এবং দত্বা বরং তস্যৈ জগাম গিরিজা গিরিম্ । কৈলাসং শংকরেণাপি মুদা পরমযা যুতা
এই বর দিয়ে গিরিজা পাহাড়ে গেলেন, শঙ্করের সঙ্গে কেলাসে, পরম আনন্দে ভরা।
†********************† ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখণ্ডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে দ্ব্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থের মাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রের একশো দুই নম্বর অধ্যায় শেষ হলো।
'কুঞ্জল উবাচ- অশোকসুন্দরী জাতা সর্বযোষিদ্বরা তদা। রেমে সুনন্দনে পুণ্যে সর্বকামগুণান্বিতে
কুঞ্জল বললেন—তখন অশোকসুন্দরীর জন্ম হলো, তিনি সকল নারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তিনি পুণ্য নন্দনে সব কামনা-গুণে ভরা আনন্দে থাকতেন।
সুরূপাভিঃ সুকন্যাভির্দেবানাং চারুহাসিনী । সর্বান্ভোগান্প্রভুঞ্জানা গীতনৃত্যবিচক্ষণা
সুন্দরী, হাস্যোজ্জ্বল কন্যাদের মাঝে, গান ও নৃত্যে দক্ষ, তিনি দেবতাদের মতো সব ভোগ উপভোগ করতেন।
বিপ্রচিত্তেঃ সুতো হুণ্ডো রৌদ্রস্তীব্রশ্চ সর্বদা । স্বেচ্ছাচারো মহাকামী নন্দনং প্রবিবেশ হ
বিপ্রচিত্তির পুত্র হুন্ড, সর্বদা রুদ্র ও প্রবল, নিজের ইচ্ছায় চলতেন, প্রবল কামনায় নন্দনে প্রবেশ করলেন।
অশোকসুন্দরীং দৃষ্ট্বা সর্বালঙ্কারসংযুতাম্ । তস্যাস্তু দর্শনাদ্দৈত্যো বিদ্ধঃ কামস্য মার্গণৈঃ
অশোকসুন্দরীকে সব অলংকারে সজ্জিত দেখে, সেই দানব তাঁর দর্শনে প্রেমের বাণে বিদ্ধ হল।
তামুবাচ মহাকাযঃ কা ত্বং কস্যাসি বা শুভে । কস্মাত্ত্বং কারণাচ্চাত্র আগতাসি বনোত্তমম্
সেই শক্তিশালী ব্যক্তি তাঁকে বললেন: 'তুমি কে, শুভে? কার কন্যা? কেন এই সুন্দর বনেতে এসেছ?'
'অশোকসুন্দর্যুবাচ- শিবস্যাপি সুপুণ্যস্য সুতাহং শৃণু সাম্প্রতম্ । স্বসাহং কার্তিকেযস্য জননী গোত্রজাপি মে
অশোকসুন্দরী বললেন—'আমি শিবের কন্যা, সর্বপুণ্যবান; এখন শুনুন। আমি কার্তিকেয়ের বোন, আমার মা-ও উচ্চ বংশের।'
বালভাবেন সম্প্রাপ্তা লীলযা নন্দনং বনম্ । ভবান্কোহি কিমর্থং তু মামেবং পরিপৃচ্ছতি
শৈশবের খেলাচ্ছলে আমি নন্দনবনে এসেছি; আপনি কে, আর কেন আমাকে এমন প্রশ্ন করছেন?'
