আনংদকংদায বিশুদ্ধবুদ্ধযে শুদ্ধায হংসায পরাবরায। । নমোঽস্তু তস্মৈ গণনাযকায শ্রীবাসুদেবায মহাপ্রভায
আনন্দের উৎস, নির্মল বুদ্ধিসম্পন্ন, শুদ্ধ, রাজহংসের মতো, সর্বোচ্চ ও অপার মহিমায় ভাসমান, গুণের অধিপতি, শ্রীবাসুদেব—তাঁকে নমস্কার।
শ্রীপাংচজন্যেন বিরাজমানং রবিপ্রভেণাপি সুদর্শনেন ।। গদাব্জকেনাপি বিরাজমানং প্রভুং সদৈনং শরণং প্রপদ্যে
আমি সেই প্রভুর আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি শ্রীপাঞ্জজন্য শঙ্খ, দীপ্তিমান সুদর্শন চক্র, গদা ও পদ্ম নিয়ে দীপ্তিমান।
যং বেদগুহ্যং সগুণং গুণানামাধারভূতং সচরাচরস্য ।। যং সূর্যবৈশ্বানরতুল্যতেজসং তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি বেদের গূঢ়তত্ত্ব, গুণসমূহে পরিপূর্ণ, সমস্ত গুণের আশ্রয়, স্থাবর-জঙ্গম সকল কিছুর আধার, সূর্য ও অগ্নির মতো দীপ্তিমান।
ক্ষুধানিধানং বিমলং সুরূপমানংদমানেন বিরাজমানম্ । যং প্রাপ্য জীবংতি সুরাদিলোকাস্তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি অন্নের ভাণ্ডার, নির্মল, সুন্দর, আনন্দ ও গৌরবে দীপ্তিমান, যাঁকে লাভ করে দেবতাদি সকল লোক বেঁচে থাকে।
তমোঘনানাং স্বকরৈর্বিনাশং করোতি নিত্যং পরিকর্মহেতুঃ ।। উদ্দ্যোতমানং রবিদীপ্ততেজসং তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি নিজের কিরণ দিয়ে অন্ধকারের স্তূপ সর্বদা নাশ করেন, সমস্ত কর্মের কারণ, সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
যো ভাতি সর্বত্র রবিপ্রভাবৈঃ করোতি শোষং চ রসং দদাতি ।। যঃ প্রাণিনামংতরগঃ স বাযুস্তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি সর্বত্র সূর্যের আলোয় দীপ্তি ছড়ান, যিনি শুষ্কতা ও স্নিগ্ধতা দান করেন, যিনি বায়ুরূপে সকল প্রাণীর অন্তরে বিরাজমান।
স্বেচ্ছানুরূপেণ স দেবদেবো বিভর্তি লোকান্সকলান্মহীপান্ ।। সংতারণে নৌরিব বর্ততে যস্তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি দেবতাদের দেবতা, নিজের ইচ্ছায় সমস্ত জগৎ ও রাজাদের ধারণ করেন, যিনি পারাপারের জন্য নৌকার মতো।
অংতর্গতো লোকমযঃ সদৈব পচত্যসৌ স্থাবরজংগমানাম্ ।। স্বাহামুখো দেবগণস্য হেতুস্তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি অন্তরে প্রবেশ করে সমস্ত জগতে বিরাজ করেন, স্থাবর-জঙ্গম সকল কিছু সদা রন্ধন করেন, স্বাহার মুখরূপে দেবগণের কারণ।
