পুংডরীকস্য যজ্ঞস্য ফলমাপ্নোতি মানবঃ । তুলসীসংনিধৌ স্থিত্বা মনসা যো জপেন্নরঃ
যে ব্যক্তি তুলসীর সামনে দাঁড়িয়ে, একাগ্র মনে জপ করে, সে পুণ্ডরীক যজ্ঞের ফল লাভ করে।
রাজসূযফলং ভুংক্তে বর্ষেণাপি চ মানবঃ । শালগ্রামশিলা যত্র যত্র দ্বারাবতী শিলা
যেখানে শালগ্রাম শিলা বা দ্বারাবতী শিলা আছে, সেখানে মানুষ এক বছরের মধ্যেই রাজসূয় যজ্ঞের ফল ভোগ করে।
উভযোঃ সংনিধৌ জাপ্যং কর্তব্যং সুখমিচ্ছতা । বহুসৌখ্যং প্রভুক্ত্বৈব কুলানাং শতমেব চ
উভয়ের উপস্থিতিতে, যে সুখ চায়, সে জপ করা উচিত; এতে বহু সুখ ভোগ করে, এমনকি শত শত পরিবারও উপকৃত হয়।
একেন চাধিকং মর্ত্য আত্মনা সহ তারযেত্ । কার্তিকে স্নানকর্তা যঃ পূজযেন্মধুসূদনম্
শুধু একটিতেই, মানুষ নিজে এবং অন্যদের উদ্ধার করতে পারে; কার্তিক মাসে স্নান করে, মধুসূদনকে পূজা করলে।
যঃ পঠেত্প্রযতঃ স্তোত্রং প্রযাতি পরমাং গতিম্ । মাঘস্নাযী হরিং পূজ্য ভক্ত্যা চ মধুসূদনম্
যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এই স্তোত্র পাঠ করে, সে পরম গতি লাভ করে; মাঘ মাসে স্নান করে, ভক্তি দিয়ে হরি মধুসূদনকে পূজা করলে।
ধ্যাযেচ্চৈব হৃষীকেশং জপেদ্বাথ শৃণোতি বা । সুরাপানাদিকং পাপং বিহায পরমং পদম্
যে হৃষীকেশের ধ্যান করে, জপ করে বা শ্রবণ করে, সে মদ্যপান প্রভৃতি পাপ ত্যাগ করে, পরম পদ লাভ করে।
বিনা বিঘ্নং নরঃ পুত্র সংপ্রযাতি জনার্দনম্ । শ্রাদ্ধকালে হি যো মর্ত্যো বিপ্রাণাং ভুংজতাং পুরঃ
হে পুত্র, কোনো বাধা ছাড়াই মানুষ জনার্দনের ধামে পৌঁছে যায়; শ্রাদ্ধকালে, ব্রাহ্মণেরা ভোজনকালে, যে শত নাম পাঠ করে।
যো জপেচ্চ শতং নাম্নাং স্তোত্রং পাতকনাশনম্ । পিতরস্তুষ্টিমাযাংতি তৃপ্তা যাংতি পরাং গতিং
যে ব্যক্তি শত নাম, পাপ নাশকারী স্তোত্র জপ করে, তার পিতৃপুরুষেরা তৃপ্ত হয়ে, পরম গতি লাভ করেন।
ব্রাহ্মণো বেদবিদ্বান্স্যাত্ক্ষত্রিযো বিংদতে মহীম্ । ধনঋদ্ধিং প্রভুংজীত বৈশ্যো জপতি যঃ সদা
যে ব্রাহ্মণ জপ করে, সে বেদজ্ঞ হয়; ক্ষত্রিয় জপ করলে রাজ্য লাভ করে; বৈশ্য সদা জপ করলে ধন-সম্পদ পায়।
শূদ্রঃ সুঃখং প্রভুংক্তে চ ব্রাহ্মণত্বং চ গচ্ছতি । প্রাপ্য জন্মাংতরং বত্স বেদবিদ্যাং প্রবিংদতি
শূদ্র সুখ ভোগ করে এবং ব্রাহ্মণত্ব লাভ করে; পরবর্তী জন্মে, হে বৎস, সে বেদবিদ্যা অর্জন করে।
