এবং শ্রুত্বা গতা সা চ মেনকা তত্র প্রেষিতা । সমাচষ্ট তু তত্সর্বং দেবরাজস্য ভাষিতম্
এ কথা শুনে, পাঠানো মেনকা সেখানে গিয়ে দেবরাজের সব কথা জানিয়ে দিলেন।
এবমুক্তা গতা সা চ মেনকা তত্প্রচোদিতা । গতাযাং মেনকাযাং তু রতিপুত্রী মনস্বিনী
এভাবে বলা ও উৎসাহিত হয়ে মেনকা চলে গেলেন; মেনকা চলে যাওয়ার পর, রতির কন্যা জ্ঞানবতী—
রাজানং ধর্মসংকেতং প্রত্যুবাচ যশস্বিনী । রাজংস্ত্বযাহমানীতা সত্যবাক্যেন বৈ পুরা
ধর্মস্থানে রাজাকে বললেন, 'রাজা, তুমি সত্য কথা বলে আমাকে এখানে এনেছিলে।'
স্বকরশ্চাংতরে দত্তো ভবনং চ সমাহৃতা । যদ্যদ্বদাম্যহং রাজংস্তত্তত্কার্যং হি বৈ ত্বযা
'তুমি আমার হাতে হাত রেখে আমাকে তোমার বাড়িতে এনেছিলে; আমি যা বলি, রাজা, তা তোমাকে অবশ্যই করতে হবে।'
তদেবং হি ত্বযা বীর ন কৃতং ভাষিতং মম । ত্বামেবং তু পরিত্যক্ষ্যে যাস্যামি পিতৃমংদিরম্
'কিন্তু, বীর, তুমি আমার কথা পালন করোনি; তাই আমি তোমাকে ছেড়ে বাবার বাড়ি ফিরে যাব।'
রাজোবাচ- যথোক্তং হি ত্বযা ভদ্রে তত্তে কর্ত্তা ন সংশযঃ । অসাধ্যং তু পরিত্যজ্য সাধ্যং দেবি বদস্ব মে
রাজা বললেন— 'তুমি যেমন বলেছ, শুভে, আমি তা তোমার জন্য করব, এতে কোনো সন্দেহ নেই; যা সম্ভব, দেবী, তা বলো, অসম্ভব বাদ দাও।'
অশ্রুবিংদুমত্যুবাচ- এতদর্থে মহীকাংত ভবানিহ মযা বৃতঃ । সর্বলক্ষণসংপন্নঃ সর্বধর্মসমন্বিতঃ
অশ্রুবিন্দুমতী বললেন— 'এই উদ্দেশ্যে, পৃথিবীর প্রিয়, আমি তোমাকে বেছে নিয়েছি; তুমি সব শুভ লক্ষণ ও ধর্মে পূর্ণ।'
সর্বং সাধ্যমিতি জ্ঞাত্বা সর্বধর্তারমেব চ । কর্ত্তারং সর্বধর্মাণাং স্রষ্টারং পুণ্যকর্মণাম্
'সবকিছু সম্ভব জেনে, এবং তুমি সবকিছুর ধারক, সব ধর্মের পালনকারী, পুণ্যকর্মের স্রষ্টা—'
ত্রৈলোক্যসাধকং জ্ঞাত্বা ত্রৈলোক্যেঽপ্রতিমং চ বৈ । বিষ্ণুভক্তমহং জানে বৈষ্ণবানাং মহাবরম্
'তিন জগতে যা অর্জনযোগ্য, তা তুমি অর্জন করো, তিন জগতে তোমার তুলনা নেই; আমি জানি তুমি বিষ্ণুর ভক্ত, বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
ইত্যাশযা মযা ভর্ত্তা ভবানংগীকৃতঃ পুরা । যস্য বিষ্ণুপ্রসাদোঽস্তি স সর্বত্র পরিব্রজেত্
'এই ভাবনা নিয়ে, আমি আগে তোমাকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেছি; যার ওপর বিষ্ণুর কৃপা আছে, সে সর্বত্র যেতে পারে।'
