দিব্যরূপসুসংপন্না সগুণা দিব্যলক্ষণা । দিব্যালংকারভূষা চ তস্যাস্তীরে বিরাজতে
তিনি দেবতুল্য রূপ ও গুণে ভরপুর, দেবীসুলভ চিহ্ন ও অলঙ্কারে সজ্জিত, আর সেই তীরে তিনি দীপ্তিমান।
ন জানে গিরিরাজস্য তনযা বা মহোদধেঃ । নো বাস্তি ব্রহ্মণঃ পত্নী সা বা স্বাহা ভবিষ্যতি
আমি জানি না তিনি গিরিরাজের কন্যা, না মহাসমুদ্রের কন্যা, না ব্রহ্মার পত্নী, না স্বাহা স্বয়ং।
ইংদ্রাণী বা মহাভাগা রোহিণী বা ভবিষ্যতি । ঈদৃশী রূপসংপত্তির্যুবতীনাং ন দৃশ্যতে
সে ইন্দ্রাণী হোক, কিংবা রোহিণী হোক, এমন রূপ ও সৌন্দর্য যুবতীদের মধ্যে আর দেখা যায় না।
অন্যাসাং চ সুদিব্যানাং নারীণাং তাত সর্বথা । যাদৃশং রূপসংভাবং গুণশীলং প্রদৃশ্যতে
আরও যেসব দেবতুল্য নারী আছেন, প্রিয়, তাদের মধ্যেও এমন রূপ, গুণ আর স্বভাব খুবই বিরল।
অপ্সরসাং কদা নাস্তি তাদৃশং রূপলক্ষণম্ । যাদৃশং তু মযা দৃষ্টং তদংগং বিশ্বমোহনম্
অপ্সরাদের মধ্যেও এমন সৌন্দর্যের ছাপ কখনও দেখা যায় না, যেমনটি আমি দেখেছি—যার রূপে গোটা জগৎ মুগ্ধ হয়ে যায়।
শিলাপদে সমাসীনা দুঃখেনাপি সমাকুলা । রুদতে সুস্বরৈর্বালা অনেকৈঃ স্বজনৈর্বিনা
একটি পাথরের উপর বসে, দুঃখে কাতর সেই কিশোরী আপনজনদের ছাড়া মিষ্টি স্বরে কাঁদছিল।
অশ্রূণি মুংচমানা সা মুক্তাভানি বহূনি চ । নির্মলানি সরস্যত্র পতংত্যেব মহামতে
সে যখন চোখের জল ফেলছিল, সেই অশ্রুগুলো মুক্তার মতো উজ্জ্বল ও নির্মল হয়ে সরোবরে পড়ছিল, হে জ্ঞানী।
বিংদবো মৌক্তিকাভাস্তে নিপতংতি মহোদকে । তেভ্যো ভবংতি পদ্মানি হৃদ্যানি সুরভীণি তু
সেই মুক্তার মতো অশ্রুবিন্দুগুলো বড়ো জলে পড়ে, আর সেখান থেকে মনোহর ও সুগন্ধি পদ্মফুল ফুটে ওঠে।
পদ্মানি জজ্ঞিরে তেভ্যো নেত্রাশ্রুভ্যো মহামতে । গংগাংভসি তরংত্যেব অসংখ্যাতানি তানি তু
হে জ্ঞানী, সেই অশ্রু থেকে পদ্মফুল জন্ম নেয়; অসংখ্য পদ্ম গঙ্গার জলে ভেসে চলে।
পতিতানি সুহৃদ্যানি রংহসা যানি তানি তু । গংগাপ্রবাহমধ্যে তু হংসবৃংদৈঃ সুসেবিতে
সেই সুন্দর পদ্মগুলি গঙ্গার স্রোতে দ্রুত ভেসে যায়, আর রাজহাঁসের ঝাঁকে ঘেরা থাকে।
ভাগীরথ্যাঃ প্রবাহস্তু তস্মাত্স্থানাদ্বিনির্গতঃ । কৈলাসশিখরং প্রাপ্য রত্নাখ্যং চারুকংদরম্
ভাগীরথীর স্রোত সেখান থেকে বেরিয়ে কৈলাস শিখরে পৌঁছে রত্ন নামে এক মনোরম গুহায় প্রবেশ করে।
বর্ততে তোযপূর্ণস্তু যোজনদ্বযবিস্তৃতঃ । হংসবৃংদসমাকীর্ণো জলপক্ষি সমাকুলঃ
সেখানে জলভরা এক হ্রদ প্রবাহিত, যার প্রস্থ দুই যোজন, রাজহাঁসের ঝাঁক ও নানা জলপাখিতে ভরা।
নানাবর্ণবিশেষাণি সংতি পদ্মানি তত্র চ । প্রবাহে নির্মলে তাত মুনিবৃংদনিষেবিতে
সেই জায়গায় নানা রঙের অপূর্ব পদ্মফুল দেখা যায়, হে প্রিয়, যেখানে স্বচ্ছ স্রোত আর মুনিদের সমাগম।
অশ্রুভ্যো যানি জাতানি প্রভাতে কমলানি তু । গংগোদকপ্লুতান্যেব সৌরভাণি মহাংতি চ
সকালে তার অশ্রু থেকে যে পদ্মফুল ফুটেছিল, সেগুলো গঙ্গার জলে ধুয়ে বড়ো ও সুগন্ধি হয়ে ওঠে।
প্রতরংতি প্রবাহে তু নির্মলে জলপূরিতে । মধ্যে মধ্যে সুহংসৈশ্চ জলপক্ষিনিনাদিতে
সেই পদ্মগুলি স্বচ্ছ, জলভরা স্রোতে ভাসে, মাঝে মাঝে সুমিষ্ট স্বরে রাজহাঁস ও জলপাখির সঙ্গে।
