স্বামিদ্রোহান্মহাভাগ নারীহংতা কথং সুখী । নারদ উবাচ- যানি কানি চ তীর্থানি গযাদীনি সুরেশ্বর
স্বামিদ্রোহী বা নারীহন্তা কীভাবে সুখী হতে পারে, মহাভাগ? নারদ বললেন— গয়া ও অন্যান্য যত তীর্থ আছে, হে দেবেশ্বর।
তেষাং নৈব প্রজানামি বিশেষং পাপনাশনম্ । সুপুণ্যানি সুদিব্যানি পাপঘ্নানি সমানি চ
তীর্থগুলির বিশেষ পাপ নাশের ক্ষমতা আমি জানি না; ওগুলো অত্যন্ত পুণ্য, দিব্য, পাপ নাশক এবং সমান।
সর্বাণ্যেব সুতীর্থানি জানাম্যহং পুরংদর । অবিশেষং বিশেষং বৈ নৈব জানামি সাংপ্রতম্
পুরন্দর, আমি সব উত্তম তীর্থ জানি; এই মুহূর্তে বিশেষ কোনো পার্থক্য জানি না।
প্রত্যযং ক্রিযতাং দেব তীর্থানাং গতিদাযকম্ । এবমাকর্ণ্য তদ্বাক্যং নারদস্য মহাত্মনঃ
হে দেবতা, কোন তীর্থ মুক্তি দেয় তা নিশ্চিতভাবে জানাও। মহাত্মা নারদের এই কথা শুনে,
সমাহূতানি চেংদ্রেণ তীর্থানি ভূগতানি চ । মূর্তিবর্তীনি দিব্যানি সমাযাতানি শাসনাত্
ইন্দ্র পৃথিবীর ও স্বর্গের তীর্থগুলোকে আহ্বান করলেন; তারা তার আদেশে দিব্য রূপে এসে উপস্থিত হল।
বদ্ধাংজলীনি দিব্যানি ভূষিতানি সুভূষণৈঃ । দিব্যাংবরাণি স্নিগ্ধানি তেজোবংতি চ সুব্রত
তারা হাত জোড় করে দাঁড়িয়েছে, সুন্দর অলংকারে সজ্জিত, দিব্য বস্ত্র পরেছে, দীপ্তিমান ও সুভ্রত।
স্ত্রীপুংসোশ্চ স্বরূপাণি কৃতানি চ বিশেষতঃ । হেমচংদনকাশানি দিব্যরূপধরাণি চ
তাদের রূপ নারী ও পুরুষ দুই ধরনের, বিশেষভাবে; সোনার ও চন্দনের মতো, দিব্য রূপধারী।
মুক্তাফলস্যবর্ণেন প্রভাসংতি নরেশ্বর । তপ্তকাংচনবর্ণানি সারুণ্যানি চ তত্র বৈ
তারা মুক্তার মতো রঙে দীপ্তিমান, রাজা; কেউ কেউ গলানো সোনার মতো, কেউ কেউ লাল আভায় উজ্জ্বল।
কতি শুক্ল সুপীতানি প্রভাবংতি সভাংতরে । কানি পদ্মনিভান্যেব মূর্তিবর্তীনি তানি তু
সভায় কতগুলো শুভ্র হলুদ রঙের দীপ্তি ছড়াচ্ছে, আর কোনগুলো পদ্মের মতো আকৃতিতে সেখানে উপস্থিত?
