গংগাতোযাত্সমানীয দেবদেবং প্রপূজযেত্ । রত্নেশ্বরং মহাভাগো গীতনৃত্যবিশারদঃ
গঙ্গার জল এনে দেবদেবী রত্নেশ্বরকে গভীর ভক্তিতে, গান ও নৃত্যে পারদর্শী হয়ে পূজা করা উচিত।
গাযতে নৃত্যতে তস্য দ্বারস্থস্ত্রিপুরদ্বিষঃ । মঠমাগত্য ধর্মাত্মা রোদতে সুস্বরৈরপি
ত্রিপুরার শত্রুর দ্বারে সে গান গায়, নাচে; পরে আশ্রমে এসে সেই ধার্মিক ব্যক্তি সুমধুর স্বরে কাঁদে।
এতদ্দৃষ্টং মযা তাত অপূর্বং বদতাংবর । কথযস্ব প্রসাদান্মে যদি ত্বং বেত্সি কারণম্
বৎস, আমি এমন অদ্ভুত ঘটনা দেখেছি, যা আগে কখনো হয়নি। বলো তো, যদি তুমি কারণ জানো, দয়া করে আমাকে বলো।
সা কা নারী মহাভাগা কস্মাত্তাত প্ররোদিতি । কস্মাত্স দেবপুরুষো দেবমর্চেন্মহেশ্বরম্
ওই মহীয়সী নারী কে, কেন সে কাঁদে? আর সেই দেবতুল্য ব্যক্তি কেন মহেশ্বরের পূজা করেন?
তন্মে ত্বং বিস্তরাদ্ব্রূহি সর্বসংদেহকারণম্ । এবমুক্তো মহাপ্রাজ্ঞঃ কুংজলোপি সুতেন হি
তুমি সব সন্দেহের কারণ বিস্তারিত বলো। পুত্রের অনুরোধে জ্ঞানী কুঞ্জল তখন কথা বললেন।
কপিংজলেন প্রোবাচ বিস্তরাচ্ছৃণ্বতো মুনেঃ
কপিঞ্জল তখন সব বিস্তারিত বললেন, আর ঋষি মনোযোগ দিয়ে শুনলেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে একাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহিমান্বিত পদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেণো উপাখ্যানে গুরুতীর্থ মহিমা ও চ্যবন চরিত্রে একশো এক নম্বর অধ্যায় শেষ।
কুঞ্জল উবাচ- সর্বং বত্স প্রবক্ষ্যামি যত্ত্বযোক্তং মমাধুনা। উভযোর্দেবনং যত্তু যস্মাজ্জাতং দ্বিজোত্তম
কুঞ্জল বললেন— বৎস, তুমি যা জানতে চেয়েছো, সবই বলব। দুই দেবতার পূজার কারণও তোমাকে জানাব, দ্বিজোত্তম।
একদা তু মহাদেবী পার্বতী প্রমদোত্তমা। ক্রীডমানা মহাত্মানমীশ্বরং বাক্যমব্রবীত্
একদিন মহাদেবী পার্বতী, নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠা, খেলা করতে করতে মহাত্মা ঈশ্বরকে বললেন—
মমোরসি মহাদেব জাতং মহত্সু দোহদম্। দর্শযস্ব মমাগ্রে ত্বং কাননং কাননোত্তমম্
"হে মহাদেব, আমার মনে এক আকাঙ্ক্ষা জেগেছে। তুমি আমার সামনে শ্রেষ্ঠ অরণ্য দেখাও।"