হুণ্ড উবাচ- বিপ্রচিত্তেঃ সুতশ্চাহং গুণলক্ষণসংযুতঃ। হুণ্ডেতি নাম্না বিখ্যাতো বলবীর্যমদোদ্ধতঃ
হুন্ড বললেন—'আমি বিপ্রচিত্তির পুত্র, গুণ ও লক্ষণে ভরা; হুন্ড নামে পরিচিত, শক্তি, বীর্য ও অহংকারে গর্বিত।'
দৈত্যানামপ্যহং শ্রেষ্ঠো মত্সমো নাস্তি রাক্ষসঃ । দেবেষু মর্ত্যলোকেষু তপসা যশসা কুলে
দৈত্যদের মধ্যে আমি শ্রেষ্ঠ; আমার মতো রাক্ষস আর কেউ নেই। দেবতাদের মধ্যে, মানুষের জগতে, তপস্যা, খ্যাতি আর বংশে—সব ক্ষেত্রেই আমি তুলনাহীন।
অন্যেষু নাগলোকেষু ধনভোগৈর্বরাননে । দর্শনাত্তে বিশালাক্ষি হতঃ কন্দর্পমার্গণৈঃ
অন্যান্য নাগদের জগতে, ধন-ভোগে, সুন্দরী, তোমার দর্শনেই, বিশাল চোখের মেয়ে, আমি কামদেবের বাণে বিদ্ধ হয়েছি।
শরণং তে হ্যহং প্রাপ্তঃ প্রসাদসুমুখী ভব । ভব স্ববল্লভা ভার্যা মম প্রাণসমা প্রিযা
আমি তোমার কাছে আশ্রয় নিতে এসেছি; দয়া করে হাসিমুখে আমাকে গ্রহণ করো। তুমি নিজেই তোমার প্রিয়, আমার স্ত্রী হও, আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়।
অশোকসুন্দর্যুবাচ- শ্রূযতামভিধাস্যামি সর্বসংবংধকারণম্। ভবিতব্যা সুজাতস্য লোকে স্ত্রী পুরুষস্য হি
অশোকসুন্দরী বললেন—শোনো, আমি আমাদের সম্পর্কের পুরো কারণ বলছি। এই পৃথিবীতে, একজন নারী সদগুণী পুরুষের জন্যই জন্মায়।
ভবিতব্যস্তথা ভর্তা স্ত্রিযা যঃ সদৃশো গুণৈঃ । সংসারে লোকমার্গোযং শৃণু হুণ্ড যথাবিধি
তেমনি, একজন স্বামীও এমন নারী পায়, যার গুণ তার সঙ্গে মেলে। সংসারে এটাই নিয়ম, হুণ্ড, ঠিকমতো শোনো।
অস্ত্যেব কারণং চাত্র যথা তেন ভবাম্যহম্ । সুভার্যা দৈত্যরাজেন্দ্র শৃণুষ্ব যতমানসঃ
এখানে সত্যিই একটি কারণ আছে, যার ফলে আমি ভালো স্ত্রী হবো। দৈত্যদের রাজা, মনোযোগ দিয়ে শোনো।
বৃক্ষরাজাদহং জাতা যদা কালে মহামতে । শম্ভোর্ভাবং সুসঙ্গৃহ্য পার্বত্যা কল্পিতা হ্যহম্
গাছের রাজা থেকে আমি জন্মেছি, ঠিক সময়ে, জ্ঞানী। শিবের ভাব পুরোপুরি ধারণ করে, পার্বতীর ইচ্ছায় আমি সৃষ্টি হয়েছি।
দেবস্যানুমতে দেব্যা সৃষ্টো ভর্তা মমৈব হি । সোমবংশে মহাপ্রাজ্ঞঃ স ধর্মাত্মা ভবিষ্যতি
দেবী আর দেবতার অনুমতিতে আমার স্বামী সৃষ্টি হবেন; তিনি চন্দ্রবংশে জন্মানো, মহান পণ্ডিত, ধর্মপরায়ণ হবেন।
জিষ্ণুর্জিষ্ণুসমো বীর্যে তেজসা পাবকোপমঃ। সর্বজ্ঞঃ সত্যসন্ধশ্চ ত্যাগে বৈশ্রবণোপমঃ
তিনি বিজয়ী, বীরত্বে বিজয়ীর সমান, দীপ্তিতে আগুনের মতো; সবকিছু জানেন, সত্যবাদী, আর দানশীলতায় কুবেরের মতো।
যজ্বা দানপতিঃ সোপি রূপেণ মন্মথোপমঃ । নহুষোনাম ধর্মাত্মা গুণশীল মহানিধিঃ