সুখদং মোক্ষদং স্তোত্রং জপ্তব্যং চ ন সংশযঃ । কেশবস্য প্রসাদেন সর্বসিদ্ধো ভবেন্নরঃ
এই স্তোত্র সুখ ও মুক্তি দেয়, সন্দেহ নেই—জপ করা উচিত; কেশবের কৃপায় মানুষ সব সিদ্ধি লাভ করে।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থবর্ণনে চ্যবনচরিত্রে সপ্তাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, ভেনোপাখ্যানে, গুরুতীর্থ বর্ণনায়, চ্যবনচরিত্রে সাতাশি নম্বর অধ্যায়।
কুংজল উবাচ- ব্রতং স্তোত্রং মহাজ্ঞানং ধ্যানং চৈব সুপুত্রক । মযাখ্যাতং তবাগ্রে বৈ বিষ্ণোঃ পাপপ্রণাশনম্
কুঞ্জল বললেন— প্রিয় ছেলে, আমি তোমার সামনে ব্রত, স্তোত্র, মহাজ্ঞান আর ধ্যান সবই বলেছি, যা বিষ্ণুর পাপ ধ্বংস করে।
এবং চতুষ্টযং সা হি যদা পুণ্যং সমাচরেত্ । প্রযাতি বৈষ্ণবং লোকং দেবানামপি দুর্লভম্
যে কেউ এই চারটি পুণ্যকর্ম পালন করে, সে বৈষ্ণব লোক লাভ করে, যেখানে দেবতাদেরও পৌঁছানো কঠিন।
ইতো গত্বা ব্রতং বত্স দিব্যাং দেবীং প্রবোধয । অশূন্যশযনং নাম ব্রতরাজং বদস্ব তাম্
এবার যাও, আমার ছেলে, ঐ দেবীকে জাগিয়ে দাও, 'অশূন্যশয়ন' নামে যে ব্রত, সেই ব্রতরাজের কথা তাকে বলো।
সমুদ্ধর মহাপাপাদ্রাজকন্যাং যশস্বিনীম্ । ত্বযা পৃষ্টং মযা খ্যাতং পুণ্যদং পাপনাশনম্
তুমি যে জানতে চেয়েছিলে, আমি সেই পুণ্য আর পাপ নাশকারী উপায় বলেছি; এখন তুমি সেই যশস্বিনী রাজকন্যাকে মহাপাপ থেকে উদ্ধার করো।
গচ্ছ গচ্ছ মহাভাগ ইত্যুক্ত্বা বিররাম সঃ । শ্রীবিষ্ণুরুবাচ- উজ্জ্বলোপ্যেবমুক্তস্তু স পিত্রা কুংজলেন হি
‘যাও, যাও, ভাগ্যবান,’—এই বলে তিনি চুপ করলেন। শ্রীবিষ্ণু বললেন— কুঞ্জল পিতা যখন এভাবে বললেন, উজ্জ্বল—
প্রণম্য পাদৌ ধর্মাত্মা মাতাপিত্রোর্মহামতিঃ । জগাম ত্বরিতো রাজন্প্লক্ষদ্বীপং স উজ্জ্বলঃ
জ্ঞানী ও ধর্মপরায়ণ উজ্জ্বল মা-বাবার পায়ে প্রণাম করে, রাজন, দ্রুত প্লক্ষদ্বীপের দিকে রওনা দিল।
তং গিরিং সর্বতোভদ্রং নানাধাতুসমাকুলম্ । নানারত্নমযৈস্তুংগৈঃ শিখরৈরুপশোভিতম্
সে সেই শুভ পর্বতে পৌঁছাল, যা নানা ধাতুতে ভরা আর নানা রত্নের উঁচু শিখরে শোভিত।
নানাপ্রবাহসংপূর্ণৈরুদকৈরুজ্জ্বলৈর্নৃপ । নদ্যঃ সংতি স্বচ্ছনীরাস্তস্মিন্গিরিবরোত্তমে
হে রাজন, সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতে অনেক নদী আছে, যেখানে স্বচ্ছ, উজ্জ্বল জল আর নানা স্রোত প্রবাহিত।
