মহাপাতকনাশার্থে চত্বারোমিতবিক্রমাঃ । উপপাতকনাশার্থং চত্বারোমিতবিক্রমাঃ
মহাপাপ নাশের জন্য চারটি মহাশক্তিশালী তীর্থ স্থাপিত হয়েছে; ছোট পাপ নাশের জন্যও চারটি অপেক্ষাকৃত কম শক্তিশালী তীর্থ আছে।
সৃষ্টা ধাত্রা চ দেবেংদ্র পুষ্করাদ্যা মহাবলাঃ । এবমাকর্ণ্য তদ্বাক্যং তীর্থানাং সুররাট্ ততঃ
হে ইন্দ্র, পুষ্করাদি মহাশক্তিশালী তীর্থগুলি সৃষ্টিকর্তা এই উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছিলেন। তীর্থদের এই কথা শুনে দেবরাজ—
হর্ষেণ মহতাবিষ্টস্তেষাং স্তোত্রং চকার সঃ
অত্যন্ত আনন্দে আপ্লুত হয়ে তাদের জন্য স্তোত্র রচনা করলেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থমাহাত্ম্যে । চ্যবনচরিত্রে নবতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেণু উপাখ্যানে গুরুতীর্থ মাহাত্ম্যের চ্যবনচরিত্র নব্বইতম অধ্যায় শেষ।
কুংজল উবাচ- ব্রহ্মহত্যাভিভূতস্তু সহস্রাক্ষো যদা পুরা । গৌতমস্য প্রিযাসংগাদগম্যাগমনং মহত্
কুঞ্জল বললেন— এক সময়, দেবরাজ ইন্দ্র ব্রাহ্মণ হত্যার পাপে আক্রান্ত হয়েছিলেন। গৌতমের প্রিয়ার সঙ্গে মিলনের ফলে, তিনি নিষিদ্ধ কাজ করেছিলেন।
সংজাতং পাতকং তস্য ত্যক্তো দেবৈশ্চ ব্রাহ্মণৈঃ । সহস্রাক্ষস্তপস্তেপে নিরালংবো নিরাশ্রযঃ
এই পাপ তার মধ্যে জন্ম নেয়, আর দেবতা ও ব্রাহ্মণরা তাকে ত্যাগ করেন। ইন্দ্র তখন একা, নিরাশ্রয় হয়ে কঠোর তপস্যা করতে থাকেন।
তপোংতে দেবতাঃ সর্বা ঋষযো যক্ষকিন্নরাঃ । দেবরাজস্য পূজার্থমভিষেকং প্রচক্রিরে
তাঁর তপস্যার শেষে, সব দেবতা, ঋষি, যক্ষ ও কিন্নররা দেবরাজ ইন্দ্রকে সম্মান জানাতে অভিষেক অনুষ্ঠান করেন।
দেশং মালবকং নীত্বা দেবরাজং সুতোত্তম । চক্রে স্নানং মহাভাগ কুংভৈরুদকপূরিতৈঃ
হে শ্রেষ্ঠ পুত্র, তাঁরা দেবরাজকে মালব দেশে নিয়ে গিয়ে, জলভর্তি কলস দিয়ে তাঁর স্নান করান।
স্নাপিতুং প্রথমং নীতো বারাণস্যাং স্বযং ততঃ । প্রযাগে তু সহস্রাক্ষ অর্ঘতীর্থে ততঃ পুনঃ
প্রথমে তাঁকে বারাণসীতে নিয়ে গিয়ে স্নান করানো হয়, তারপর আবার প্রয়াগে অর্ঘতীর্থে নিয়ে যাওয়া হয়, হে সহস্রচক্ষু।
পুষ্করেণ মহাত্মাসৌ স্নাপিতঃ স্বযমেব হি । ব্রহ্মাদিভিঃ সুরৈঃ সর্বৈর্মুনিবৃংদৈর্দ্বিজোত্তম
সেখানে পুষ্করে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতা এবং বহু ঋষি মিলে সেই মহাত্মা ইন্দ্রকে স্নান করান, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