সূর্যতেজঃ প্রকাশানি তডিত্তেজঃ সমানি চ । পাবকাভানি চান্যানি প্রভাসংতি সভাংতরে
কিছু সূর্যের মতো উজ্জ্বলতা ছড়ায়, কিছু বিদ্যুতের মতো দীপ্তি দেয়, আবার কিছু আগুনের মতো জ্যোতি নিয়ে সভার মধ্যে ঝলমল করে।
সর্বাভরণশোভাঢ্যৈঃ প্রশোভংতে নরেশ্বর । হারকংকণকেযূরমালাভিস্তু সুচংদনৈঃ
সব রকমের অলংকারে সজ্জিত, রাজন, তারা গলায় হার, হাতে কঙ্কণ, বাহুতে কেয়ূর আর মালা পরে, সুগন্ধি চন্দনে মাখা হয়ে দীপ্তি ছড়ায়।
দিব্যচংদনদিগ্ধানি সুরভীণি গুরূণি চ । কমংডলুকরাণ্যেব আযাতানি সভাংতরে
দিব্য চন্দনে মাখা, সুগন্ধি আর ভারী, তারা হাতে জলপাত্র নিয়ে সভার মধ্যে উপস্থিত হয়।
গংগা চ নর্মদা পুণ্যা চংদ্রভাগা সরস্বতী । দেবিকা বিংবিকা কুব্জা কুংজলা মংজুলা শ্রুতা
গঙ্গা, নর্মদা, পবিত্র চন্দ্রভাগা, সরস্বতী, দেবিকা, বিম্বিকা, কুব্জা, কুঞ্জলা, মঞ্জুলা আর শ্রুতা—
রংভা ভানুমতী পুণ্যা পারা চৈব সুঘর্ঘরা । শোণা চ সিংধুসৌবীরা কাবেরী কপিলা তথা
রম্ভা, দীপ্তিমান ভানুমতী, পবিত্র পাড়া, সুঘরঘরা, শোনা, সিন্ধু-সৌবীরা, কাবেরী আর কপিলা—
কুমুদা বেদনদী পুণ্যা সুপুণ্যা চ মহেশ্বরী । চর্মণ্বতী তথা খ্যাতা লোপা চান্যা সুকৌশিকী
কুমুদা, পবিত্র বেদনদী, সর্বাধিক পবিত্র মহেশ্বরী, বিখ্যাত চর্মণ্বতী, লোপা আর শ্রেষ্ঠ কৌশিকী—
সুহংসী হংসপাদা চ হংসবেগা মনোরথা । সুরুথাস্বারুণা বেণা ভদ্র বেণা সুপদ্মিনী
সুহংসী, হংসপদা, হংসবেগা, মনোরথা, সুরুথা, স্বরুণা, ভেনা, ভদ্র ভেনা আর সুপদ্মিনী—
নাহলীসুমরী চান্যা পুণ্যা চান্যা পুলিংদিকা । হেমা মনোরথা দিব্যা চংদ্রিকা বেদসংক্রমা
নাহলী, সুমরী, পবিত্র পুলিন্দিকা, হেমা, মনোরথা, দিব্য চন্দ্রিকা আর বেদসংক্রমা—
জ্বালাহুতাশনী স্বাহা কালা চৈব কপিংজলা । স্বধা চ সুকলা লিংগা গংভীরা ভীমবাহিনী
জ্বালা, হুতাশনী, স্বাহা, কালা, কপিঞ্জলা, স্বধা, সুকলা, লিঙ্গা, গম্ভীরা আর ভীমবাহিনী—
দেবদ্রীচী বীরবাহা লক্ষহোমা অঘাপহা । পারাশরী হেমগর্ভা সুভদ্রা বসুপুত্রিকা
দেবদ্রীচি, বীরবাহা, লক্ষহোমা, অঘাপহা, পারাশরী, হেমগর্ভা, সুবদ্রা আর বসুপুত্রিকা—
এতা নদ্যো মহাপুণ্যা মূর্তিমত্যো নরেশ্বর । সর্বাভরণশোভাঢ্যাঃ কুংভহস্তাঃ সুপূজিতাঃ
এই নদীগুলো, রাজন, অত্যন্ত পবিত্র ও দেহধারী; সব অলংকারে সজ্জিত, হাতে জলপাত্র নিয়ে, তারা অত্যন্ত সম্মানিত।