শ্রীমহাদেবউবাচ-★ এবমস্তু মহাদেবি নন্দনং দেবসঙ্কুলম্ । দর্শযিষ্যামি তে পুণ্যং দ্বিজসিদ্ধনিষেবিতম্
শ্রীমহাদেব বললেন— "তথাস্তু, মহাদেবী! আমি তোমাকে দেবতায় ভরা, দ্বিজ ও সিদ্ধদের পূজিত পুণ্য নন্দনবন দেখাব।"
এবমাভাষ্য তাং দেবীং তযা সহ গণৈস্ততঃ । স গন্তুমুত্সুকো দেবো নন্দনং বনমেব তু
এভাবে দেবীকে বলার পর, তিনি দেবী ও সঙ্গীদের নিয়ে নন্দনবনে যেতে উদগ্রীব হলেন।
সর্বগং সুন্দরং দিব্যপৃষ্ঠমাভরণৈর্যুতম্। ঘংটামালাভিসংযুক্তং কিঙ্কিণীজালমালিনম্
সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা, সুন্দর, অলঙ্কারে শোভিত, ঘণ্টার মালা ও ঝংকারি গয়নায় সাজানো সেই দিব্য পশু।
চামরৈঃ পট্টসূত্রৈশ্চ মুক্তামালাসুশোভিতম্। হংসচংদ্রপ্রতীকাশং বৃষভং চারুলক্ষণম্
চামর, পাটের ফিতা, মুক্তার মালায় শোভিত, রাজহাঁস ও চাঁদের মতো উজ্জ্বল, সেই ষাঁড়ে ছিল শুভ লক্ষণ।
সমারূঢো মহাদেবো গণকোটিসমাবৃতঃ। নন্দিভৃঙ্গিমহাকালস্কন্দচণ্ডমনোহরাঃ
মহাদেব সেই ষাঁড়ে আরোহণ করলেন, তাঁর সঙ্গে ছিলেন অসংখ্য সঙ্গী—নন্দি, ভৃঙ্গি, মহাকাল, স্কন্দ, চণ্ড ও মনোহর।
বীরভদ্রো গণেশশ্চ পুষ্পদন্তো মণীশ্বরঃ । অতিবলঃসুবলো নাম মেঘনাদো ঘটাবহঃ
বীরভদ্র, গণেশ, পুষ্পদন্ত, মণীশ্বর, অতিবল, সুবল, মেঘনাদ, ঘটবাহ—এরা সবাই সঙ্গে ছিলেন।
ঘণ্টাকর্ণশ্চ কালিন্দঃ পুলিন্দো বীরবাহুকঃ। কেশরী কিংকরো নাম চণ্ডহাসঃ প্রজাপতিঃ
ঘণ্টাকর্ণ, কালিন্দ, পুলিন্দ, বীরবাহুক, কেশরী, কিঙ্কর, চণ্ডহাস ও প্রজাপতি—এরাও ছিলেন।
এতে চান্যে চ বহবঃ সনকাদ্যাস্তপোবলাঃ। গণৈশ্চ কোটিসংখ্যাতৈঃ সশিবঃ পরিবারিতঃ
এছাড়াও সনক প্রভৃতি বহু তপোবলে শক্তিমান মহাপুরুষ ও কোটি কোটি গণা নিয়ে শিব পরিবেষ্টিত ছিলেন।
নন্দনং বনমেবাপি সেবিতং দেবকিন্নরৈঃ। প্রবিবেশ মহাদেবো গণৈর্দেব্যাসমন্বিতঃ
নন্দন বন, দেবতা আর কিন্নরদের সেবিত, মহাদেব তাঁর সঙ্গী গন ও দেবীকে নিয়ে প্রবেশ করলেন।
দর্শযামাস দেবেশো গিরিজাযৈ সুশোভনম্ । নানাপাদপসম্পন্নং বহুপুষ্পসমাকুলম্
দেবতাদের ঈশ্বর গিরিজাকে সেই অপূর্ব বন দেখালেন, যেখানে নানা রকম গাছ আর অসংখ্য ফুলে ভরা ছিল।