রসৈঃ সুপুণ্যৈঃ সকলৈঃ সহৈব পুষ্ণাতি সৌম্যো গুণদশ্চ লোকে ।। অন্নানি যোনির্মল তেজসৈব তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি কোমল, জগতে গুণদানকারী, সমস্ত পবিত্র রস ও অন্ন দিয়ে পুষ্টি দেন, যাঁর উৎস নির্মল দীপ্তি।
অস্ত্যেব সর্বত্র বিনাশহেতুঃ সর্বাশ্রযঃ সর্বমযঃ স সর্বঃ ।। বিনা হৃষীকৈর্বিষযান্প্রভুংক্তে তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি সর্বত্র বিনাশের কারণ, সকল কিছুর আশ্রয় ও সার, যিনি ইন্দ্রিয় ছাড়াই ইন্দ্রিয়বিষয় ভোগ করেন।
জীবস্বরূপেণ বিভর্তি লোকাংস্ততঃ স্বমূর্তান্সচরাচরাংশ্চ ।। নিষ্কেবলো জ্ঞানমযঃ সুশুদ্ধস্তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি জীবরূপে জগৎ ধারণ করেন, পরে নিজের স্থাবর-জঙ্গম রূপ ধারণ করেন, যিনি অদ্বিতীয়, জ্ঞানময় ও সর্বশুদ্ধ।
দৈত্যাংতকং দুঃখবিনাশমূলং শাংতং পরং শক্তিমযং বিশালম্ ।। যং প্রাপ্য দেবা বিনযং প্রযাংতি তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি অসুরদের বিনাশকারী, দুঃখের সমাপ্তির মূল, শান্ত, সর্বোচ্চ, শক্তিতে পরিপূর্ণ ও বিশাল, যাঁকে পেয়ে দেবতারা নম্র হন।
সুখং সুখাংতং সুখদং সুরেশং জ্ঞানার্ণবং তং মুনিপং সুরেশম্ ।। সত্যাশ্রযং সত্যগুণোপবিষ্টং তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি সুখ, সুখের শেষ, সুখদাতা, দেবতাদের স্বামী, জ্ঞানের সমুদ্র, মুনিদের ও দেবতাদের নেতা, সত্যের আশ্রয়, সত্যগুণে প্রতিষ্ঠিত।
যজ্ঞাংগরূপং পরমার্থরূপং মাযান্বিতং মাপতিমুগ্রপুণ্যম্ ।। বিজ্ঞানমেকং জগতাং নিবাসং তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি বাসুদেবের আশ্রয় গ্রহণ করি, যিনি যজ্ঞের অঙ্গরূপ, পরমার্থরূপ, মায়াসম্পন্ন, মায়ার অধিপতি, তীব্র পুণ্যবান, একমাত্র জ্ঞান, জগতের আশ্রয়।
অংভোধিমধ্যে শযনং হিতস্য নাগাংগভোগে শযনং বিশালে ।। শ্রীপাদপদ্মদ্বযমেব তস্য তদ্বাসুদেবস্য নমামি নিত্যম্
সমুদ্রের মাঝখানে, প্রিয়জনের বিশাল নাগশয্যার উপর তিনি শয়ান। আমি সেই বাসুদেবের দুটি পদপদ্মে চিরকাল প্রণাম করি।
পুণ্যান্বিতং শংকরমেব নিত্যং তীর্থৈরনেকৈঃ পরিসেব্যমানম্ ।। তত্পাদপদ্মদ্বযমেব তস্য শ্রীবাসুদেবস্য অঘাপহং তত্
অনেক তীর্থের দ্বারা সর্বদা পূজিত, পুণ্যযুক্ত ও মঙ্গলময় শঙ্করের পদযুগল— সেই বাসুদেবের পাপনাশক দুটি পদপদ্মে আমি প্রণাম করি।
