তং ধর্মং দৃষ্টবংতঃ স্ম ভবংতং কামরূপিণম্ । ভবংতং কামকর্তারমীদৃশং সত্যবাদিনম্
আমরা সেই ধর্ম দেখেছি, আর আপনাকেও দেখেছি, আপনি ইচ্ছেমতো রূপ ধারণ করেন, যা খুশি করেন, এবং এমন সত্য কথা বলেন।
কর্মণা ত্রিবিধেনাপি বযং ত্যক্তুং ন শক্নুমঃ । যত্র ত্বং তত্র গচ্ছামঃ সুসুখং পুণ্যমেব চ
তিন ধরনের কর্ম করেও আমরা আপনাকে ছাড়তে পারি না; আপনি যেখানে যান, আমরা সেখানেই যাই, সুখ ও পুণ্য লাভ করি।
নরকেপি ভবান্যত্র বযং তত্র ন সংশযঃ । কিং দারৈর্ধনভোগৈশ্চ কিং জীবৈর্জীবিতেন চ
আপনি যদি নরকেও থাকেন, আমরাও সেখানে থাকব, এতে কোনো সন্দেহ নেই; স্ত্রী, ধন, ভোগ বা জীবন—এসবের কীই বা দরকার?
ত্বাং বিনাসুমহারাজ তেন নাস্ত্যত্র কারণম্ । ত্বযৈব সহ রাজেংদ্র বযং যাস্যাম নান্যথা
আপনাকে ছাড়া, হে মহারাজ, এসবের কোনো অর্থ নেই; কেবল আপনার সঙ্গেই আমরা যাব, অন্য কোনোভাবে নয়।
এবং শ্রুত্বা বচস্তাসাং প্রজানাং পৃথিবীপতিঃ । হর্ষেণ মহতাবিষ্টঃ প্রজাবাক্যমুবাচ হ
প্রজাদের এই কথা শুনে, পৃথিবীর অধিপতি মহাসুখে ভরে গিয়ে তাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
আগচ্ছংতু মযা সার্দ্ধং সর্বে লোকাঃ সুপুণ্যকাঃ । নৃপো রথং সমারুহ্য তযা বৈ কামকন্যযা
সব পুণ্যবান লোক আমার সঙ্গে আসুক; রাজা সেই কামকন্যার সঙ্গে রথে আরোহণ করলেন।
রথেন হংসবর্ণেন চংদ্রবিংবানুকারিণা । চামরৈর্ব্যজনৈশ্চাপি বীজ্যমানো গতব্যথঃ
হংসের মতো শুভ্র, চাঁদের মতো দীপ্তিময় রথে, চামর ও পাখার বাতাসে শীতল হয়ে, তিনি দুঃখহীন হলেন।
কেতুনা তেন পুণ্যেন শুভ্রেণাপি মহীযসা । শোভমানো যথা দেবো দেবরাজঃ পুরংদরঃ
সেই পুণ্যশুভ্র পতাকায় সজ্জিত হয়ে, তিনি দেবরাজ ইন্দ্রের মতো দীপ্তি ছড়ালেন।
ঋষিভিঃ স্তূযমানস্তু বংদিভিশ্চারণৈস্তথা । প্রজাভিঃ স্তূযমানশ্চ যযাতির্নহুষাত্মজঃ
ঋষি, গায়ক ও চারণরা স্তুতি করলেন, প্রজারাও প্রশংসা করল—নাহুষের পুত্র যযাতি।
প্রজাঃ সর্বাস্ততো যানৈঃ সমাযাতা নরেশ্বরম্ । গজৈরশ্বৈ রথৈশ্চান্যৈঃ প্রস্থিতাশ্চ দিবং প্রতি
সব প্রজা হাতি, ঘোড়া, রথ ও নানা বাহনে রাজাধিরাজের কাছে এসে স্বর্গের পথে রওনা দিল।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রাশ্চান্যে পৃথগ্জনাঃ । সর্বে চ বৈষ্ণবা লোকা বিষ্ণুধ্যানপরাযণাঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র ও অন্যান্য জাতি, সবাই বিষ্ণুভক্ত, বিষ্ণুর ধ্যানে নিমগ্ন।
