যস্মাদাজ্ঞাহতা ত্বদ্য ত্বযা পাপি সমোপি হি । মাতুরংশং ভজস্ব ত্বং মচ্ছাপকলুষীকৃতঃ
'তুমি আজ আমার আদেশ অমান্য করেছ, পাপী হয়েও; তাই আমার অভিশাপে কলুষিত হয়ে, তুমি মায়ের ভাগ গ্রহণ করবে।'
এবমুক্ত্বা যদুং পুত্রং যযাতিঃ পৃথিবীপতিঃ । পুত্রং শপ্ত্বা মহারাজস্তযা সার্দ্ধং মহাযশাঃ
এভাবে যদুকে বলার পর, যযাতি, পৃথিবীর রাজা, তাঁর পুত্রকে অভিশাপ দিয়ে, মহাশক্তিশালী রাজা—
রমতে সুখভোগেন বিষ্ণোর্ধ্যানেন তত্পরঃ । অশ্রুবিংদুমতীসা চ তেন সার্দ্ধং সুলোচনা
—সুখভোগে মগ্ন হলেন, বিষ্ণুর ধ্যানে নিবিষ্ট হয়ে; অশ্রুবিন্দুমতী, সুন্দর চোখের সেই নারী, তাঁর সঙ্গে ছিলেন।
বুভুজে চারুসর্বাংগী পুণ্যান্ভোগান্মনোনুগান্ । এবং কালো গতস্তস্য যযাতেস্তু মহাত্মনঃ
সুন্দর অঙ্গের সেই নারী পুণ্য ও মনোরঞ্জক সুখভোগ উপভোগ করলেন; এভাবেই মহাত্মা যযাতির সময় কেটে গেল।
অক্ষযা নির্জরাঃ সর্বা অপরাস্তু প্রজাস্তথা । সর্বে লোকা মহাভাগ বিষ্ণুধ্যানপরাযণাঃ
সব অমররা অবিনশ্বর হলেন, আর অন্যান্য প্রাণীরাও; সব লোক, হে সৌভাগ্যবান, বিষ্ণুর ধ্যানে নিবিষ্ট হলেন।
তপসা সত্যভাবেন বিষ্ণোর্ধ্যানেন পিপ্পল । সর্বে লোকা মহাভাগ সুখিনঃ সাধুসেবকাঃ
তপস্যা, সত্যতা ও বিষ্ণুর ধ্যানে, হে পিপ্পল, সব লোক, হে সৌভাগ্যবান, সুখী হলেন, সজ্জনদের সেবায় নিবিষ্ট।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে মাতাপিতৃতীর্থবর্ণনে যযাতিচরিত্রেঽশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেনোপাখ্যানে মাতাপিতৃতীর্থ বর্ণনে যযাতি চরিত্রের আশীততম অধ্যায় শেষ হল।
সুকর্মোবাচ- যথেংদ্রোসৌ মহাপ্রাজ্ঞঃ সদা ভীতো মহাত্মনঃ । যযাতের্বিক্রমং দৃষ্ট্বা দানপুণ্যাদিকং বহু
সুকর্ম বললেন— যেমন ইন্দ্র, সেই মহাজ্ঞানী, সর্বদা ভীত ছিলেন মহাত্মা যযাতির কাছে, তাঁর বহু বীরত্ব, দান ও পুণ্য দেখে—
মেনকাং প্রেষযামাস অপ্সরাং দূতকর্মণি । গচ্ছ ভদ্রে মহাভাগে মমাদেশং বদস্ব হি
তিনি মেনকা নামের অপ্সরাকে দূত হিসেবে পাঠালেন। 'যাও, শুভ ও মহাভাগ্যবতী, আমার আদেশ জানিয়ে দাও।'
কামকন্যামিতো গত্বা দেবরাজবচো বদ । যেনকেনাপ্যুপাযেন রাজানং ত্বমিহানয
'কামনার কন্যা, এখান থেকে গিয়ে দেবরাজের কথা বলো; যেভাবে পারো, রাজাকে এখানে নিয়ে এসো।'