নাগৈর্বৃক্ষৈর্নাগসর্পৈর্গংধর্বৈস্তু সকিন্নরৈঃ । স্নাপিতো দেবরাজস্তু বেদমংত্রৈঃ সুসংস্কৃতঃ
নাগ, বৃক্ষ, সাপ, গান্ধর্ব ও কিন্নররা, বেদমন্ত্র উচ্চারণ করে সুন্দরভাবে দেবরাজকে স্নান করান।
মুনিভিঃ সর্বপাপঘ্নৈস্তস্মিন্কালে দ্বিজোত্তম । শুদ্ধে তস্মিন্মহাভাগে সহস্রাক্ষে মহাত্মনি
তখন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সমস্ত পাপ নাশকারী ঋষিরা তাঁকে স্নান করান; ফলে সেই মহাত্মা, মহাশক্তিশালী ইন্দ্র শুদ্ধ হন।
ব্রহ্মহত্যা গতা তস্য অগম্যাগমনং তথা । ব্রহ্মহত্যা ততো নষ্টা অগম্যাগমনেন চ
তাঁর ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ ও নিষিদ্ধ নারীসঙ্গের পাপ দূর হয়ে যায়; এভাবে তাঁর দুই পাপই নষ্ট হয়।
পাপেন তেন ঘোরেণ সার্দ্ধমিংদ্রস্য ভূতলে । সুপ্রসন্নঃ সহস্রাক্ষস্তীর্থেভ্যো হি বরং দদৌ
ভয়ঙ্কর সেই পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, ইন্দ্র অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন এবং পৃথিবীর তীর্থস্থানগুলিকে বর প্রদান করেন।
ভবংতস্তীর্থরাজানো ভবিষ্যথ ন সংশযঃ । মত্প্রসাদাত্পবিত্রাশ্চ যস্মাদহং বিমোক্ষিতঃ
‘তোমরা নিঃসন্দেহে তীর্থরাজ হবে; আমার কৃপায় তোমরা পবিত্র হবে, কারণ আমি এখানেই মুক্তি পেয়েছি।’
সুঘোরাত্কিল্বিষাদত্র যুষ্মাভির্বিমলৈরহম্ । এবং তেভ্যো বরং দত্বা মালবায বরং দদৌ
‘এই ভয়ঙ্কর পাপ থেকে আমি তোমাদের দ্বারা শুদ্ধ হয়েছি, হে বিশুদ্ধগণ; তাঁদের এই বর দিয়ে, তিনি পরে মালবাকেও বর দেন।’
যস্মাত্ত্বযা মলং মেঽদ্য বিধৃতং শ্রমদাযকম্ । তস্মাত্ত্বমন্নপানৈশ্চ ধনধান্যৈরলংকৃতঃ
‘আজ তুমি আমার দোষ ধারণ করেছ, যা আমাকে ক্লান্ত করেছিল; তাই তুমি প্রচুর অন্ন, পানীয়, ধন ও শস্যে সমৃদ্ধ হবে।’
ভবিষ্যসি ন সংদেহো মত্প্রসাদান্ন সংশযঃ । সুদুঃকালৈর্বিনা ত্বং তু ভবিষ্যসি সুপুণ্যবান্
‘আমার কৃপায়, নিঃসন্দেহে তাই হবে; কেবল ভয়ানক দুর্দিন ছাড়া, তুমি সর্বদা পুণ্যবান থাকবে।’
এবং তস্মৈ বরং দত্বা দেবরাজঃ পুরংদরঃ । ক্ষেত্রাণি সর্বতীর্থানি দেশো মালবকস্তথা
এভাবে বর দিয়ে, দেবরাজ পুরন্দর সমস্ত তীর্থক্ষেত্র ও মালব দেশ দান করে, অখণ্ডলাসহ নিজের স্থানে ফিরে যান।
আখংডলেন সার্দ্ধং তে স্বস্থানং প্রতিজগ্মিরে । সূত উবাচ- তদাপ্রভৃতি চত্বারঃ প্রযাগঃ পুষ্করস্তথা
অখণ্ডলার সঙ্গে তাঁরা নিজেদের স্থানে ফিরে যান। সুত বললেন— সেই সময় থেকে প্রয়াগ, পুষ্কর, বারাণসী ও অর্ঘতীর্থ শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে।