পাদাংবুজং রক্তমহোত্পলাভমংভোজসল্লিংগজযোপযুক্তম্ ।। অলংকৃতং নূপুরমুদ্রিকাভিঃ শ্রীবাসুদেবস্য নমামি নিত্যম্
যে পদপদ্ম দুটি রক্তবর্ণ বিশাল পদ্মের মতো, পদ্মচিহ্নে অলঙ্কৃত, নূপুর ও আংটিতে শোভিত— আমি সেই শ্রীবাসুদেবের পদযুগলে চিরকাল প্রণাম করি।
দেবৈঃ সুসিদ্ধৈর্মুনিভিঃ সদৈব নুতং সুভক্ত্যা উরগাধিপৈশ্চ ।। তত্পাদপংকেরুহমেবপুণ্যং শ্রীবাসুদেবস্য নমামি নিত্যম্
দেবতা, সিদ্ধ, মুনি ও নাগরাজেরা যাঁকে সর্বদা ভক্তি সহকারে স্তব করেন— আমি সেই শ্রীবাসুদেবের পুণ্যময় পদপদ্মে চিরকাল প্রণাম করি।
যস্যাপি পাদাংভসি মজ্জমানাঃ পূতা দিবং যাংতি বিকল্মষাস্তে ।। মোক্ষং লভংতে মুনযঃ সুতুষ্টাস্তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
যাঁর পদতীর্থে স্নান করলে সকল দোষ দূর হয়, পবিত্র হয়ে স্বর্গে ওঠে, সন্তুষ্ট মুনিগণ মুক্তি লাভ করেন— আমি সেই বাসুদেবের শরণ গ্রহণ করি।
পাদোদকং তিষ্ঠতি যত্র বিষ্ণোর্গংগাদিতীর্থানি সদৈব তত্র ।। পিবংতি যেদ্যাপি সপাপদেহাস্তে যাংতি শুদ্ধাঃ সুগৃহং মুরারেঃ
যেখানে বিষ্ণুর পদতীর্থ থাকে, সেখানে গঙ্গাসহ সকল তীর্থ সদা বিরাজমান। পাপী শরীরেও যাঁরা তা পান করেন, তাঁরাও শুদ্ধ হয়ে মুরারির শুভ গৃহে পৌঁছান।
পাদোদকেনাপ্যভিষিচ্যমানা উগ্রৈশ্চ পাপৈঃ পরিলিপ্তদেহাঃ ।। তে যাংতি মুক্তিং পরমেশ্বরস্য তস্যৈব পাদৌ সততং নমামি
যাঁদের দেহ কঠিন পাপে আচ্ছাদিত, তাঁরাও পদতীর্থে স্নান করলে পরমেশ্বরের কৃপায় মুক্তি লাভ করেন। আমি সদা তাঁর সেই পদযুগলে প্রণাম করি।
নৈবেদ্যমাত্রেণ সুভক্ষিতেন সুচক্রিণস্তস্য মহাত্মনস্তু ।। শ্রীবাজপেযস্য ফলং লভংতে সর্বার্থযুক্তাশ্চ নরা ভবংতি
শুদ্ধচিত্তে যাঁরা সেই মহাত্মার প্রসাদ অর্পণ ও গ্রহণ করেন, তাঁরা শ্রীবাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করেন এবং সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
নারাযণং তং নরকাধিনাশনং মাযাবিহীনং সকলং গুণজ্ঞম্ ।। যং ধ্যাযমানাঃ সুগতিং প্রযাংতি তং বাসুদেবং শরণং প্রপদ্যে
আমি সেই নারায়ণের শরণ গ্রহণ করি, যিনি নরকনাশক, মায়াহীন, সকল গুণের জ্ঞানী; যাঁকে ধ্যান করলে সৎগতি লাভ হয়।
যো বংদ্যস্ত্বৃষিসিদ্ধচারণগণৈর্দেবৈঃ সদা পূজ্যতে যঃ সংসারমহার্ণবে নিপতিতস্যোদ্ধারকো বত্সল-। স্তস্যৈবাপি নমাম্যহং সুচরণৌ ভক্ত্যা বরৌ পাবনৌ