এবং শ্রুত্বা গতা সা চ মেনকা তত্র প্রেষিতা । সমাচষ্ট তু তত্সর্বং দেবরাজস্য ভাষিতম্
এ কথা শুনে, পাঠানো মেনকা সেখানে গিয়ে দেবরাজের সব কথা জানিয়ে দিলেন।
এবমুক্তা গতা সা চ মেনকা তত্প্রচোদিতা । গতাযাং মেনকাযাং তু রতিপুত্রী মনস্বিনী
এভাবে বলা ও উৎসাহিত হয়ে মেনকা চলে গেলেন; মেনকা চলে যাওয়ার পর, রতির কন্যা জ্ঞানবতী—
রাজানং ধর্মসংকেতং প্রত্যুবাচ যশস্বিনী । রাজংস্ত্বযাহমানীতা সত্যবাক্যেন বৈ পুরা
ধর্মস্থানে রাজাকে বললেন, 'রাজা, তুমি সত্য কথা বলে আমাকে এখানে এনেছিলে।'
স্বকরশ্চাংতরে দত্তো ভবনং চ সমাহৃতা । যদ্যদ্বদাম্যহং রাজংস্তত্তত্কার্যং হি বৈ ত্বযা
'তুমি আমার হাতে হাত রেখে আমাকে তোমার বাড়িতে এনেছিলে; আমি যা বলি, রাজা, তা তোমাকে অবশ্যই করতে হবে।'
তদেবং হি ত্বযা বীর ন কৃতং ভাষিতং মম । ত্বামেবং তু পরিত্যক্ষ্যে যাস্যামি পিতৃমংদিরম্
'কিন্তু, বীর, তুমি আমার কথা পালন করোনি; তাই আমি তোমাকে ছেড়ে বাবার বাড়ি ফিরে যাব।'
রাজোবাচ- যথোক্তং হি ত্বযা ভদ্রে তত্তে কর্ত্তা ন সংশযঃ । অসাধ্যং তু পরিত্যজ্য সাধ্যং দেবি বদস্ব মে
রাজা বললেন— 'তুমি যেমন বলেছ, শুভে, আমি তা তোমার জন্য করব, এতে কোনো সন্দেহ নেই; যা সম্ভব, দেবী, তা বলো, অসম্ভব বাদ দাও।'
অশ্রুবিংদুমত্যুবাচ- এতদর্থে মহীকাংত ভবানিহ মযা বৃতঃ । সর্বলক্ষণসংপন্নঃ সর্বধর্মসমন্বিতঃ
অশ্রুবিন্দুমতী বললেন— 'এই উদ্দেশ্যে, পৃথিবীর প্রিয়, আমি তোমাকে বেছে নিয়েছি; তুমি সব শুভ লক্ষণ ও ধর্মে পূর্ণ।'
সর্বং সাধ্যমিতি জ্ঞাত্বা সর্বধর্তারমেব চ । কর্ত্তারং সর্বধর্মাণাং স্রষ্টারং পুণ্যকর্মণাম্
'সবকিছু সম্ভব জেনে, এবং তুমি সবকিছুর ধারক, সব ধর্মের পালনকারী, পুণ্যকর্মের স্রষ্টা—'
ত্রৈলোক্যসাধকং জ্ঞাত্বা ত্রৈলোক্যেঽপ্রতিমং চ বৈ । বিষ্ণুভক্তমহং জানে বৈষ্ণবানাং মহাবরম্
'তিন জগতে যা অর্জনযোগ্য, তা তুমি অর্জন করো, তিন জগতে তোমার তুলনা নেই; আমি জানি তুমি বিষ্ণুর ভক্ত, বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
ইত্যাশযা মযা ভর্ত্তা ভবানংগীকৃতঃ পুরা । যস্য বিষ্ণুপ্রসাদোঽস্তি স সর্বত্র পরিব্রজেত্
'এই ভাবনা নিয়ে, আমি আগে তোমাকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেছি; যার ওপর বিষ্ণুর কৃপা আছে, সে সর্বত্র যেতে পারে।'