দুর্লভং নাস্তি রাজেংদ্র ত্রৈলোক্যে সচরাচরে । সর্বেষ্বেব সুলোকেষু বিদ্যতে তব সুব্রত
'রাজেন্দ্র, তিন জগতে চলমান ও অচল কিছুই unattainable নয়; সব শুভ লোকের মধ্যে, তা তোমার জন্যই আছে, সুভ্রত।'
বিষ্ণোশ্চৈব প্রসাদেন গগনে গতিরুত্তমা । মর্ত্যলোকং সমাসাদ্য ত্বযৈব বসুধাধিপ
'বিষ্ণুর কৃপায়, আকাশে শ্রেষ্ঠ পথ পাওয়া যায়; মৃত্যুলোকেও, তুমি একাই, পৃথিবীর অধিপতি—'
জরাপলিতহীনাস্তু মৃত্যুহীনা জনাঃ কৃতাঃ । গৃহদ্বারেষু সর্বেষু মর্ত্যানাং চ নরর্ষভ
'তুমি মানুষের ঘরের দরজায় বার্ধক্য ও পাকা চুল, মৃত্যু দূর করেছ; সব মানুষের ঘরে, নরশ্রেষ্ঠ।'
কল্পদ্রুমা অনেকাশ্চ ত্বযৈব পরিকল্পিতাঃ । যেষাং গৃহেষু মর্ত্যানাং মুনযঃ কামধেনবঃ
'তুমি অনেক ইচ্ছাপূরণকারী গাছ স্থাপন করেছ; মানুষের ঘরে, ঋষি ও কামধেনু পাওয়া যায়।'
ত্বযৈব প্রেষিতা রাজন্স্থিরীভূতাঃ সদা কৃতাঃ । সুখিনঃ সর্বকামৈশ্চ মানবাশ্চ ত্বযা কৃতাঃ
'তুমি, রাজা, তাদের পাঠিয়েছ এবং চিরস্থায়ী করেছ; তুমি মানুষের সব কামনা পূর্ণ করে সুখী করেছ।'
গৃহৈকমধ্যে সাহস্রং কুলীনানাং প্রদৃশ্যতে । এবং বংশবিবৃদ্ধিশ্চ মানবানাং ত্বযা কৃতা
'একটি বাড়ির মাঝেও হাজারো কুলীন পরিবার দেখা যায়; এভাবে, মানুষের বংশবৃদ্ধি তুমি করেছ।'
যমস্যাপি বিরোধেন ইংদ্রস্য চ নরোত্তম । ব্যাধিপাপবিহীনস্তু মর্ত্যলোকস্ত্বযা কৃতঃ
হে শ্রেষ্ঠ মানব, যম ও ইন্দ্রের বিরোধিতার মধ্যেও তুমি মর্ত্যলোককে রোগ ও পাপমুক্ত করেছ।
স্বতেজসাহংকারেণ স্বর্গরূপং তু ভূতলম্ । দর্শিতং হি মহারাজ ত্বত্সমো নাস্তি ভূপতিঃ
তোমার নিজের দীপ্তি ও অহংকারে, হে মহারাজ, তুমি পৃথিবীকে স্বর্গের মতো করে তুলেছ; সত্যিই তোমার সমান কোনো রাজা নেই।
নরো নৈব প্রসূতো হি নোত্পত্স্যতি ভবাদৃশঃ । ভবংতমিত্যহং জানে সর্বধর্মপ্রভাকরম্
তোমার মতো কোনো মানুষ জন্মায়নি, আর জন্মাবে না; আমি জানি, তুমি সব ধর্মের আলো।
তস্মান্মযা কৃতো ভর্তা বদস্বৈবং মমাগ্রতঃ । নর্মমুক্ত্বা নৃপেংদ্র ত্বং বদ সত্যং মমাগ্রতঃ
তাই আমি তোমাকে আমার প্রভু হিসেবে গ্রহণ করেছি—আমার সামনে এ কথা বলো; হে রাজাধিরাজ, হাস্যরস ছাড়া আমার সামনে সত্য কথা বলো।
যদি তে সত্যমস্তীহ ধর্মমস্তি নরাধিপ । দেবলোকেষু মে নাস্তি গগনে গতিরুত্তমা