কিন্নরাস্তত্র গাযংতি গংধর্বাঃ সুস্বরৈর্নৃপ । অপ্সরোভিঃ সমাকীর্ণং দেববৃংদৈরুপাবৃতম্
সেখানে কিন্নররা গান গায়, গন্ধর্বরা মধুর সুর তোলে, অপ্সরাদের ভিড়ে আর দেবগণের পরিবেষ্টিত সেই স্থান।
সিদ্ধচারণসংঘুষ্টং মুনিবৃংদৈরলংকৃতম্ । নানাপক্ষিনিনাদৈশ্চ সর্বত্র পরিনাদিতম্
সিদ্ধ আর চারণদের সমাবেশে মুখর, মুনিদের দ্বারা শোভিত, আর নানা পাখির ডাক চারদিকে প্রতিধ্বনিত।
এবং গিরিং সমাসাদ্য উজ্জ্বলো লঘুবিক্রমঃ । সুস্বরেণাপি সা কন্যা গিরৌ তস্মিন্প্ররোদিতি
এভাবে দ্রুতগামী উজ্জ্বল সেই পর্বতে পৌঁছে, সেখানে এক কন্যার সুরেলা কান্নার শব্দ শুনতে পেল।
রোরূযমাণাং স প্রাজ্ঞো বচনং চেদমব্রবীত্ । কা ত্বং ভবসি কল্যাণি কস্মাদ্রোদিষি সাংপ্রতম্
তাকে উচ্চস্বরে কাঁদতে দেখে, সেই জ্ঞানী বলল— ‘হে সৌভাগ্যবতী, তুমি কে? এখন কেন কাঁদছ?’
কমাশ্রিতা মহাভাগে কেন তে বিপ্রিযং কৃতম্ । সমাচক্ষ্ব মমাদ্যৈব সর্বদুঃখস্য কারণম্
‘তুমি কাকে ভরসা করো, হে ভাগ্যবতী? কে তোমার অমঙ্গল করেছে? আজ আমাকে তোমার সব দুঃখের কারণ বলো।’
দিব্যাদেব্যুবাচ- বিপাকো হি মহাভাগ কর্মণাং মম সাংপ্রতম্ । ইহ তিষ্ঠামি দুঃখেন বৈধব্যেন সমন্বিতা
দেবী বললেন— ‘হে ভাগ্যবতী, আমার কর্মের ফল এখন এসেছে; আমি এখানে দুঃখে, বিধবা হয়ে রয়েছি।’
ভবান্কো হি মহাভাগ কৃপযা মম পীডিতঃ । পক্ষিরূপধরো বত্স সোত্সবং পরিভাষতে
‘তুমি কে, হে মহাভাগ্যবতী, যে আমার কষ্ট দেখে দয়া করছো? তুমি তো পাখির রূপে এসেছো, তবু আনন্দের সঙ্গে কথা বলছো, হে বৎস।’
এবমাকর্ণ্য তত্সর্বং ভাষিতং রাজকন্যযা । অহং পক্ষী মহাভাগে কৃপযা তব পীডিতঃ
রাজকন্যার সব কথা শুনে সে বলল— ‘হে ভাগ্যবতী, আমি পাখি, তোমার দুঃখে দয়া হয়েছে বলেই এসেছি।’
পক্ষিরূপধরো ভদ্রে নাহং সিদ্ধো ন জ্ঞানবান্ । রুদমানাং মহালাপৈর্ভবতীং দৃষ্টবানিহ
‘হে ভদ্রে, আমি পাখির রূপে এসেছি, কিন্তু আমি সিদ্ধ নই, জ্ঞানীও নই; তোমার এই বড় কান্না দেখে এখানে এসেছি।’
ততঃ পৃচ্ছাম্যহং দেবি বদ মে কারণং ত্বিহ । পিতুর্গেহে যথাবৃত্তমাত্মবৃত্তাংতমেব হি
‘তাই, হে দেবী, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি— এখানে তোমার দুঃখের কারণটা বলো। তোমার পিতার বাড়িতে যা ঘটেছে, তোমার নিজের কাহিনি আমাকে শোনাও।’