তেষাং তু কেতবঃ শুক্লা হেমদংডৈরলংকৃতাঃ । শংখচক্রাংকিতাঃ সর্বে সদংডাঃ সপতাকিনঃ
তাদের পতাকা ছিল শুভ্র, সোনার দণ্ডে সজ্জিত, শঙ্খ ও চক্রচিহ্নে অলঙ্কৃত, হাতে দণ্ড ও পতাকা।
প্রজাবৃংদেষু ভাসংতে পতাকা মারুতেরিতাঃ । দিব্যমালাধরাস্সর্বে শোভিতাস্তুলসীদলৈঃ
প্রজার ভিড়ে বাতাসে দুলছিল পতাকাগুলো, সবাই গলায় তুলসীপাতায় সাজানো দেবমালা পরেছিল।
দিব্যচংদনদিগ্ধাংগা দিব্যগংধানুলেপনাঃ । দিব্যবস্ত্রকৃতা শোভা দিব্যাভরণভূষিতাঃ
তাদের দেহে দেবচন্দনে মাখানো, দেবগন্ধে সুগন্ধিত, দেববস্ত্রে শোভিত, দেবঅলঙ্কারে ভূষিত।
সর্বে লোকাঃ সুরূপাস্তে রাজানমুপজগ্মিরে । প্রজাশতসহস্রাণি লক্ষকোটিশতানি চ
সব লোকেরা, সুন্দর রূপে, রাজাকে ঘিরে এল; লক্ষ লক্ষ, কোটি কোটি প্রজা তাঁর কাছে উপস্থিত হল।
অর্বখর্বসহস্রাণি তে জনাঃ প্রতিজগ্মিরে । তে তু রাজ্ঞা সমং সর্বে বৈষ্ণবাঃ পুণ্যকারিণঃ
হাজার হাজার মানুষ রাজার সঙ্গে চলল; সেই সব বৈষ্ণব, পুণ্যবান লোকেরা সবাই তাঁর সঙ্গে গেল।
বিষ্ণুধ্যানপরাঃ সর্বে জপদানপরাযণাঃ । সুকর্মোবাচ- এবং তে প্রস্থিতাঃ সর্বে হর্ষেণ মহতান্বিতাঃ
সবাই বিষ্ণুর ধ্যানে, জপ ও দানে নিবেদিত ছিল; তারা সবাই আনন্দে ভরে যাত্রা করল, তখন সুকর্ম বলল—
পূরুং পুত্রং মহারাজ স্বরাজ্যে পরিষিচ্য তম্ । ঐংদ্রং লোকং জগামাথ যযাতিঃ পৃথিবীপতিঃ
মহারাজ, নিজের ছেলে পুরুকে রাজ্যভার দিয়ে, পৃথিবীর অধিপতি যযাতি স্বর্গে, ইন্দ্রলোকের দিকে রওনা হলেন।
তেজসা তস্য পুণ্যেন ধর্মেণ তপসা তদা । তে জনাঃ প্রস্থিতাঃ সর্বে বৈষ্ণবং লোকমুত্তমম্
তাঁর তেজ, পুণ্য, ধর্ম আর তপস্যার ফলে, সেই সব লোকেরা সবাই শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব লোকের দিকে যাত্রা করল।
ততো দেবাঃ সগংধর্বাঃ কিন্নরাশ্চারণাস্তথা । সহিতা দেবরাজেন আগতাঃ সংমুখং তদা
তারপর দেবতা, গান্ধর্ব, কিন্নর আর চারণরা, দেবরাজকে নিয়ে, তখন তাঁর সামনে এসে উপস্থিত হল।
তস্যৈবাপি নৃপেংদ্রস্য পূজযংতো নৃপোত্তম । ইংদ্র উবাচ- স্বাগতং তে মহারাজ মম গেহং সমাবিশ