তোমার কাছে যদি সত্য ও ধর্ম থাকে, হে মানবরাজ, তাহলে আমার জন্য স্বর্গে বা দেবলোকেও কোনো শ্রেষ্ঠ পথ নেই।
সত্যং ত্যক্ত্বা যদা চ ত্বং নৈব স্বর্গং গমিষ্যসি । তদা কূটং তব বচো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তুমি যদি সত্য ত্যাগ করো, তাহলে স্বর্গে যেতে পারবে না; তখন তোমার কথা মিথ্যা হয়ে যাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পূর্বংকৃতং হি যচ্ছ্রেযো ভস্মীভূতং ভবিষ্যতি । রাজোবাচ- সত্যমুক্তং ত্বযা ভদ্রে সাধ্যাসাধ্যং ন চাস্তি মে
আগে যা ভালো কাজ হয়েছিল, তা সব ভস্ম হয়ে যাবে; রাজা বললেন—তুমি সত্য বলেছ, হে ভদ্রা, আমার কাছে অসম্ভব বা অপ্রাপ্য কিছু নেই।
সর্বংসাধ্যং সুলোকং মে সুপ্রসাদাজ্জগত্পতে । স্বর্গং দেবি যতো নৈমি তত্র মে কারণং শৃণু
জগৎপতির কৃপায় এই পৃথিবীতে আমার কাছে সবই সম্ভব; হে দেবী, আমি কেন স্বর্গে যাই না, তার কারণ শোনো।
আগংতুং তু ন দাস্যংতি লোকে মর্ত্যে চ দেবতাঃ । ততো মে মানবাঃ সর্বে প্রজাঃ সর্বা বরাননে
দেবতারা আমাকে মর্ত্যলোকে আসতে দেবে না; তাই, হে সুন্দর মুখের, আমার সব মানব প্রজারা আমার থেকে বঞ্চিত হবে।
মৃত্যুযুক্তা ভবিষ্যংতি মযা হীনা ন সংশযঃ । গংতুং স্বর্গং ন বাঞ্ছামি সত্যমুক্তং বরাননে
তারা আমার অভাবে মৃত্যুর অধীন হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; আমি স্বর্গে যেতে চাই না—এটাই সত্য, হে সুন্দর মুখের।
দেব্যুবাচ-। লোকান্দৃষ্ট্বা মহারাজ আগমিষ্যসি বৈ পুনঃ । পূরযস্ব মমাদ্যত্বং জাতাং শ্রদ্ধাং মহাতুলাম্
দেবী বললেন—হে মহারাজ, তুমি যখন সব লোক দেখবে, তখন আবার ফিরে আসবে; এখন আমার মধ্যে যে মহান বিশ্বাস জন্মেছে, তা পূর্ণ করো।
রাজোবাচ-। সর্বমেবং করিষ্যামি যত্ত্বযোক্তং ন সংশযঃ । সমালোক্য মহাতেজা যযাতির্নহুষাত্মজঃ
রাজা বললেন—তুমি যা বলেছ, আমি সবই করব, এতে কোনো সন্দেহ নেই; মহাতেজস্বী নাহুষের পুত্র যযাতি সব দেখে উত্তর দিলেন।
এবমুক্ত্বা প্রিযাং রাজা চিংতযামাস বৈ তদা । অংতর্জলচরো মত্স্যঃ সোপি জালে ন বধ্যতে
প্রিয়াকে এভাবে বলার পর রাজা ভাবতে লাগলেন; জলবাসী মাছও জালে ধরা পড়ে না।
মরুত্সমানবেগোপি মৃগঃ প্রাপ্নোতি বংধনম্ । যোজনানাং সহস্রস্থমামিষং বীক্ষতে খগঃ
বাতাসের মতো দ্রুত হরিণও ধরা পড়ে; পাখি হাজার যোজন দূরে মাংস দেখতে পায়।