বারাণসী চার্ঘতীর্থং প্রাপ্তা রাজত্বমুত্তমম্
বারাণসী ও অর্ঘতীর্থ সর্বোচ্চ মর্যাদা অর্জন করে।
কুংজল উবাচ- অস্তি পংচালদেশেষু বিদুরো নাম ক্ষত্রিযঃ । তেন মোহপ্রসংগেন ব্রাহ্মণো নিহতঃ পুরাঃ
কুঞ্জল বললেন— পাঞ্চাল দেশে বিদুর নামে এক ক্ষত্রিয় ছিলেন; তিনি একসময় মোহের বশে এক ব্রাহ্মণকে হত্যা করেন।
শিখাসূত্রবিহীনস্তু তিলকেন বিবর্জিতঃ । ভিক্ষার্থমটতেসোঽপি ব্রহ্মঘ্নোহং সমাগতঃ
যার মাথায় খোঁপা নেই, গলায় পবিত্র সুতো নেই, কপালে তিলকও নেই, সে ভিক্ষার জন্য ঘুরে বেড়ায় আর বলে— 'আমি ব্রাহ্মণ হত্যাকারী, আমি এসেছি।'
ব্রহ্মঘ্নায সুরাপায ভিক্ষা চান্নং প্রদীযতাম্ । গৃহেষ্বেবং সমস্তেষু ভ্রমতে যাচতে পুরা
ব্রাহ্মণ হত্যাকারী আর মদ্যপানকারীকে ভিক্ষা ও অন্ন দেওয়া হোক— এইভাবে সে প্রতিটি বাড়িতে ঘুরে বেড়ায় ও ভিক্ষা চায়।
এবং সর্বেষু তীর্থেষু অটিত্বৈব সমাগতঃ । ব্রহ্মহত্যা ন তস্যাপি প্রযাতি দ্বিজসত্তম
এইভাবে সে সব তীর্থে ঘুরে বেড়ানোর পরও, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তার ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ কিছুতেই যায় না।
বৃক্ষচ্ছাযাং সমাশ্রিত্যদহ্যমানেন চেতসা । সংস্থিতো বিদুরঃ পাপো দুঃখশোকসমন্বিতঃ
তখন বিদুর পাপী, দুঃখ ও শোকে ভরা মনে, গাছের ছায়ায় আশ্রয় নিয়ে, জ্বলন্ত অন্তরে বসে রইল।
চংদ্রশর্মা ততো বিপ্রো মহামোহেন পীডিতঃ । ন্যবসন্মাগধে দেশে গুরুঘাতকরশ্চ সঃ
এরপর চন্দ্রশর্মা নামে এক ব্রাহ্মণ, মহামোহে কষ্টভোগ করে, গুরু হত্যার পাপ নিয়ে মগধ দেশে বাস করতে লাগল।
স্বজনৈর্বংধুবর্গৈশ্চ পরিত্যক্তো দুরাত্মবান্ । স হি তত্র সমাযাতো যত্রাসৌ বিদুরঃ স্থিতঃ
নিজের আত্মীয়-স্বজনদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়ে, সেই দুষ্টপ্রকৃতির মানুষটি এসে উপস্থিত হল যেখানে বিদুর ছিল।
শিখাসূত্রবিহীনস্তু বিপ্রলিংগৈর্বিবর্জিতঃ । তদাসৌ পৃচ্ছিতস্তেন বিদুরেণ দুরাত্মনা
যার মাথায় খোঁপা নেই, গলায় সুতো নেই, ব্রাহ্মণের চিহ্নও নেই, তখন সেই চন্দ্রশর্মাকে দুষ্ট বিদুর জিজ্ঞেস করল।
ভবান্কো হি সমাযাতোঃ দুর্ভগো দগ্ধমানসঃ । বিপ্রলিংগবিহীনস্তু কস্মাত্ত্বং ভ্রমসে মহীম্
'তুমি কে, এমন দুর্ভাগা, দুঃখে পোড়া মন নিয়ে? ব্রাহ্মণের চিহ্ন ছাড়া কেন এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াচ্ছ?'