স তাং দৃষ্ট্বা দিবোদাসো দিব্যাং দেবীং সুতাং তদা । কস্মৈ প্রদীযতে কন্যা সুবরায মহাত্মনে
দিবোদাস তার কন্যা দিব্যাদেবীকে দেখে ভাবলেন, এই কন্যাকে কোন সৎ ও মহৎ ব্যক্তিকে দেবেন?
ইতি চিংতাপরো ভূত্বা সমালোক্য নরোত্তমঃ । রূপদেশস্য রাজানং সমালোক্য মহীপতিঃ
এভাবে চিন্তায় ডুবে, সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষ, রাজা, সৌন্দর্য অঞ্চলের রাজাকে দেখলেন।
চিত্রসেনং মহাত্মানং সমাহূয নরোত্তমঃ । কন্যাং দদৌ মহাত্মাসৌ চিত্রসেনায ধীমতে
তিনি মহাত্মা চিত্রসেনকে ডেকে, সেই জ্ঞানী ও মহৎ ব্যক্তিকে কন্যা দিলেন।
তস্যা বিবাহকালে তু সংপ্রাপ্তে সমযে নৃপ । মৃতোসৌ চিত্রসেনস্তু কালধর্মেণ বৈ কিল
কিন্তু যখন বিয়ের সময় এল, হে রাজা, চিত্রসেন সময়ের নিয়মে মারা গেলেন।
দিবোদাসস্তু ধর্মাত্মা চিংতযামাস ভূপতিঃ । সুব্রাহ্মণান্সমাহূয পপ্রচ্ছ নৃপনংদনঃ
ধর্মপরায়ণ রাজা দিবোদাস তখন ভাবতে লাগলেন, আর উত্তম ব্রাহ্মণদের ডেকে, রাজপুত্রদের আনন্দে তাদের প্রশ্ন করলেন।
অস্যা বিবাহকালে তু চিত্রসেনো দিবং গতঃ । অস্যাস্তু কীদৃশং কর্ম ভবিষ্যতি বদংতু মে
বিয়ের সময়, চিত্রসেন স্বর্গে চলে গেলেন। বলুন, এই কন্যার ভবিষ্যত কী হবে?
ব্রাহ্মণা ঊচুঃ- বিবাহো দৃশ্যতে রাজন্কন্যাযাস্তু বিধানতঃ । পতির্মৃত্যুং প্রযাত্যস্যা নোচেত্সংগং করোতি চ
ব্রাহ্মণরা বললেন: হে রাজা, বিধি অনুযায়ী কন্যার বিয়ে সম্পন্ন হয়েছে; কিন্তু তার স্বামী মারা যায় এবং তার সঙ্গে মিলিত হয় না।
মহাধিব্যাধিনা গ্রস্তস্ত্যাগং কৃত্বা প্রযাতি চ । প্রব্রাজিতো ভবেদ্রাজন্ধর্মশাস্ত্রেষু দৃশ্যতে
বড় এক দেবীয় অসুখে আক্রান্ত হয়ে, সে স্ত্রীকে ত্যাগ করে চলে যায়; শাস্ত্রে দেখা যায়, হে রাজা, সে সন্ন্যাসী হয়।
অনুদ্বাহিতাযাঃ কন্যাযা উদ্বাহঃ ক্রিযতে বুধৈঃ । ন স্যাদ্রজস্বলা যাবদন্যঃ পতির্বিধীযতে
যে কন্যার আগে বিয়ে হয়নি, জ্ঞানীরা তার বিয়ে সম্পন্ন করেন; যতক্ষণ না অন্য স্বামী নির্ধারিত হয়, ততক্ষণ সে ঋতুমতী হয় না।
বিবাহং তু বিধানেন পিতা কুর্যান্ন সংশযঃ । এবং রাজন্সমাদিষ্টং ধর্মশাস্ত্রং বুধৈর্জনৈঃ
পিতা যেন বিধি অনুযায়ী বিয়ের ব্যবস্থা করেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই; এইভাবে, রাজা, জ্ঞানীরা ধর্মশাস্ত্রের নির্দেশ দিয়েছেন।