সূত উবাচ- রত্নাখ্যে তু গিরৌ তস্মিন্রত্নেশ্বরমহেশ্বরঃ । দেবদৈত্যসুপূজ্যোপি তিষ্ঠতে তাত সর্বদা
সূত বললেন— সেই রত্ন নামের পর্বতে রত্নেশ্বর মহেশ্বর সর্বদা বাস করেন, দেবতা ও অসুরেরা যাঁকে পূজা করেন, হে প্রিয়।
তত্র দৃষ্টো মযা তাত কশ্চিত্পুণ্যমযো মুনিঃ । জটাভারসমাক্রাংতো নির্বাসা দংডধারকঃ
সেখানে আমি এক মহাপুণ্যবান ঋষিকে দেখেছিলাম, যার জটা ভারী, গায়ে শুধু কোমরবন্ধ, হাতে দণ্ড।
নিরাধারো নিরাহারস্তপসাতীব দুর্বলঃ । কৃশাংগোঽপ্যস্থিসংঘাতস্ত্বচামাত্রেণ বেষ্টিতঃ
তিনি নিরাশ্রয়, নিরাহার, তপস্যায় অত্যন্ত দুর্বল, দেহ কেবল হাড়ে গাঁথা, চামড়ায় ঢাকা।
ভস্মোদ্ধূলিতমাত্রাণি সর্বাংগানি মহাত্মনঃ । শুষ্কপত্রাণি ভক্ষেত শীর্ণানি পতিতানি চ
মহাত্মার সমস্ত অঙ্গ শুধু ভস্মে ঢাকা, তিনি শুকনো, ঝরা পাতা খেতেন।
শিবভক্তিসমাসীনো দুরাধারো মহাতপাঃ । অশ্রুভ্যো যানি জাতানি পদ্মানি সুরভীণি চ
শিবভক্তিতে নিমগ্ন, কঠিন তপস্যায় ব্রতী সেই মহাতপস্বী; তার অশ্রু থেকে যে সুগন্ধি পদ্মফুল জন্মেছিল।
গংগাতোযাত্সমানীয দেবদেবং প্রপূজযেত্ । রত্নেশ্বরং মহাভাগো গীতনৃত্যবিশারদঃ
গঙ্গার জল এনে দেবদেবী রত্নেশ্বরকে গভীর ভক্তিতে, গান ও নৃত্যে পারদর্শী হয়ে পূজা করা উচিত।
গাযতে নৃত্যতে তস্য দ্বারস্থস্ত্রিপুরদ্বিষঃ । মঠমাগত্য ধর্মাত্মা রোদতে সুস্বরৈরপি
ত্রিপুরার শত্রুর দ্বারে সে গান গায়, নাচে; পরে আশ্রমে এসে সেই ধার্মিক ব্যক্তি সুমধুর স্বরে কাঁদে।
এতদ্দৃষ্টং মযা তাত অপূর্বং বদতাংবর । কথযস্ব প্রসাদান্মে যদি ত্বং বেত্সি কারণম্
বৎস, আমি এমন অদ্ভুত ঘটনা দেখেছি, যা আগে কখনো হয়নি। বলো তো, যদি তুমি কারণ জানো, দয়া করে আমাকে বলো।
সা কা নারী মহাভাগা কস্মাত্তাত প্ররোদিতি । কস্মাত্স দেবপুরুষো দেবমর্চেন্মহেশ্বরম্
ওই মহীয়সী নারী কে, কেন সে কাঁদে? আর সেই দেবতুল্য ব্যক্তি কেন মহেশ্বরের পূজা করেন?
তন্মে ত্বং বিস্তরাদ্ব্রূহি সর্বসংদেহকারণম্ । এবমুক্তো মহাপ্রাজ্ঞঃ কুংজলোপি সুতেন হি
তুমি সব সন্দেহের কারণ বিস্তারিত বলো। পুত্রের অনুরোধে জ্ঞানী কুঞ্জল তখন কথা বললেন।
কপিংজলেন প্রোবাচ বিস্তরাচ্ছৃণ্বতো মুনেঃ
কপিঞ্জল তখন সব বিস্তারিত বললেন, আর ঋষি মনোযোগ দিয়ে শুনলেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রে একাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহিমান্বিত পদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেণো উপাখ্যানে গুরুতীর্থ মহিমা ও চ্যবন চরিত্রে একশো এক নম্বর অধ্যায় শেষ।
কুঞ্জল উবাচ- সর্বং বত্স প্রবক্ষ্যামি যত্ত্বযোক্তং মমাধুনা। উভযোর্দেবনং যত্তু যস্মাজ্জাতং দ্বিজোত্তম
কুঞ্জল বললেন— বৎস, তুমি যা জানতে চেয়েছো, সবই বলব। দুই দেবতার পূজার কারণও তোমাকে জানাব, দ্বিজোত্তম।
একদা তু মহাদেবী পার্বতী প্রমদোত্তমা। ক্রীডমানা মহাত্মানমীশ্বরং বাক্যমব্রবীত্
একদিন মহাদেবী পার্বতী, নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠা, খেলা করতে করতে মহাত্মা ঈশ্বরকে বললেন—
মমোরসি মহাদেব জাতং মহত্সু দোহদম্। দর্শযস্ব মমাগ্রে ত্বং কাননং কাননোত্তমম্
"হে মহাদেব, আমার মনে এক আকাঙ্ক্ষা জেগেছে। তুমি আমার সামনে শ্রেষ্ঠ অরণ্য দেখাও।"