দিব্যং রম্ভাবনাকীর্ণং পুষ্পবদ্ভিস্তু চম্পকৈঃ । মল্লিকাভিঃ সুপুষ্পাভির্মালতীজালসংকুলম্
সেই বন ছিল স্বর্গীয় কদলী গাছ, ফুটন্ত চম্পা, সুগন্ধি মল্লিকা আর ঘন মালতী লতার সৌরভে ভরা।
নিত্যং পুষ্পিতশাখাভিঃ পাটলানাং বনোত্তমৈঃ। রাজমানং মহাবৃক্ষৈশ্চংদনৈশ্চারুগংধিভিঃ
সবসময় ফুলে ভরা পাতলা গাছের ডালে, সুন্দর সুবাসে চন্দন আর বড় বড় গাছের মাঝে সেই বন শোভা পাচ্ছিল।
দেবদারুবনৈর্জুষ্টং তুংগবৃক্ষৈঃ সমাকুলম্। সরলৈর্নালিকেরৈশ্চ তদ্বত্পূগীফলদ্রুমৈঃ
দেবদারু বনের ছায়া, উঁচু গাছের ভিড়, সরল, নারকেল ও সুপারি গাছেও সেই বন সমৃদ্ধ ছিল।
খর্জূরপনসৈর্দিব্যৈঃ ফলভারাবনামিতৈঃ। পরিমলোদ্গারসংযুক্তৈর্গুরুবৃক্ষসমাকুলম্
স্বর্গীয় খেজুর ও কাঁঠাল গাছ, ফলে নুয়ে পড়া, সুগন্ধ ছড়ানো, আর বিশাল গাছের ভিড়ে বনটি ভরা ছিল।
অগ্নিতেজঃ সমাভাসৈঃ সপ্তপর্ণৈঃ সুশোভিতম্ । রাজবৃক্ষৈঃ কদংবৈশ্চ পুষ্পশোভান্বিতং সদা
আগুনের মতো দীপ্তি ছড়ানো সপ্তপর্ণ গাছ, রাজকীয় গাছ আর সদা ফুটন্ত কদম্ব ফুলে সেই বন ছিল অপূর্ব।
জংবূনিংবমহাবৃক্ষৈর্মাতুলিগৈঃ সমাকুলম্ । নারংগৈঃ সিংধুবারৈশ্চ প্রিযালৈঃ শালতিংদুকৈঃ
জাম, নিম, বাতাবি লেবু, কমলা, সিন্দুর, প্রিয়াল, শাল ও তিন্দুক গাছের ভিড়ে বনটি ছিল সমৃদ্ধ।
উদুংবরৈঃ কপিত্থৈশ্চ জংবূপাদপশোভিতম্ । লকুচৈঃ পুষ্পসৌগংধৈঃ স্ফুটনাগৈঃ সমাকুলম্
উদুম্বর ও কপিঠ গাছ, জাম গাছের শোভা, লকুচা গাছের ফুলের সুবাস, আর ফুটন্ত নাগফুলে বনটি ভরা ছিল।
চূতৈশ্চ ফলরাজাদ্যৈর্নীলৈশ্চৈব ঘনোপমৈঃ । নীলৈঃ শালবনৈর্দিব্যৈর্জালানাং তু বনৈস্ততঃ
ফলের রাজা আমগাছ, মেঘের মতো নীল গাছ, দেবশাল বনের ছায়া আর লতার ঝোপে সেই বন ছিল সমৃদ্ধ।
তমালৈস্তু বিশালৈশ্চ সেবিতং তপনোপমৈঃ । শোভিতং নংদনং পুণ্যং শিবেন পরিদর্শিতম্
প্রশস্ত তামাল গাছের ছায়া, সূর্যের মতো দীপ্তি, শিবের দেখানো সেই পুণ্য নন্দন বন ছিল অপূর্ব।
শোভিতং চ দ্রুমৈশ্চান্যৈঃ সর্বৈর্নীলবনোপমৈঃ । সর্বকামফলোপেতৈঃ কল্যাণফলদাযকৈঃ
অন্যান্য নীলাভ গাছেও বনটি শোভিত, সব কাম্য ফল ও মঙ্গলময় ফলদানকারী গাছে ভরা ছিল।