বিবাহঃ ক্রিযতামস্যা ইত্যূচুস্তে দ্বিজোত্তমাঃ । দিবোদাসস্তু ধর্মাত্মা দ্বিজবাক্যপ্রণোদিতঃ
তার বিয়ে হোক—এই কথা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা বললেন; ধর্মপরায়ণ দিবোদাস তাদের কথায় উৎসাহিত হলেন।
বিবাহার্থং মহারাজ উদ্যমং কৃতবান্নৃপ । পুনর্দত্তা তু দানেন দিব্যাদেবী দ্বিজোত্তম
বিয়ের জন্য, মহারাজা প্রস্তুতি নিলেন; আবার, দান করে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ দেবীকে উপহার দিলেন।
রূপসেনায পুণ্যায তস্মৈ রাজ্ঞে মহাত্মনে । মৃত্যুধর্মং গতো রাজা বিবাহে তু মহীপতিঃ
রূপসেন, পুণ্যবান ও মহাত্মা রাজাকে দেবী দেওয়া হল; কিন্তু বিয়ের সময় রাজা মৃত্যুর নিয়মে চলে গেলেন।
যদা যদা মহাভাগ দিব্যাদেব্যাশ্চ ভূপতিঃ । ভর্তা চ ম্রিযতে কালে প্রাপ্তে লগ্নস্য সর্বদা
হে ভাগ্যবান, যখনই দিব্যাদেবীর স্বামী, রাজা, বিয়ের লগ্নে মারা যেতেন, তখনই এমন ঘটত।
একবিংশতিভর্তারঃ কালে কালে মৃতাঃ পিতঃ । ততো রাজা মহাদুঃখী সংজাতঃ খ্যাতবিক্রমঃ
একুশজন স্বামী একে একে মারা গেলেন, হে পিতা; তখন বিখ্যাত বীর রাজা গভীর দুঃখে ভেঙে পড়লেন।
সমালোচ্য সমাহূয সমামংত্র্য স মংত্রিভিঃ । স্বযংবরে মহাবুদ্ধিং চকার পৃথিবীপতিঃ
পরামর্শ করে, মন্ত্রীদের ডেকে, আলোচনা করে, সেই বুদ্ধিমান রাজা স্বয়ংবরের আয়োজন করলেন।
প্লক্ষদ্বীপস্য রাজানঃ সমাহূতা মহাত্মনা । স্বযংবরার্থমাহূতাস্তথা তে ধর্মতত্পরাঃ
প্লক্ষদ্বীপের রাজারা মহান আত্মার দ্বারা স্বয়ংবরের জন্য আমন্ত্রিত হলেন; তারা ধর্মে নিবেদিত ছিলেন।
তস্যাস্তু রূপসংমুগ্ধা রাজানো মৃত্যুনোদিতাঃ । সংগ্রামং চক্রিরে মূঢাস্তে মৃতাঃ সমরাংগণে
তার সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে, রাজারা মৃত্যুর দ্বারা প্ররোচিত হয়ে, মূর্খের মতো যুদ্ধ করলেন এবং যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত হলেন।
এবং তাত ক্ষযো জাতঃ ক্ষত্রিযাণাং মহাত্মনাম্ । দিব্যাদেবী সুদুঃখার্তা গতা সা বনকংদরম্
এইভাবে, হে পিতা, মহান কৌলিন্য কষত্রিয়দের বিনাশ হল; দিব্যাদেবী গভীর দুঃখে অরণ্যের গুহায় চলে গেলেন।
রুরোদ করুণং বালা দিব্যাদেবী মনস্বিনী । এবং তাত মযা দৃষ্টমপূর্বং তত্র বৈ তদা