দুর্লভং নাস্তি রাজেংদ্র ত্রৈলোক্যে সচরাচরে । সর্বেষ্বেব সুলোকেষু বিদ্যতে তব সুব্রত
'রাজেন্দ্র, তিন জগতে চলমান ও অচল কিছুই unattainable নয়; সব শুভ লোকের মধ্যে, তা তোমার জন্যই আছে, সুভ্রত।'
বিষ্ণোশ্চৈব প্রসাদেন গগনে গতিরুত্তমা । মর্ত্যলোকং সমাসাদ্য ত্বযৈব বসুধাধিপ
'বিষ্ণুর কৃপায়, আকাশে শ্রেষ্ঠ পথ পাওয়া যায়; মৃত্যুলোকেও, তুমি একাই, পৃথিবীর অধিপতি—'
জরাপলিতহীনাস্তু মৃত্যুহীনা জনাঃ কৃতাঃ । গৃহদ্বারেষু সর্বেষু মর্ত্যানাং চ নরর্ষভ
'তুমি মানুষের ঘরের দরজায় বার্ধক্য ও পাকা চুল, মৃত্যু দূর করেছ; সব মানুষের ঘরে, নরশ্রেষ্ঠ।'
কল্পদ্রুমা অনেকাশ্চ ত্বযৈব পরিকল্পিতাঃ । যেষাং গৃহেষু মর্ত্যানাং মুনযঃ কামধেনবঃ
'তুমি অনেক ইচ্ছাপূরণকারী গাছ স্থাপন করেছ; মানুষের ঘরে, ঋষি ও কামধেনু পাওয়া যায়।'
ত্বযৈব প্রেষিতা রাজন্স্থিরীভূতাঃ সদা কৃতাঃ । সুখিনঃ সর্বকামৈশ্চ মানবাশ্চ ত্বযা কৃতাঃ
'তুমি, রাজা, তাদের পাঠিয়েছ এবং চিরস্থায়ী করেছ; তুমি মানুষের সব কামনা পূর্ণ করে সুখী করেছ।'
গৃহৈকমধ্যে সাহস্রং কুলীনানাং প্রদৃশ্যতে । এবং বংশবিবৃদ্ধিশ্চ মানবানাং ত্বযা কৃতা
'একটি বাড়ির মাঝেও হাজারো কুলীন পরিবার দেখা যায়; এভাবে, মানুষের বংশবৃদ্ধি তুমি করেছ।'
যমস্যাপি বিরোধেন ইংদ্রস্য চ নরোত্তম । ব্যাধিপাপবিহীনস্তু মর্ত্যলোকস্ত্বযা কৃতঃ
হে শ্রেষ্ঠ মানব, যম ও ইন্দ্রের বিরোধিতার মধ্যেও তুমি মর্ত্যলোককে রোগ ও পাপমুক্ত করেছ।
স্বতেজসাহংকারেণ স্বর্গরূপং তু ভূতলম্ । দর্শিতং হি মহারাজ ত্বত্সমো নাস্তি ভূপতিঃ
তোমার নিজের দীপ্তি ও অহংকারে, হে মহারাজ, তুমি পৃথিবীকে স্বর্গের মতো করে তুলেছ; সত্যিই তোমার সমান কোনো রাজা নেই।
নরো নৈব প্রসূতো হি নোত্পত্স্যতি ভবাদৃশঃ । ভবংতমিত্যহং জানে সর্বধর্মপ্রভাকরম্
তোমার মতো কোনো মানুষ জন্মায়নি, আর জন্মাবে না; আমি জানি, তুমি সব ধর্মের আলো।
তস্মান্মযা কৃতো ভর্তা বদস্বৈবং মমাগ্রতঃ । নর্মমুক্ত্বা নৃপেংদ্র ত্বং বদ সত্যং মমাগ্রতঃ
তাই আমি তোমাকে আমার প্রভু হিসেবে গ্রহণ করেছি—আমার সামনে এ কথা বলো; হে রাজাধিরাজ, হাস্যরস ছাড়া আমার সামনে সত্য কথা বলো।