প্রযাগঃ পুষ্করশ্চৈব অর্ঘদীর্ঘো মনোরথা । বারাণসী মহাপুণ্যা ব্রহ্মহত্যা ব্যপোহিনী
প্রয়াগ, পুষ্কর, অর্ঘদীর্ঘ, মনোরথা, বারাণসী—অত্যন্ত পবিত্র, ব্রহ্মহত্যার পাপ নাশকারী—
দ্বারাবতী প্রভাসশ্চ অবংতী নৈমিষস্তথা । চংডকশ্চ মহারত্নো মহেশ্বরকলেশ্বরৌ
দ্বারাবতী, প্রভাস, অবন্তী, নৈমিষ, চণ্ডক—মহামূল্য রত্ন—মহেশ্বর ও কালেশ্বর—
কলিংজরো ব্রহ্মক্ষেত্রং মাথুরো মানবাহকঃ । মাযাকাংতী তথান্যানি দিব্যানি বিবিধানি চ
কলিঞ্জর, ব্রহ্মক্ষেত্র, মথুরা, মানবাহক, মায়াকান্তি এবং আরও নানা দিব্য ও বিচিত্র স্থানে—
অষ্টষষ্টিঃ সুতীর্থানি নদীনাং শতকোটযঃ । গোদাবরীমুখাঃ সর্বা সমাযাতাস্তদাজ্ঞযা
আটষট্টি পবিত্র তীর্থ আর শত কোটি নদী, সবই গোদাবরীর মুখে এসে সেই আদেশে একত্র হয়েছে।
দ্বীপানাং তু সমস্তানি সুতীর্থানি মহাংতি চ । মূর্তিলিংগধরাণ্যেব সহস্রাক্ষং সুরেশ্বরম্
সব দ্বীপ ও তাদের মহান তীর্থ, দেহধারী ও লিঙ্গ ধারণ করে, সহস্রচক্ষু দেবেশ্বরের কাছে এসেছে।
সমাজগ্মুঃ সমস্তানি তদাদেশকরাণি চ । প্রণেমুর্দেবদেবেশং নতশীর্ষাণি সর্বশঃ
সবাই সেই আদেশ পালন করে একত্রিত হয়েছে; তারা দেবদেবেশ্বরকে মাথা নত করে প্রণাম করেছে।
সূত উবাচ- তৈঃ প্রোক্তং তু মহাতীর্থৈর্দেবরাজং যশস্বিনম্ । কস্মাত্ত্বযা সমাহূতা দেবদেব বদস্ব নঃ
সূত বললেন— তখন সেই মহাপবিত্র তীর্থগুলি দেবরাজের কাছে বলল, 'হে দেবদেব, আমাদের বলুন, আপনি আমাদের কেন ডেকেছেন?'
ব্রূহি নঃ কারণং সর্বং নমস্তুভ্যং সুরাধিপ । এবমাকর্ণ্য তদ্বাক্যং দেবরাজোভ্যভাষত
সব কারণ আমাদের খুলে বলুন, হে দেবতাদের অধিপতি, আপনাকে প্রণাম। তাদের এই কথা শুনে দেবরাজ উত্তর দিলেন।
কঃ সমর্থো মহাতীর্থো ব্রহ্মহত্যাং ব্যপোহিতুম্ । গোবধাখ্যং মহাপাপং স্ত্রীবধাখ্যমনুত্তমম্
তোমাদের মধ্যে কে এমন শক্তিশালী তীর্থ, যে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ, গো-হত্যার মহাপাপ, আর স্ত্রীহত্যার সর্বোচ্চ পাপ দূর করতে পারে?
স্বামিদ্রোহাচ্চ সংভূতং সুরাপানাচ্চ দারুণম্ । হেমস্তেযাত্তথা জাতং গুরুনিংদা সমুদ্ভবম্
স্বামির প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা, মদ্যপান, সোনা চুরি, আর গুরুকে অপমান করার ভয়ঙ্কর পাপ কে নাশ করতে পারে?