বালিকা, বুদ্ধিমতী দিব্যাদেবী করুণভাবে কাঁদলেন; এইভাবে, হে পিতা, আমি সেখানে এক অভূতপূর্ব ঘটনা দেখেছিলাম।
তন্মে সুবিস্তরং তাত তস্যাঃ কথয কারণম্
তাই, হে পিতা, তুমি আমাকে তার দুঃখের কারণ বিস্তারিতভাবে বলো।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থে। চ্যবনোপাখ্যানে পংচাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানে গুরুতীর্থে, চ্যবনোপাখ্যানে পঁচাশি তম অধ্যায় শেষ হল।
কুংজল উবাচ- ব্রতভেদান্প্রবক্ষ্যামি যৈর্যৈশ্চারাধিতো হরিঃ । জযা চ বিজযা চৈব জযংতী পাপনাশিনী
কুঞ্জল বললেন—আমি সেইসব ব্রতের কথা বলব, যেগুলো দ্বারা হরি পূজিত হন; জয়া, বিজয়া ও জয়ন্তী, পাপ নাশকারী।
ত্রিস্পৃশা বংজুলী চান্যা তিলদগ্ধা তথাপরা । অখংডাচারকন্যা চ মনোরথা সুপুত্রক
ত্রিস্পৃশা, বঞ্জুলী, আরেকটি তিলদগ্ধা; অখণ্ডাচার-কন্যা ও মনোরথা, হে প্রিয় পুত্র।
একাদশ্যাস্তু ভেদাশ্চ সংতি পুত্র অনেকধা । অশূন্যশযনং চান্যজ্জন্মাষ্টমী মহাব্রতম্
একাদশীরও অনেক ধরনের ব্রত আছে, হে পুত্র; অশূন্যশয়ন, জন্মাষ্টমী ও মহাব্রত।
এতৈর্ব্রতৈর্মহাপুণ্যৈঃ পাপং দূরং প্রযাতি চ । প্রাণিনাং নাত্র সংদেহঃ সত্যং সত্যং বদাম্যহম্
এই মহাপুণ্য ব্রতগুলির দ্বারা পাপ দূরে চলে যায়; জীবদের জন্য এতে কোনো সন্দেহ নেই, আমি সত্যই বলছি।
কুংজল উবাচ- স্তোত্রং তস্য প্রবক্ষ্যামি পাপরাশিবিনাশনম্ । সুপুত্রশতনামাখ্যং নরাণাং গতিদাযকম্
কুঞ্জল বললেন— আমি এখন সেই স্তব পাঠ করব, যা সমস্ত পাপের বোঝা নাশ করে। এর নাম 'সু-পুত্র শতনাম', আর এটি মানুষের মুক্তি দান করে।
তস্য দেবস্য কৃষ্ণস্য শতনামাখ্যমুত্তমম্ । সংপ্রত্যেব প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব সুতোত্তম
ভগবান কৃষ্ণের এই শ্রেষ্ঠ 'শতনাম' আমি এখনই পাঠ করব; তুমি মন দিয়ে শোনো, হে সেরা পুত্র।
বিষ্ণোর্নামশতস্যাপি ঋষিং ছংদো বদাম্যহম্ । দেবং চৈব মহাভাগ সর্বপাপবিশোধনম্
ভগবান বিষ্ণুর শতনামের ঋষি, ছন্দ ও দেবতা আমি এখন বলছি, হে মহাভাগ্যবান; এটি সমস্ত পাপকে শুদ্ধ করে।
বিষ্ণোর্নামশতস্যাপি ঋষির্ব্রহ্মা প্রকীর্তিতঃ । ওঁকারো দেবতা প্রোক্তশ্ছংদোনুষ্টুপ্তথৈব চ
বিষ্ণুর শতনামের ঋষি ব্রহ্মা বলে পরিচিত; দেবতা ওঁ, আর ছন্দ অনুষ্টুপ।