তিনি যজ্ঞকারী, দানের অধিপতি, রূপে কামদেবের মতো। তাঁর নাম নাহুষ, ধর্মপরায়ণ, গুণশীল, অসংখ্য গুণের আধার।
দেব্যা দেবেন মে দত্তঃখ্যাতোভর্তাভবিষ্যতি । তস্মাত্সর্বগুণোপেতং পুত্রমাপ্স্যামি সুন্দরম্
দেবী ও দেবতার দ্বারা আমাকে দেওয়া, তিনি আমার বিখ্যাত স্বামী হবেন। তাই আমি সব গুণে ভরা, সুন্দর এক পুত্র পাবো।
ইন্দ্রোপেন্দ্র সমং লোকে যযাতিং জনবল্লভম্। লপ্স্যাম্যহং রণে ধীরং তস্মাচ্ছম্ভোঃ প্রসাদতঃ
আমি যযাতি পাবো, যিনি মানুষের মধ্যে প্রিয়, ইন্দ্র ও উপেন্দ্রের সমান, যুদ্ধে সাহসী; শিবের কৃপায়।
অহং পতিব্রতা বীর পরভার্যা বিশেষতঃ। অতস্ত্বং সর্বথা হুণ্ড ত্যজ ভ্রান্তিমিতোব্রজ
আমি স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, বীর, বিশেষভাবে অন্যের স্ত্রী নই। তাই হুণ্ড, তোমার ভুল ভাবনা ছেড়ে দাও এবং চলে যাও।
প্রহস্যৈব বচো ব্রূতে অশোকসুন্দরীং প্রতি। 'হুণ্ড উবাচ- নৈব যুক্তং ত্বযা প্রোক্তং দেব্যা দেবেন চৈব হি
হাসতে হাসতে তিনি অশোকসুন্দরীর উদ্দেশ্যে বললেন—'হুণ্ড বললেন: তুমি যা বলেছ, দেবী ও দেবতা যা বলেছেন, তা ঠিক নয়।'
নহুষোনাম ধর্মাত্মা সোমবংশে ভবিষ্যতি। ভবতী বযসা শ্রেষ্ঠা কনিষ্ঠো ন স যুজ্যতে
নাহুষ নামে এক ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি চন্দ্রবংশে জন্মাবে; তুমি বয়সে বড়, তিনি ছোট, তাই তোমাদের মিল ঠিক নয়।
কনিষ্ঠা স্ত্রী প্রশস্তা তু পুরুষো ন প্রশস্যতে । কদা স পুরুষো ভদ্রে তব ভর্তা ভবিষ্যতি
ছোট বয়সের নারী প্রশংসিত, কিন্তু ছোট বয়সের পুরুষ নয়। কখন, শুভে, সেই পুরুষ তোমার স্বামী হবে?
তারুণ্যং যৌবনং চাপি নাশমেবং প্রযাস্যতি। যৌবনস্য বলেনাপি রূপবত্যঃ সদা স্ত্রিযঃ
যৌবন আর তারুণ্য একদিন শেষ হয়ে যাবে; যৌবনের শক্তি থাকলেও, সুন্দরী নারীরা সবসময় পুরুষদের কাছে প্রিয়।
পুরুষাণাং বল্লভত্বং প্রযান্তি বরবর্ণিনি । তারুণ্যং হি মহামূলং যুবতীনাং বরাননে
পুরুষদের কাছে নারীরা প্রিয়তা পায় তাদের তারুণ্যে। তারুণ্যই যুবতীদের সবচেয়ে বড় ভিত্তি, সুন্দর মুখের অধিকারিণী।
তস্যা ধারেণ ভুংজংতি ভোগান্কামান্মনোনুগান্ । কদা সোভ্যেষ্যতে ভদ্রে আযোঃ পুত্রঃ শৃণুষ্ব মে
তার সেই প্রবাহে, মন যা চায়, সেইসব সুখ আর ইচ্ছা সবাই উপভোগ করে। কখন তোমার ছেলে উপযুক্ত হবে, হে শুভা? আমার কথা শোনো।
যৌবনং বর্ততেঽদ্যৈব বৃথা চৈব ভবিষ্যতি। গর্ভত্বং চ শিশুত্বং চ কৌমারং চ নিশাময
আজই যৌবন আছে, কিন্তু পরে তা বৃথা হয়ে যাবে। গর্ভাবস্থা, শৈশব আর কৈশোর—সবই ভেবে দেখো।