্মেছিল, যুগের পরিমাপে তিন যুগের বড়; বলের থেকেও সে জ্যেষ্ঠ।
বলস্য সা প্রিযা জাতা রেবতী প্রাণসম্মিতা। ভবিষ্যদ্বাপরে প্রাপ্ত ইহ সা তু ভবিষ্যতি
বল-এর প্রাণের মতো প্রিয়, রেভতী তার প্রিয়তমা হয়ে জন্মেছিল। ভবিষ্যৎ দ্বাপরে সে এখানে থাকবে।
মাযাবতী পুরা জাতা গন্ধর্বতনযা বরা । অপহৃত্য নিযম্যৈব শম্বরো দানবোত্তমঃ
মায়াবতী, গন্ধর্বের শ্রেষ্ঠ কন্যা, আগে জন্মেছিল। শম্ভর, শ্রেষ্ঠ দানব, তাকে অপহরণ করে বন্দী করেছিল।
তস্যা ভর্তা সমাখ্যাতো মাধবস্য সুতো বলী। প্রদ্যুম্নো নাম বীরেশো যাদবেশ্বরনন্দনঃ
তার স্বামী হলেন মাধবের শক্তিশালী পুত্র, প্রদ্যুম্ন নাম, বীরদের নেতা, যাদবরাজের আনন্দ।
তস্মিন্যুগে ভবিষ্যেত ভাব্যং দৃষ্টং পুরাতনৈঃ। ব্যাসাদিভির্মহাভাগৈর্জ্ঞানবদ্ভির্মহাত্মভিঃ
সেই যুগে যা ঘটবে, তা পূর্বপুরুষরা দেখেছেন—ব্যাস ও অন্য মহাভাগ্যবান, জ্ঞানী, মহাত্মারা।
এবং হি দৃশ্যতে দৈত্য বাক্যং দেব্যা তদোদিতম্। মাং প্রতি হি জগদ্ধাত্র্যা পুত্র্যা হিমবতস্তদা
এইভাবে, হে দৈত্য, তখন দেবীর বলা কথা দেখা যায়—হিমবতের কন্যা, জগতের জননী, আমার কাছে বলেছিলেন।
ত্বং তু লোভেন কামেন লুব্ধো বদসি দুষ্কৃতম্ । কিল্বিষেণ সমাজুষ্টং বেদশাস্ত্রবিবর্জিতম্
তুমি লোভ আর কামনায়, পাপের পথে, কু-কাজ বলছ; পাপের সঙ্গে যুক্ত, বেদশাস্ত্রবিহীন।
যদ্যস্যদিষ্টমেবাস্তি শুভং বাপ্যশুভং দৃঢম্ । পূর্বকর্মানুসারেণ তত্তস্য পরিজাযতে
যদি কিছু দৃঢ়ভাবে নির্ধারিত থাকে, শুভ বা অশুভ, তা আগের কর্ম অনুযায়ীই ঘটে।
দেবানাং ব্রাহ্মণানাং চ বদনে যত্সুভাষিতম্। নিঃসরেদ্যদি সত্যং তদন্যথা নৈব জাযতে
দেবতা আর ব্রাহ্মণদের মুখে যা সুন্দরভাবে বলা হয়, যদি সত্য হয়, তাহলে তা ঘটে; না হলে হয় না।
মদ্ভাগ্যাদেবমাজ্ঞাতং নহুষস্যাপি তস্য চ। সমাযোগং বিচার্যৈবং দেব্যা প্রোক্তং শিবেন চ
আমার ভাগ্যে এই জানা গেছে—নহুষের জন্যও, তার জন্যও। তাদের মিলন ভেবে, দেবী আর শিব এই কথা বলেছিলেন।
এবং জ্ঞাত্বা শমং গচ্ছ ত্যজ ভ্রান্তিং মনঃস্থিতাম্। নৈব শক্তো ভবান্দৈত্য মে মনশ্চালিতুং ধ্রুবম্
এভাবে জেনে শান্ত হও, মন থেকে ভ্রান্তি ছেড়ে দাও। তুমি, হে দৈত্য, আমার মন নাড়াতে পারবে না।
পতিব্রতা দৃঢা চিত্তে স কো মে চালিতুং ক্ষমঃ। মহাশাপেন ধক্ষ্যামি ইতো গচ্ছ মহাসুর
আমি মন থেকে পতিব্রতা, কে আমাকে নাড়াতে পারে? মহাশাপ দিয়ে আমি তোমাকে দগ্ধ করব; এখান থেকে চলে যাও, মহাসুর।
এবমাকর্ণ্য তদ্বাক্যং হুণ্ডো বৈ দানবো বলী । মনসা চিন্তযামাস কথং ভার্যা ভবেদিযম্
সেই কথা শুনে, শক্তিশালী দানব হুন্ডা মনে মনে ভাবল, কীভাবে এই নারীকে নিজের স্ত্রী করা যায়?
বিচিন্ত্য হুণ্ডো মাযাবী অন্তর্ধানং সমাগতঃ । ততো নিষ্ক্রম্য বেগেন তস্মাত্স্থানাদ্বিহায তাম্। অন্যস্মিন্দিবসে প্রাপ্তে মাযাং কৃত্বা তমোমযীম্
ভেবে নিয়ে, ছলনাময় হুন্ডা মায়ার সাহায্যে অদৃশ্য হয়ে গেল; তারপর দ্রুত সেই স্থান ছেড়ে চলে গেল, এবং পরের দিন এসে সে অন্ধকারের মায়া সৃষ্টি করল।
দিব্যং মাযামযং রূপং কৃত্বা নার্যাস্তু দানবঃ । মাযযা কন্যকা রূপো বভূব মম নন্দন
দানবটি এক আশ্চর্য মায়াময় রূপ নিয়ে, নারীর মতো দেখাল; মায়ার জোরে সে এক কন্যার রূপ ধারণ করল, হে প্রিয়।
সা কন্যাপি বরারোহা মাযারূপাগমত্ততঃ। হাস্যলীলা সমাযুক্তা যত্রাস্তে ভবনন্দিনী
সেই কন্যাটি, মায়ার রূপে সুন্দরী হয়ে, হাসি-খেলার ছলে সেখানে গেল, যেখানে ভবানন্দিনী বাস করছিল।