তারা সেই শ্রেষ্ঠ রাজাকে পূজা করল; তখন ইন্দ্র বললেন— মহারাজ, স্বাগতম, আমার গৃহে প্রবেশ করুন।
অত্র ভোগান্প্রভুংক্ষ্ব ত্বং দিব্যান্কামান্মনোঽনুগান্ । রাজোবাচ- সহস্রাক্ষ মহাপ্রাজ্ঞ তব পাদাংবুজদ্বযম্
এখানে ইচ্ছামতো সব স্বর্গীয় ভোগ উপভোগ করুন; তখন রাজা বললেন— সহস্রচক্ষু, মহাজ্ঞানী, তোমার দুটি পদপদ্ম—
নমস্করোম্যহং দেব ব্রহ্মলোকং ব্রজাম্যহম্ । দেবৈঃ সংস্তূযমানশ্চ ব্রহ্মলোকং জগাম হ
আমি সেগুলোকে প্রণাম করি, হে দেবতা; আমি ব্রহ্মার লোকের দিকে যাব। দেবতারা স্তুতি করতে করতে তিনি ব্রহ্মার লোকের দিকে গেলেন।
পদ্মযোনির্মহাতেজাঃ সার্ধং মুনিবরৈস্তদা । আতিথ্যং চ চকারাস্য পাদ্যার্ঘাদি সুবিষ্টরৈঃ
পদ্ম থেকে জন্মানো, মহাতেজস্বী ব্রহ্মা, শ্রেষ্ঠ ঋষিদের নিয়ে, তখন তাঁকে স্নানজল ও নানা উত্তম উপহার দিয়ে আতিথ্য করলেন।
উবাচ বিষ্ণুলোকং হি প্রযাহি ত্বং স্বকর্মণা । এবমাভাষিতে ধাত্রা জগাম শিবমংদিরম্
তিনি বললেন— নিজের কর্মফলে তুমি বিষ্ণুলোকে যাও। স্রষ্টা এভাবে বলার পর, তিনি শিবের মন্দিরে গেলেন।
চক্রে আতিথ্যপূজাং চ উমযা সহ শংকরঃ । তস্যৈ বাপি নৃপেংদ্রস্য রাজানমিদমব্রবীত্
শঙ্কর, উমার সঙ্গে, তাঁকে আতিথ্য ও পূজা করলেন; সেই রাজাকে তিনি বললেন—
কৃষ্ণভক্তোসি রাজেংদ্র মমাপি সুপ্রিযো ভবান্ । ততো যযাতে রাজেংদ্র বস ত্বং মম মংদিরম্
তুমি কৃষ্ণভক্ত, রাজেন্দ্র; তুমি আমারও খুব প্রিয়। তাই, রাজা যযাতি, তুমি আমার মন্দিরে বাস করো।
সর্বান্ভোগান্প্রভুংক্ষ্ব ত্বং দুঃখপ্রাপ্যান্হি মানুষৈঃ । অংতরং নাস্তি রাজেংদ্র মম বিষ্ণোর্ন সংশযঃ
রাজেন্দ্র, তুমি সব ভোগ উপভোগ করো, যা মানুষদের পক্ষে অপ্রাপ্য; আমার আর বিষ্ণুর মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যোসৌ বিষ্ণুস্বরূপেণ স বৈ রুদ্রো ন সংশযঃ । যো রুদ্রো বিদ্যতে রাজন্স চ বিষ্ণুঃ সনাতনঃ
যিনি বিষ্ণুর রূপে আছেন, তিনিই রুদ্র, এতে সন্দেহ নেই; আর রাজা, যিনি রুদ্র, তিনিও চিরন্তন বিষ্ণু।
উভযোরংতরং নাস্তি তস্মাচ্চৈব বদাম্যহম্ । বিষ্ণুভক্তস্যপুণ্যস্যস্থানমেবদদাম্যহম্
তাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, তাই আমি বলছি— আমি বিষ্ণুভক্ত পুণ্যবানকে এই স্থান দান করি।