যাঁকে ঋষি, সিদ্ধ, চারণ ও দেবগণ সদা পূজা করেন, যিনি সংসারের মহাসমুদ্রে পতিতদের উদ্ধার করেন, যিনি অত্যন্ত স্নেহশীল— আমি ভক্তি সহকারে তাঁর দুটি পবিত্র চরণে প্রণাম করি।
যো দৃষ্টো মখমংডপে সুরগণৈঃ শ্রীবামনঃ সামগঃ ।। সামোদ্গীতকুতূহলঃ সুরগণৈস্ত্রৈলোক্য একঃ প্রভুঃ । । কুর্বংতং নযনেক্ষণৈঃ শুভকরৈর্নিষ্পাপতাং তদ্বলে-। স্তস্যাহং চরণারবিংদযুগলং বংদে পরং পাবনম্
যাঁকে দেবগণ যজ্ঞমণ্ডপে শ্রীবামন রূপে, সামগানকারী ও আনন্দে গীতিতে প্রশংসা করতে দেখেছিলেন, যিনি ত্রিলোকের একমাত্র প্রভু, শুভদৃষ্টিতে পাপমুক্ত করেন— আমি তাঁর সেই শুদ্ধ পদযুগল বন্দনা করি।
রাজংতং দ্বিজমংডলে মখমুখে ব্রহ্মশ্রিযাশোভিতং ।। দিব্যেনাপি সুতেজসা করমযং যং চেংদ্রনীলোপমম্ । দেবানাং হিতকাম্যযা সুতনুজং বৈরোচনস্যাপি তং-। যাচংতং মম দীযতাং ত্রিপদকং বংদে প্রভুং বামনম্
যিনি যজ্ঞসভায় ব্রহ্মার দীপ্তিতে দীপ্তিমান, নীলমণির মতো উজ্জ্বল, দেবতাদের মঙ্গলের জন্য, বিরোচনের পুত্র, যিনি আমার কাছে তিন পা ভূমি চেয়েছিলেন— আমি সেই প্রভু বামনকে বন্দনা করি।
তং দ্রষ্টুং রবিমংডলে মুনিগণৈঃ সংপ্রাপ্তবংতং দিবং তস্যৈবাপি সুচক্রিণঃ সুরগণাঃ প্রাপুর্লযং সাংপ্রতং-। কা যে বিশ্ববিকোশকেতমতুলং নৌমি প্রভোর্বিক্রমম্
যাঁকে দর্শনের জন্য সূর্যবৃত্তে মুনিগণ গিয়েছিলেন, যাঁর সদাচারী দেবগণ এখন লয়ে পৌঁছেছেন— আমি সেই প্রভুর অতুল বিক্রম, বিশ্বধ্বজকে বন্দনা করি।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে চ্যবনচরিত্রেঽষ্টনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, বেণো উপাখ্যানে, গুরুতীর্থ মাহাত্ম্যে, চ্যবন চরিত্রে অষ্টানব্বইতম অধ্যায় শেষ।
বিষ্ণুরুবাচ- স্তোত্রং পবিত্রং পরমং পুরাণং পাপাপহং পুণ্যমযং শিবং চ । ধন্যং সুসূক্তং পরমং সুজাপ্যং নিশম্য রাজা স সুখী বভূব
বিষ্ণু বললেন— এই স্তব পবিত্র, শ্রেষ্ঠ, প্রাচীন, পাপনাশক, পুণ্যময় ও মঙ্গলময়, ধন্য ও সুন্দরভাবে রচিত, শ্রেষ্ঠ ও পূজনীয়। রাজা এটি শুনে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন।
গতাসু তৃষ্ণা ক্ষুধযা সমেতা দেবোপমো ভূমিপতির্বভূব । ভার্যা চ তস্যাপি বিভাতি রূপৈর্যুক্তাবুভৌ পাপবিবংধমাপ্তৌ
তাঁর তৃষ্ণা ও ক্ষুধা দূর হল; রাজা দেবতুল্য হয়ে উঠলেন। তাঁর স্ত্রীও রূপে দীপ্ত হলেন; উভয়ে পাপবন্ধন থেকে মুক্তি পেলেন।